And no man taketh this honour unto himself, but he that is called of God, as was Aaron.

Nenhum homem - de qualquer família, exceto Aaron, de acordo com a lei mosaica, pode assumir o sumo sacerdócio.

Mas ele é chamado. Então, Delta. [Mas ABC 'Aleph (') omite ho (G3588): 'mas quando chamado.'] Este versículo é citado por alguns para provar a necessidade de uma sucessão apostólica de ordenação no ministério cristão; mas a referência aqui é ao sacerdócio sacerdotal, não ao ministério cristão. A analogia em nossa dispensação cristã alertaria os ministros, visto que Deus os separou da congregação de Seu povo, para trazê-los para perto de si, para fazer o serviço de sua casa e para ministrar (como ele separou os levitas, Corá com sua companhia), que, contentes com isso, devem ter cuidado de assumir também o sacerdócio sacrificial, que pertence somente a Cristo. O pecado de Corá não estava contente com o ministério como levita, ele também tomou o sacerdócio sacerdotal. Nenhum ministro cristão, como tal, é chamado Hiereus - isto é, sacrificando sacerdote. Todos os cristãos, sem distinção, sejam ministros ou pessoas, têm um sacerdócio espiritual, não literal (1 Pedro 2:5; 1 Pedro 2:9; Filipenses 3:3; Apocalipse 1:6; Apocalipse 5:10; Apocalipse 20:6). Os sacrifícios que eles oferecem são espirituais, seus corpos e o fruto de seus lábios, louvando continuamente (Hebreus 13:15). Somente Cristo tinha um sacrifício adequado e verdadeiro a oferecer. Os sacrifícios da lei eram típicos, não metafóricos, como os cristãos, nem adequados e verdadeiros, como os de Cristo. Nos tempos romanos, a restrição mosaica do sacerdócio à família de Arão era violada.

1-10 O Sumo Sacerdote deve ser um homem, participante de nossa natureza. Isso mostra que o homem pecou. Pois Deus não permitiria que o homem pecador viesse a ele sozinho. Mas cada um é bem-vindo a Deus, que vem a ele por este Sumo Sacerdote; e, como valorizamos a aceitação de Deus e o perdão, devemos aplicar pela fé a este nosso grande Sumo Sacerdote, Jesus Cristo, que pode interceder por aqueles que estão fora do caminho da verdade, dever e felicidade; alguém que tem ternura para levá-los de volta aos caminhos do erro, pecado e miséria. Aqueles só podem esperar ajuda de Deus, e aceitação com ele, e sua presença e bênção sobre eles e seus serviços, que são chamados por Deus. Isso é aplicado a Cristo. Nos dias de sua carne, Cristo se sujeitou à morte: ele tinha fome: era um Jesus tentado, sofrendo e morrendo. Cristo deu um exemplo, não apenas para orar, mas para ser fervoroso na oração. Quantas orações secas, quantas molhadas de lágrimas, oferecemos a Deus! Ele foi fortalecido para suportar o imenso peso do sofrimento depositado sobre ele. Não há libertação real da morte, mas a ser realizada. Ele foi ressuscitado e exaltado, e foi-lhe dado o poder de salvar todos os pecadores ao máximo, que vêm a Deus através dele. Cristo nos deixou um exemplo de que devemos aprender humilde obediência à vontade de Deus, por todas as nossas aflições. Precisamos de aflição, para nos ensinar submissão. Sua obediência em nossa natureza encoraja nossas tentativas de obedecer e esperamos apoio e conforto sob todas as tentações e sofrimentos a que estamos expostos. Sendo aperfeiçoado para esta grande obra, ele se tornou o Autor da salvação eterna para todos que lhe obedecem. Mas somos desse número?

Verso Hebreus 5:4. Esta honra ] τηντιμην sem dúvida significa aqui o escritório , que é um dos significados da palavra nos melhores escritores gregos. É aqui um ofício honroso , porque o homem é o sumo sacerdote de Deus e é nomeado pelo próprio Deus para esse ofício.

Mas aquele que é chamado por Deus, como foi Arão. ] O próprio Deus designou a tribo e família da qual o sumo sacerdote seria tirado, e Aarão e seus filhos foram expressamente escolhidos por Deus para ocupar o ofício do sumo sacerdócio. Visto que somente Deus tinha o direito de nomear seu próprio sacerdote para a nação judaica, e o homem não tinha autoridade aqui; então somente Deus poderia prover e nomear um sumo sacerdote para toda a raça humana. Aaron foi então nomeado para o povo judeu; Cristo, por toda a humanidade.

Alguns fazem disso "um argumento para a sucessão ininterrupta de papas e seus bispos na Igreja , o único que tem autoridade para ordenar para o ofício sacerdotal; e quem não é assim nomeado é, com eles, ilegítimo. " É inútil empregar o tempo para provar que não existe uma sucessão ininterrupta desse tipo; não existe, nunca existiu. É uma fábula boba, inventada por tiranos eclesiásticos e apoiada por coxcombs clericais. Mas se fosse verdade, não tem nada a ver com o texto. Fala apenas da nomeação de um sumo sacerdote, a sucessão a ser preservada na tribo de Levi e na família de Aarão. Mas mesmo essa sucessão foi interrompida e quebrada , e o próprio escritório deveria cessar no vinda de Cristo, após o qual não poderia haver sumo sacerdote; nem pode Cristo ter qualquer sucessor e, portanto, ele é considerado um sacerdote para sempre , pois ele sempre vive o intercessor e o sacrifício pela humanidade. O versículo, portanto, não tem nada a ver com o ofício clerical , com a pregação da santa palavra de Deus ou com a administração dos sacramentos; e aqueles que o citam desta maneira mostram quão pouco eles entendem as Escrituras, e quão ignorantes eles são sobre a natureza de seu próprio ofício.