We have an altar, whereof they have no right to eat which serve the tabernacle.

O cristianismo e o judaísmo são tão totalmente distintos que 'aqueles que servem ao tabernáculo (judaico)' não têm o direito de comer nossa carne espiritual - a saber, os sacerdotes judeus e aqueles que seguem sua orientação ao servir as ordenanças cerimoniais. Ele diz: "sirva ao tabernáculo"; não 'sirva': adoração servil. Contraste Filipenses 3:3. Um altar - Cruz de Cristo, onde Seu corpo foi oferecido. A mesa do Senhor representa a cruz, como o pão e o vinho representam o sacrifício oferecido nela. Nossa carne que pela fé comemos espiritualmente é a carne de Cristo, em contraste com as típicas "carnes". Os dois não podem ser combinados (Gálatas 5:2). Dr. Waldegrave explica o "altar", a divindade de Cristo, na qual Ele ofereceu Sua masculinidade; Porque:

(1) "O altar ... santifica o presente" (Mateus 23:19);

(2) Impede que o sacrifício seja consumido, como a masculinidade teria sido pela ira judicial de Deus, exceto pela Divindade.

Nenhum dos dois possui boa cruz, o contato com o qual envolveu uma maldição. Pelo contrário, Cristo, ao mesmo tempo o altar, o sacrifício e o sacerdote. "Nós o temos" pela fé: portanto, não precisamos de mais sacrifícios ou "carnes" de sacrifício (nota, Apocalipse 6:9). Que não se deve comer literalmente o sacrifício de Cristo na ceia do Senhor, mas sim espiritual, comparando Hebreus 13:9 com Hebreus 13:10," com GRAÇA, NÃO COM CARNES. " Como o dever do sacerdote sacerdotal era 'esperar no altar', o ministro cristão é "pregar o Evangelho" (1 Coríntios 9:13 - 1 Coríntios 9:14).

7-15 As instruções e exemplos de ministros, que honraram o seu testemunho com honra e conforto, devem ser particularmente lembrados pelos sobreviventes. E embora seus ministros estivessem alguns mortos, outros morrendo, o grande Chefe e Sumo Sacerdote da igreja, o Bispo de suas almas, sempre vive e é sempre o mesmo. Cristo é o mesmo nos dias do Antigo Testamento. como no dia do evangelho, e assim será para o seu povo para sempre, igualmente misericordioso, poderoso e totalmente suficiente. Ainda assim, ele preenche os famintos, incentiva os tremores e acolhe os pecadores arrependidos: ainda rejeita os orgulhosos e justos, abomina a mera profissão e ensina a todos a quem salva, a amar a justiça e a odiar a iniqüidade. Os crentes devem procurar ter seu coração estabelecido em simples dependência da graça livre, pelo Espírito Santo, que confortaria seus corações e os tornaria à prova de ilusão. Cristo é o nosso altar e o nosso sacrifício; ele santifica o presente. A ceia do Senhor é a festa da páscoa do evangelho. Tendo demonstrado que a observância da lei levítica manteria os homens do altar cristão, de acordo com suas próprias regras, acrescenta o apóstolo: Vamos, pois, a ele fora do arraial; sair da lei cerimonial, do pecado, do mundo e de nós mesmos. Viver pela fé em Cristo, separado para Deus por meio de seu sangue, vamos nos separar voluntariamente deste mundo mau. Pecado, pecadores, nem morte, não nos permitirão continuar por muito tempo aqui; portanto, vamos sair agora pela fé e buscar em Cristo o descanso e a paz que este mundo não pode nos proporcionar. Vamos levar nossos sacrifícios a este altar, e a este nosso Sumo Sacerdote, e oferecê-los por ele. O sacrifício de louvor a Deus, devemos oferecer sempre. Nisto estão a adoração e a oração, bem como a ação de graças.

Verso Hebreus 13:10. Temos um altar ] O altar é colocado aqui para o sacrifício no altar; o altar cristão é o sacrifício cristão, que é Cristo Jesus, com todos os benefícios de sua paixão e morte. A esses privilégios não tinham direito os que continuavam a oferecer os sacrifícios levíticos e a confiar neles para a remissão de pecados.