Who can have compassion on the ignorant, and on them that are out of the way; for that he himself also is compassed with infirmity.

Quem pode - `Ser capaz: 'não agradar a si mesmo (Romanos 15:3).

Tenha compaixão , [ metriopathein (G3356)] - 'sinta-se branda (moderadamente) em relação a:' ' levar em consideração: 'não mostrando rigor severo, salvo no obstinado (Hebreus 10:28).

Ignorante - pecados não cometidos em resistência à luz e ao conhecimento, mas como pecado passado de Paulo (1 Timóteo 1:13) . Nenhum sacrifício foi designado por pecado voluntário cometido com mão alta; esses deveriam ser mortos: todos os outros pecados - a saber, ignorâncias e erros - foram confessados ​​e expiados com sacrifícios pelo sumo sacerdote.

Fora do caminho - não errando deliberada e determinamente, mas iludido pela fraude de Satanás e sua própria fragilidade carnal.

Enfermidade - fraqueza moral que, sendo pecaminosa e tornando os homens capazes de pecar, exige expiação por sacrifícios. Essa "enfermidade" Cristo não tinha: Ele tinha a "enfermidade" do corpo, pela qual era capaz de sofrer e morrer.

1-10 O Sumo Sacerdote deve ser um homem, participante de nossa natureza. Isso mostra que o homem pecou. Pois Deus não permitiria que o homem pecador viesse a ele sozinho. Mas cada um é bem-vindo a Deus, que vem a ele por este Sumo Sacerdote; e, como valorizamos a aceitação de Deus e o perdão, devemos aplicar pela fé a este nosso grande Sumo Sacerdote, Jesus Cristo, que pode interceder por aqueles que estão fora do caminho da verdade, dever e felicidade; alguém que tem ternura para levá-los de volta aos caminhos do erro, pecado e miséria. Aqueles só podem esperar ajuda de Deus, e aceitação com ele, e sua presença e bênção sobre eles e seus serviços, que são chamados por Deus. Isso é aplicado a Cristo. Nos dias de sua carne, Cristo se sujeitou à morte: ele tinha fome: era um Jesus tentado, sofrendo e morrendo. Cristo deu um exemplo, não apenas para orar, mas para ser fervoroso na oração. Quantas orações secas, quantas molhadas de lágrimas, oferecemos a Deus! Ele foi fortalecido para suportar o imenso peso do sofrimento depositado sobre ele. Não há libertação real da morte, mas a ser realizada. Ele foi ressuscitado e exaltado, e foi-lhe dado o poder de salvar todos os pecadores ao máximo, que vêm a Deus através dele. Cristo nos deixou um exemplo de que devemos aprender humilde obediência à vontade de Deus, por todas as nossas aflições. Precisamos de aflição, para nos ensinar submissão. Sua obediência em nossa natureza encoraja nossas tentativas de obedecer e esperamos apoio e conforto sob todas as tentações e sofrimentos a que estamos expostos. Sendo aperfeiçoado para esta grande obra, ele se tornou o Autor da salvação eterna para todos que lhe obedecem. Mas somos desse número?

Verso Hebreus 5:2. Quem pode ter compaixão pelos ignorantes ] A palavra μετριοπαθειν, significa, não apenas ter compaixão, mas para agir com moderação e ter paciência com cada um em proporção à sua ignorância, fraqueza e circunstâncias adversas, todas levadas em consideração com as ofensas que cometeu: em uma palavra, pena, sentir para e desculpe , na medida do possível; e, quando a provocação for máxima, moderar a paixão para com o culpado e estar pronto para perdoar ; e quando a punição deve ser aplicada, fazê-la da maneira mais gentil .

Em vez de αγνοουσι, o ignorante , um MS. apenas, mas aquele de alta reputação, tem ασθενουσι, o fraco . A maioria dos homens peca muito por ignorância , mas isso não os desculpa se eles têm ao alcance os meios de instrução. E a grande maioria da raça humana peca por fraqueza . O princípio do mal é forte neles; as ocasiões de pecado são muitas; por causa da queda de Deus, eles se tornaram extremamente fracos ; e o que o apóstolo chama, Hebreus 12:1, que ευπεριστατον αμαρτιαν, o pecado bem circunstanciado , ocorre frequentemente para cada homem. Mas, como na facilidade acima, a fraqueza em si não é desculpa, quando os meios de força e socorro estão sempre à mão. No entanto, todas essas são circunstâncias que o sumo sacerdote judeu levou em consideração, e certamente não são menos atendidas pelo sumo sacerdote de nossa profissão.

A razão dada pela qual o sumo sacerdote deve ser lento para punir e propenso a perdoar é que ele também é cercado de fraqueza ; περικειται ασθενειαν; fraqueza está à sua volta , são suas roupas ; e como ele sente suas roupas, ele deve sentir isso ; e como ele sente, ele deve deplorá-lo e ter compaixão pelos outros.