Romanos 12:8

ou aquele que exorta, na exortação; o que dá, faça-o com simplicidade; aquele que governa, com diligência; aquele que mostra misericórdia, com alegria.

A exortação geral dos primeiros versículos que São Paulo realiza agora em detalhes, especializando-se e aplicando seu conteúdo a situações reais na vida dos crentes. Nesta seção, ele fala dos dons especiais da graça que encontram sua aplicação na vida congregacional. Cada cristão tendo recebido algum tal dom, é a vontade de Deus que ele o aplique, que dê uma prova prática disso nos negócios da Igreja.

Paulo faz esta admoestação pela graça que lhe foi concedida, em virtude de seu apostolado, cap. 15:15; Efésios 3:7 , que o capacita a falar com autoridade; os dons ordinários e extraordinários que assim recebeu o qualificaram para seus deveres e deram autoridade às suas instruções.

E sua primeira instrução diz respeito a um aborrecimento muito grave e pecado que foi freqüentemente encontrado, e é encontrado hoje, em quem possui certos dons na Igreja: Que ele não deve pensar mais de si mesmo do que deveria pensar, mas pensar com o objetivo de ser modesto. E isso o apóstolo diz a cada um deles, a cada um como Deus distribuiu a medida da fé. Os dons especiais da graça que Deus sempre concedeu aos membros de Sua Igreja em alguma medida, como capacidade executiva, aptidão e habilidade no ensino, aptidão para exposição simples e clara das Escrituras, e outros, sempre foram cobiçados e exercido por alguns cristãos com o propósito de exaltação própria.

E, portanto, Paulo diz a cada um deles, não importa quem seja e que posição ocupe, que não deve ter uma opinião sobre si mesmo que exceda a medida da modéstia cristã. Um cristão pode estar parcial ou totalmente consciente de algum dom da Igreja que o Senhor lhe deu. Mas essa consciência não deve resultar em autoglorificação. Modéstia e humildade simples e sãs devem caracterizar o julgamento do cristão sobre suas habilidades e sua obra no reino de Deus.

E isso ele deve fazer, porque, em primeiro lugar, seu dom especial vem de Deus, é um presente gratuito de Sua graça; e, em segundo lugar, este dom está ligado à fé, visto que Deus distribuiu a cada cristão a sua medida de fé, de firmeza, confiança, confiança em Deus, 1 Coríntios 12:9 . Se um cristão deve aplicar seu dom especial da graça de maneira adequada, então uma certa medida de confiança é necessária, a convicção de que Deus requer certo trabalho dele, que ele deve servir a Deus e à congregação de Deus com seu dom, e que ele possui a alegria adequada para esse fim.

O apóstolo, é claro, não fala das estranhas auto-ilusões, segundo as quais as pessoas se imaginam chamadas para posições para as quais não têm aptidão nem habilidade, e confiam inteiramente em seu próprio julgamento pervertido. Ele adverte expressamente contra tais ilusões e exaltação própria.

Esta advertência contra a altivez e sua admoestação à modéstia, o apóstolo agora confirma com o fato: Pois assim como nós em um corpo temos muitos membros, mas todos os membros não têm a mesma função, assim nós, sendo muitos, temos um corpo em Cristo, mas cada um membro do outro, vv. 1: 4-5; Coríntios 12:12; Efésios 4:15 ; Colossenses 1:18 .

O organismo humano tem muitos membros; mas estes não são todos iguais, diferindo, ao contrário, muito decididamente em função ou negócio, e ainda assim servindo ao corpo, cada um em sua própria esfera e de sua maneira especial. E da mesma forma nós muitos, todos nós cristãos juntos, formamos o corpo de Cristo, a comunhão dos santos, mas individualmente, no que diz respeito à nossa relação individual, somos membros uns dos outros e, portanto, podemos servir o corpo adequadamente. apenas trabalhando em uníssono, guiado pela mente e Espírito de Deus.

O apóstolo, assim, nesta figura, pretende mostrar que a diversidade de ofícios e dons entre os cristãos, longe de ser incompatível com a sua união como um só corpo em Cristo, é antes necessária à perfeição e utilidade do corpo. Suplementando e servindo uns aos outros, todos os crentes estão servindo a Cristo.

O apóstolo agora continua seu pensamento mostrando que nós, que temos dons tão variados, devemos agora também usá-los de acordo com o propósito de Deus, de uma forma que esteja de acordo com a Sua vontade. Os dons da graça encontrados nos cristãos são muitos e diversos, mas seu fim e objetivo são os mesmos: servir ao Senhor, não servir a seu próprio proveito. Se alguém tem o dom de profecia, use-o de acordo com a analogia da fé.

Se tomarmos profecia como significando aqui o dom especial da era apostólica, como uma exposição extraordinária da verdade divina, então a admoestação do apóstolo significa dizer que toda essa exposição deve concordar com a Palavra inspirada e trazer a confiança da fé. Mas, uma vez que a profecia nesta passagem provavelmente se refere à explicação das Escrituras em todos os tempos, com os dons que foram dados a muitos membros da Igreja do Novo Testamento, as palavras poderiam ser transcritas: Toda exposição das Escrituras em todos os tempos deve seguir a analogia de fé, de fé salvadora.

Como esta fé é baseada inteiramente e somente na inspirada Palavra de Deus, e nunca segue a razão ou filosofia, então a explicação da Bíblia que realmente merece o nome nunca segue sua tarefa com noções e idéias preconcebidas, com um sistema de doutrina ao qual as Escrituras - as passagens devem ser encaixadas bem ou mal, mas tira a verdade das Escrituras, repousa somente na Bíblia, 1 Coríntios 2:13 .

O apóstolo continua: Se temos um serviço ou ofício, prestemos atenção a esse serviço. Todos os ofícios na Igreja são tributários do grande serviço da pregação da Palavra, mas existem muitas formas deste serviço. Não importa, no entanto, que vocação peculiar qualquer pessoa possa ter na igreja ou congregação, não importa para qual trabalho especial ele possa ter recebido investiduras, ele deve atendê-lo com alegria, modestamente, sem se intrometer na esfera dos outros ou invejá-los seus dotes superiores.

Isso se aplica primeiro aos que ocupam o cargo de mestres na congregação, não importa de que forma: se alguém é professor, preste atenção em seu ensino. Se Deus chamou qualquer pessoa para ser um pregador para a proclamação pública da Palavra, ou um professor para a instrução de crianças e jovens no caminho da salvação, então o trabalho desse ofício deve atrair sua atenção, aqui ele deve ser ativa e realiza algo sob a bênção de Deus, para o benefício da congregação e de todos os membros.

Se alguém é um exortador, que atenda à sua exortação. Se algum cristão recebeu o dom especial de aplicar a Palavra de Deus nas várias circunstâncias da vida, a reunião da congregação ou de qualquer corpo a serviço da congregação lhe dará muitas oportunidades de fazer uso deste talento e assim estar a serviço do Senhor. E, em geral, o apóstolo escreve: Se alguém dá, concede, algumas de suas bênçãos mais ricas aos mais pobres em bens deste mundo ou aos que estão em necessidade ou necessidade, que o faça com sinceridade, com o propósito único e indiviso para estar a serviço, e não para erguer um monumento a si mesmo ou para obter elogios e honras dos homens.

Se alguém governar, ocupar uma posição de destaque como líder ou superintendente de qualquer obra da igreja, ele deve realizar seu trabalho com zelo, nunca rebaixá-lo por tratá-lo como uma sinecura e por ser dado à inércia e descuido, mas sempre se devotando a ele toda a atenção. Se alguém mostrar misericórdia, que o faça de imediato. Os enfermos e aflitos entre os irmãos e irmãs devem receber a misericórdia, a simpatia ativa dos outros, não com rancorosa falta de caridade, mas com o espírito que se alegra com a oportunidade de poder ajudar os outros, que sempre mostra uma atitude compassiva e sorridente semblante com a perspectiva de aliviar o sofrimento de todo tipo.