By faith Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain, by which he obtained witness that he was righteous, God testifying of his gifts: and by it he being dead yet speaketh.

Mais sacrifício excelente - porque com fé. Agora a fé deve ter alguma revelação de Deus na qual ela se apega. A revelação foi sem dúvida o mandamento de Deus de sacrificar animais ('os primogênitos do rebanho') em sinal da vida dos homens confiscados pelo pecado, e como um tipo do prometedor machucador da cabeça da serpente (Gênesis 3:15), Ele mesmo deve ser ferido como o único sacrifício: esse mandamento está implícito em Deus ter feito casacos de pele para Adão e Eva (Gênesis 3:21); pois estes devem ter sido retirados de animais mortos em sacrifício, pois não eram para comida que foram mortos, mas não eram permitidos alimentos para animais após o dilúvio; nem para roupas, como as roupas poderiam ter sido feitas com os fleeces sem a crueldade desnecessária. matando o animal; mas uma camada de pele colocada em Adão de um animal sacrificado tipificava a cobertura ou expiação [ kaapar (H3722)] (expiar significa cobrir) resultante do sacrifício de Cristo. [ Pleiona (G4119) é bem traduzido por Wycliffe, 'muito mais sacrifício.'] Um sacrifício mais completo, que participava mais amplamente da verdadeira virtude do sacrifício (Dr. Magee). Não era mérito intrínseco o 'primogênito do rebanho' acima de "o fruto da terra". Foi a nomeação de Deus que deu toda a sua excelência; se não fosse assim, seria uma adoração presunçosa (Colossenses 2:23) e tirar uma vida que o homem não tinha direito antes do dilúvio (Gênesis 9:2 - Gênesis 9:4). O sacrifício provavelmente foi um holocausto, e o sinal da aceitação divina foi seu consumo pelo fogo (Gênesis 15:17). Portanto, 'aceitar' uma oferta queimada está em hebraico 'para transformá-la em cinza' (margem, Salmos 20:3). Talvez uma chama seja emitida da shechiná ou querubins, a leste do Éden ("a presença do Senhor", onde os primeiros sacrifícios foram oferecidos. Caim, incrédulo na justiça própria, apresentou apenas uma oferta de agradecimento, não como Abel, sentindo sua necessidade do sacrifício propiciatório designado pelo pecado. Deus "teve respeito (primeiro) por Abel e (depois) por sua oferta" (Gênesis 4:4). A fé faz com que a pessoa seja aceita, depois sua oferta. Mesmo um sacrifício de animais, apesar da nomeação de Deus, não teria sido aceito se não fosse pela fé.

Deus testificando - pelo fogo.

Seus dons - o termo comum para sacrifícios, o que implica que eles devem ser dados livremente.

Por ele - pela fé exibida em seu sacrifício.

Morto, mas fala - Seu sangue clamando do chão para Deus mostra quão precioso, por causa de sua "fé", ele ainda estava aos olhos de Deus (Gênesis 4:10; Salmos 116:15; Apocalipse 6:10). Então ele se torna uma testemunha para nós dos efeitos abençoados da fé.

4-7 Aqui seguem alguns exemplos ilustres de fé do Antigo Testamento. Abel trouxe um sacrifício de expiação dos primogênitos do rebanho, reconhecendo-se um pecador que merecia morrer, e apenas esperando misericórdia através do grande sacrifício. A raiva e inimizade orgulhosa de Caim contra o adorador aceito de Deus levou aos terríveis efeitos que os mesmos princípios produziram em todas as épocas; a perseguição cruel e até assassinato de crentes. Pela fé Abel, estando morto, ainda fala; ele deixou um exemplo instrutivo e falante. Enoque foi traduzido ou removido para que ele não visse a morte; Deus o levou ao céu, como Cristo fará aos santos que estarão vivos em sua segunda vinda. Não podemos chegar a Deus, a menos que acreditemos que ele é o que ele se revelou nas Escrituras. Aqueles que encontrarem Deus, devem buscá-lo com todo o coração. A fé de Noé influenciou sua prática; moveu-o a preparar uma arca. Sua fé condenou a incredulidade dos outros; e sua obediência condenou seu desprezo e rebelião. Bons exemplos convertem os pecadores ou os condenam. Isso mostra como os crentes, sendo advertidos por Deus a fugir da ira vindoura, são movidos pelo medo, refugiam-se em Cristo e se tornam herdeiros da justiça da fé.

Verso Hebreus 11:4. Pela fé Abel ofereceu - um sacrifício mais excelente ] πλειονα θυσιαν. Mais sacrifício ; como se ele tivesse dito: Abel, pela fé, fez mais do que uma oferta; e por isso é dito, Deus testificou de seus DONS, τοιςδωροις. O estado claro do caso parece ter sido este: Caim e Abel trouxeram ofertas ao altar de Deus, provavelmente o altar erguido para a família adorar . Como Cain era um lavrador , ele trouxe um mincha , ou oferta eucarística , dos frutos da terra, pela qual reconheceu o ser e a providência de Deus. Abel, sendo um pastor ou um alimentador de gado, trouxe, não apenas o eucarístico oferta , mas também da produção de seu rebanho como uma oferta pelo pecado a Deus, por que ele reconheceu sua própria pecaminosidade , justiça e de Deus misericórdia , assim como sendo e providência . Caim, nada apreensivo do demérito do pecado, ou da santidade de Deus, contentou-se com a mincha , ou oferta de agradecimento : este Deus não poderia, de acordo com sua santidade e justiça, receber com complacência; o outro, referindo-se àquele que foi o Cordeiro morto desde a fundação do mundo, Deus poderia receber, e testemunhou particularmente sua aprovação. Embora a mincha , ou oferta eucarística , fosse uma oferta muito adequada em seu lugar, ainda isto não foi recebido, porque não houve oferta pelo pecado . O resto da história é bem conhecido.

Agora, por esta fé, assim exercida, em referência a uma expiação, ele, Abel, embora morto, ainda fala ; isto é, prega à humanidade a necessidade de uma expiação, e que Deus não aceitará nenhum sacrifício a menos que esteja relacionado com isso. Veja esta transação explicada amplamente em minhas notas em " Gênesis 4:3 ", c.