Romanos 12:16
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Tenham a mesma opinião uns com os outros. Não cuide das coisas altas, mas condescenda com os homens de baixa posição. Não seja sábio em seus próprios conceitos.
O apóstolo agora fala em geral da relação do cristão com seus companheiros cristãos e com seus semelhantes. Do amor em geral, ele diz que não deve ser dissimulado, consistindo não apenas em palavras, mas em atos sinceros; deve vir do coração e realmente desejar o bem-estar do próximo. É uma característica de tal amor verdadeiro que não hesitará em repreender toda forma de pecado e transgressão, e também em reconhecer e promover o bem que encontra no próximo.
Esta admoestação é, aliás, um resumo de todas as exortações que agora se seguem. No que diz respeito ao amor fraternal, seu amor um pelo outro e um pelo outro como filhos na única grande família de Deus deve ser afetuosamente afetuoso. A relação dos crentes uns com os outros, como membros do único corpo de Cristo, como possuidores da mesma fé na redenção de seu Salvador, é, de certo modo, mais íntima do que a relação de sangue entre os membros de uma família.
E, portanto, deve ser terno e afetuoso em suas manifestações. E com este amor deve estar ligado o respeito mútuo: através da honra preferindo um ao outro, indo antes um do outro na homenagem. Deve haver uma rivalidade amigável entre os cristãos para superar uns aos outros em todas as formas de reverência bondosa como participantes da mesma graça do Pai celestial. Um mero sentimento passivo, entretanto, não é suficiente, de acordo com a admoestação do apóstolo: Em zelo ou disposição não é preguiçoso, fervoroso de espírito, servindo ao Senhor.
Quando se trata de servir ao irmão ou ao próximo de alguma forma, não devemos hesitar, nem devemos nos atrasar, e não devemos ficar indolentes ou cansados. Em vez disso, se nosso espírito estiver fervoroso e ansioso, devemos nos interessar por seu bem-estar com perseverante entusiasmo. E, com uma consideração decente pelas exigências das várias circunstâncias da vida, o cristão nunca deve esquecer que sua atividade e zelo são movidos e governados pelo desejo de servir a Cristo, fator que tenderá também a reprimir qualquer pensamento de si mesmo. -exaltação e orgulho no desempenho de nossas funções.
O pensamento de que os cristãos em todas as obras de sua vocação estão a serviço do Senhor terá um efeito benéfico adicional: Quanto à esperança, cheia de alegria; eles se regozijarão por serem participantes dos sofrimentos de Cristo, para que também possam se tornar participantes de Sua glória, 1 Pedro 4:13 . Quanto à opressão, angústia, miséria, tribulação de todo tipo, paciente; lembrando sempre que os sofrimentos do tempo presente não são dignos de serem comparados com a glória que será revelada, Romanos 8:18 .
Na oração, seja atento e perseverante; os cristãos devem aplicar-se a esta indicação e manifestação de sua vida espiritual com todo o ardor e importunação, como o Senhor tantas vezes os admoesta, não com a morte convencional, mas com o zelo que cresce com a firme confiança em sua bondade paterna.
Tendo assim mostrado exatamente como o sentimento de serviço pessoal para com Deus influenciará a conduta pessoal do cristão, o apóstolo novamente se volta para sua relação para com o próximo, vv. 13-16. Tome parte nas necessidades dos santos, deixe-os ser a sua preocupação sincera, bem como aqueles com os quais você tem que lutar, torne suas as necessidades suas e aja de acordo. E isso é mais explicado: Após a hospitalidade.
Porque os crentes são membros do corpo de Cristo, eles compartilharão naturalmente suas tristezas, bem como suas alegrias. Durante os tempos de perseguição, como os que freqüentemente sobrevinham aos primeiros cristãos, havia grande necessidade dos crentes receberem os estranhos da família da fé, ao serem expulsos de suas casas por tiranos. Mas, em meio a tais perseguições, os cristãos não deveriam esquecer o exemplo e a ordem de seu Senhor quanto a seus inimigos: Abençoa aqueles que te perseguem; abençoe e não amaldiçoe.
Por uma questão de ênfase, o apóstolo repete sua admoestação de que os crentes devem ser ativos em abençoar seus inimigos. Mesmo que a perseguição chegue a níveis insuportáveis, os cristãos devem cultivar o hábito de desejar o bem a seus perseguidores. “Não é suficiente evitar retribuir o mal com o mal, nem mesmo banir os sentimentos de vingança; devemos ser capazes de desejar sinceramente a felicidade deles.” (Hodge.
) E, ao cultivar este estado de espírito, nos encontraremos mais capazes de atender à admoestação que mais uma vez diz respeito principalmente aos irmãos: alegrar-se com os que se alegram, chorar com os que choram. O interesse de um irmão ou irmã cristão aumenta sua alegria por qualquer bênção do Senhor; e sua simpatia alivia qualquer fardo pesado, especialmente se suas palavras não são as frases convencionais e estereotipadas da chamada sociedade educada, mas as palavras de sincera compaixão ditadas pelo amor de Cristo.
Esse mesmo amor também efetuará isso, que os cristãos pensam a mesma coisa uns com os outros; um sentimento de concórdia, ou harmonia, de unanimidade governa suas ações, Filipenses 2:2 ; Filipenses 4:2 ; 2 Coríntios 13:11 .
Porque o amor do cristão por seu semelhante sempre fará com que ele se coloque na posição do outro, portanto, ele será capaz de combater a discórdia e a desarmonia. Ele terá muito sucesso nisso seguindo a injunção: Não tendo em mente, não pondo seus pensamentos em coisas altas, mas esteja disposto a ser atraído junto com os humildes; não seja sábio em sua própria avaliação.
Todo orgulho de si mesmo está em desarmonia com as exigências do amor cristão; não aspirar, mas ser humilde deve ser o caráter de todo seguidor do humilde nazareno. Ambição desordenada, que despreza todos aqueles que não receberam dons intelectuais ou espirituais iguais, por um lado, juntamente com um desprezo por suas pessoas ou atividades humildes, são absolutamente inconsistentes com a ideia de perfeita unidade cristã que o Senhor sempre teve em mente.
A humildade que foi encontrada em Cristo Jesus, que se associou com publicanos e pecadores, com os próprios rejeitados da sociedade, porque eles aceitaram Sua mensagem de salvação, deve ser encontrada em todos os Seus verdadeiros servos. Mas se alguém se ensoberbece com seu orgulho de intelecto, por uma superioridade fantasiosa sobre os outros, então ele deliberadamente perturba a harmonia que deveria caracterizar a comunidade cristã, e não pode reivindicar apropriadamente o espírito que vive no Mestre.