Efésios 5:30

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

For we are members of his body, of his flesh, and of his bones.

Para [ hoti (G3754)] 'Porque' (1 Coríntios 6:15) Cristo nutre e nutre a Igreja 'Porque nós are For [ hoti (G3754)] - 'Porque' (1 Coríntios 6:15). Cristo nutre e nutre a Igreja: 'Porque somos membros de Seu corpo (Seu corpo literalmente glorificado), sendo OF [ ek (G1537) tees (G3588) sarkos (G4561), sendo formado a partir de] Sua carne e Seus ossos, 'não apenas de Seu corpo místico, a Igreja (Ellicott) (Gênesis 2:23 - Gênesis 2:24). O sono profundo de Adão, em que Eva foi formada por seu lado aberto, é emblemático da morte de Cristo, que foi o nascimento da Esposa, a Igreja. João 12:24; João 19:34 - João 19:35, para qual fato Efésios 5:25 - Efésios 5:27 aludem, como implicando expiação pelo Seu sangue, e santificação pela "água", respondendo àquilo que fluía do Seu lado (cf. João 7:38 - João 7:39; 1 Coríntios 6:11). Como Adão deu a Eve um novo nome [ 'ishah (G802)], "mulher" de 'iysh (G376 ), "homem", significando sua formação dele, então Cristo, Apocalipse 2:17; Apocalipse 3:12; Gênesis 2:21; Gênesis 2:23 - Gênesis 2:24, coloca os ossos em primeiro lugar, porque a referência existe à estrutura natural.

Mas Paulo está se referindo à carne de Cristo. Não são nossos ossos e carne, mas "nós" que somos espiritualmente propagados (em alma e espírito agora, e no corpo daqui em diante, regenerados) da masculinidade glorificada de Cristo, que tem carne e ossos (Lucas 24:39). Isso existia no propósito de Deus desde a eternidade (João 6:53). A 'Aleph ('), copta, omite 'de Sua carne e de Seus ossos:' as palavras talvez tenham entrado no texto, através da margem, de Gênesis 2:23; Septuaginta C Delta Gfg, Irineu, 294, as antigas versões latina e vulgata, as possuem. Nosso verdadeiro ser (espiritual) é tão "um verdadeiro extrato nativo de Seu próprio corpo" (Hooker) quanto a derivação física de Eva de Adão. "Nossa união com a Deidade repousa em nossa união mística com a humanidade de Cristo, que está pessoalmente unida à Sua natureza divina, que está essencialmente unida a Deus Pai" (Waterland, em Ellicott, que acrescenta: "nos sacramentos somos feitos e continuamos". membros do corpo de Cristo, de Sua carne e de Seus ossos). Mas se os sacramentos materiais eram o único meio de união com a humanidade de Cristo, que esperança haveria para o ladrão na cruz? Que esperança para os quakers?

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