Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching.

Reunindo-se juntos , [ episunagoogeen (G1997)] - é encontrado somente aqui e 2 Tessalonicenses 2:1 (a reunião dos eleitos para Cristo na Sua vinda, Mateus 24:31). A reunião de nós mesmos para a comunhão cristã é um fervoroso fato de estarmos reunidos a Ele quando Ele aparece. A união faz a força: as assembléias contínuas geram e nutrem o amor, e dão oportunidades para 'provocar boas obras', "exortando-se mutuamente" (Hebreus 3:13). Inácio: 'Quando vocês freqüentemente e em número se reúnem, os poderes de Satanás são derrubados, e suas travessuras são neutralizadas por sua semelhança na fé'. Negligenciar tais assembléias pode terminar em apostasia. [Ele evita a sinagoga, como sugerindo as reuniões da sinagoga judaica (cf. Apocalipse 2:9).]

Como a maneira de alguns é , [ ethos (G1485)] - personalizado. Essa expressão gentil prova que ele ainda não está falando de apostasia. O dia que se aproxima. Esta designação mais curta da vinda do Senhor ocorre apenas em 1 Coríntios 3:13: confirmando a autoria paulina desta carta. Sendo a Igreja em todas as épocas incerta quanto tempo Cristo está chegando, o dia está, em cada era, praticamente sempre próximo; de onde os crentes são chamados a sempre observá-lo o mais próximo possível. Os hebreus estavam agora vivendo perto de um grande tipo e antecipando-o - a destruição de Jerusalém (Mateus 24:1 - Mateus 24:51) 'o amanhecer sangrento e ardente do grande dia, o dia dos dias, o dia final de todos os dias, o dia de descanso de todos os dias, o dia da promoção do tempo para a eternidade, o dia que, para a Igreja , interrompe a noite do mundo atual "(Delitzsch em Alford).

19-25 O apóstolo, tendo encerrado a primeira parte da epístola, a doutrina é aplicada a propósitos práticos. Como os crentes tinham um caminho aberto para a presença de Deus, eles se tornaram eles a usar esse privilégio. A maneira e os meios pelos quais os cristãos desfrutam de tais privilégios são pelo sangue de Jesus, pelo mérito daquele sangue que ele ofereceu como sacrifício expiatório. O acordo de infinita santidade com a perdão da misericórdia não foi claramente entendido até que a natureza humana de Cristo, o Filho de Deus, foi ferida e ferida por nossos pecados. Nosso caminho para o céu é por um Salvador crucificado; sua morte é para nós o modo de vida e, para aqueles que acreditam nisso, ele será precioso. Eles devem se aproximar de Deus; seria desprezo a Cristo, ainda para manter a distância. Seus corpos deveriam ser lavados com água pura, aludindo às lavagens dirigidas pela lei: assim, o uso da água no batismo, era para lembrar aos cristãos que sua conduta deveria ser pura e santa. Enquanto eles derivassem conforto e graça de seu Pai reconciliado para suas próprias almas, eles adornariam a doutrina de Deus seu Salvador em todas as coisas. Os crentes devem considerar como eles podem servir um ao outro, especialmente estimulando-se ao exercício mais vigoroso e abundante do amor e à prática de boas obras. A comunhão dos santos é uma grande ajuda e privilégio, e um meio de firmeza e perseverança. Devemos observar a chegada dos tempos de provação e, assim, sermos acelerados a uma maior diligência. Está chegando um dia difícil para todos os homens, o dia da nossa morte.

Versículo 25. Não abandonando a montagem de nós mesmos ] επισυναγωγην εαυτων. É difícil dizer se isso significa público ou culto privado ; mas como a palavra é usada apenas mais uma vez no Novo Testamento, (2 Tessalonicenses 2:1,) e significa que se reúne dos redimidos do Senhor no dia do julgamento, é provável que signifique aqui reuniões religiosas privadas , para fins de exortação mútua : e este sentido parece mais natural aqui, porque é evidente que a Igreja estava agora em um estado de perseguição e, portanto, suas reuniões eram provavelmente realizadas em privado . Por medo de perseguição, parece que alguns abandonaram essas reuniões, καθως εθος τισιν, como o costume de certas pessoas é . Eles haviam abandonado esses meios instrutivos e de fortalecimento, e os outros corriam o risco de seguir seu exemplo.

O dia se aproxima. ] Την ἡμεραν. Naquele dia - o tempo em que Deus viria e derramaria seus julgamentos sobre a nação judaica. Também podemos aplicá-lo ao dia da morte e ao dia do julgamento. Ambos estão se aproximando de cada ser humano. Aquele que deseja ser encontrado pronto usará cuidadosamente todos os meios de graça, e particularmente a comunhão dos santos, se houver apenas dois ou três no lugar onde ele mora, que declaradamente se reúnem em nome de Cristo. Aqueles que abandonam a comunhão cristã estão em um estado de apostasia; aqueles que apostatam estão em perigo de apostasia . Para evitar isso, o apóstolo fala as palavras terríveis a seguir. Veja no final deste capítulo. Consulte " Hebreus 10:39 "