"E Abrão mudou as suas tendas, e foi, e habitou nos carvalhais de Manre, que estão junto a Hebrom; e edificou ali um altar ao Senhor."
Gênesis 13:18
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Gênesis 13:18?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Então Abrão removeu sua tenda e veio morar na planície de Manre, que está em Hebron, e ali edificou um altar ao Senhor.
Abrão ... veio e habitou na planície de Mamre, que fica em Hebron - [hebraico, bª'eeloneey (H436), nos carvalhos; Septuaginta, para adolescente bêbado; Vulgata, justa convallem; deste último, cuja tradução evidentemente foi feita.] "Mamre", chefe cananeu em aliança com Abrão (Gênesis 14:13; Gênesis 14:24) ", que está em Hebron" - por ou perto de Hebron (originalmente Kirjath-Arba, Gênesis 33:2; Josué 21:2; Josué 15:13 - Josué 15:14; Juízes 1:10), também chamada Mamre (Gênesis 23:17; Gênesis 35:27), a cidade fronteiriça da Palestina em o sul, trinta quilômetros ao sul de Jerusalém e a mesma distância ao norte de Beer-Seba.
Josephus disse que este carvalho era um terebinto (agora butm), que é sempre-verde; e Jerome diz: 'estava de pé em sua infância'. Celsius ('Hierobotan.') Mantém a mesma opinião; mas Gesenius, que Ellon denota qualquer árvore durável, especialmente um carvalho. Ainda existe um pouco de Hebron, um antigo carvalho chamado pelos árabes Balut-es-Sebta, considerado a única relíquia sobrevivente dos carvalhos patriarcais; e "é altamente provável", diz Van de Velde, "que esta árvore elegante e majestosa seja uma ramificação do grupo que estava aqui no tempo de Abrão.
Não é de admirar que o patriarca, arrebatado com o clima agradável desta região montanhosa e com os esplêndidos carvalhos de Mamre, tenha armado sua tenda aqui. O Dr. Hooker diz que essa árvore, o carvalho de Abrão (Quercus pseudo-coccifera), deve indicar popularmente o local onde cresceu o carvalho ou o lentisco (pois é disputado qual), sob o qual o patriarca arvorou sua tenda, e é reverenciado em conformidade por judeus, maomomenses e cristãos.
No hábito geral, assemelha-se muito ao Q. Ilex, como cultivado neste país, mas não se ramifica tanto a partir da base; a casca é semelhante em cor e fissura, os galhos em direção e a folhagem em cor, etc. O diâmetro da folhagem é de 90 pés e a circunferência do tronco Isaías 23 pés. Um dos melhores galhos desta árvore, derrubado por uma tempestade no inverno de 1856-1857, foi serrado como madeira para transporte a Jerusalém, a quase 40 quilômetros de distância, e carregado sete camelos com a madeira do único galho dessa multa.
árvore. Na distribuição geográfica, o Q. pseudo-coccifera se sobrepõe completamente a Q. coccifera, estendendo-se da Espanha e Argélia até as fronteiras do deserto da Mesopotâmia, enquanto o último não é descrito como habitando qualquer país mais a leste do que a Ásia Menor '(' Trausac. Sociedade de Linn, vol. 23 :, seção 2).
Hebron - aliança (cf. Gênesis 14:13).
Construiu ali um altar ao Senhor. A renovação da promessa feita a Abrão (Gênesis 13:14 - Gênesis 13:17) foi reconhecido por um novo tributo de gratidão devota.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
14-18 Aqueles estão mais bem preparados para as visitas da graça divina, cujos espíritos são calmos e não se irritam com paixão. Deus compensará abundantemente em paz espiritual, o que perdemos por preservar a paz vizinha. Quando nossas relações são separadas de nós, Deus não é. Observe também as promessas com as quais Deus agora confortou e enriqueceu Abrão. De duas coisas, ele garante; uma boa terra, e uma numerosa questão para desfrutá-la. As perspectivas vistas pela fé são mais ricas e bonitas do que as que vemos ao nosso redor. Deus ordenou que ele andasse pela terra, para não pensar em se fixar nela, mas espera estar sempre inquieto e caminhando por ela para uma Canaã melhor. Ele construiu um altar, em sinal de sua gratidão a Deus. Quando Deus nos encontra com promessas graciosas, ele espera que devemos atendê-lo com humildes louvores. Nas dificuldades externas, é muito proveitoso para o verdadeiro crente mediar a herança gloriosa que o Senhor tem para ele no final.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Gênesis 13:18. Abrão removeu sua barraca ] Continuou a viajar e lançar em lugares diferentes, até que finalmente ele consertou sua tenda na planície , ou no carvalho, de Mamre , consulte Gênesis 12:6, que está em Hebron ; ou seja, o distrito em que Mamre estava situado era chamado de Hebron . Mamre era um amorita que vivia na época, com quem Abrão fez uma liga, Gênesis 14:13; e o carvalho provavelmente atendia seu nome, porque ele era o dono do solo. Hebron é chamado de Kirjath-arba , Gênesis 23:2; mas é muito provável que Hebron fosse seu nome primitivo, e que tinha a denominação acima por ser a residência de quatro Anakim gigantes ou poderosos, para Kirjath-arba significa literalmente a cidade dos quatro ; Gênesis 23:2.
Construiu ali um altar ao Senhor. ] No qual ele ofereceu sacrifício, conforme a palavra מזבח mizbach , de זבח zabach, para matar, importações.
O aumento das riquezas na família de Abrão deve, na opinião de muitos, ser uma fonte de felicidade para eles. Se as posses terrenas podiam produzir felicidade, deve-se admitir que agora eles tinham uma parte considerável dela em seu poder. Mas a felicidade deve ter seu lugar na mente e, como que , seja de uma espiritual natureza; conseqüentemente, os bens terrenos não o podem dar; estão tão longe de produzi-lo ou adquiri-lo, que sempre geram preocupação e ansiedade, e muitas vezes lutas e contendas. A paz desta família amável quase foi destruída pela grandeza de seus bens. Para evitar os mais sérios mal-entendidos, Abrão e seu sobrinho foram obrigados a se separar. Aquele que tem muito, em geral deseja ter mais, pois os olhos não se contentam em ver. Lot, para melhor acomodação de seus rebanhos e família, escolhe o distrito mais fértil daquele país, e até sacrifica a reverência e afeição filial no santuário das vantagens mundanas; mas a questão provou que uma perspectiva mundana agradável pode não ser a mais vantajosa, mesmo para nossos negócios seculares. Abrão prosperou muito na parte comparativamente estéril da terra, enquanto Ló perdeu todas as suas posses e quase a vida de si mesmo e de sua família, naquela terra que lhe parecia o jardim do Senhor , como um segundo paraíso. Os países ricos e férteis geralmente têm habitantes luxuosos, efeminados e perdulários; assim foi neste caso. Os habitantes de Sodoma eram pecadores e extremamente perversos , e sua devassidão era do tipo que o luxo produz; eles se alimentavam sem medo e agiam sem vergonha . Ló, entretanto, foi, pela misericórdia de Deus, preservado desse contágio: ele manteve sua religião; e isso sustentou sua alma e salvou sua vida, quando seus bens e sua esposa morreram. Aprendamos com isso a ter ciúme de nossas vontades e desejos; desconfiar de perspectivas lisonjeiras e buscar e garantir uma herança celestial. "O homem quer apenas pouco; nem tanto tanto tempo." A vida de um homem - o conforto e a felicidade dela - não consiste na multidão das coisas que ele possui. "Uma casa, uma comida para um dia e um traje", diz o provérbio árabe, "são suficientes para você; e se morrer antes do meio-dia, você terá metade a mais." O exemplo de Abrão, em constantemente erigir um altar onde quer que se instalasse, é digno de consideração séria; ele sabia que o caminho do dever era o caminho da segurança e que, se ele reconhecesse Deus em todos os seus caminhos, ele poderia esperar que ele dirigisse todos os seus passos: ele sentiu sua dependência de Deus, ele o invocou por meio de um Mediador e ofereceu sacrifícios na fé do Salvador vindouro; ele encontrou bem-aventurança neste trabalho - não era um serviço vazio; ele se alegrou ao ver o dia de Cristo - ele viu isso e ficou feliz. Gênesis 12:8. Leitor, Deus tem um altar em sua casa? Você sacrifica a ele? Você oferece diariamente pela fé, em nome de sua alma e das almas de sua família, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo? Ninguém vem ao Pai senão por mim , disse Cristo: isso era verdade, não só desde a encarnação, mas desde a fundação do mundo. E a esta outra verdade, não menos confortável, pode ser acrescentada: Todo aquele que vier a mim, de maneira nenhuma expulsarei .