Atos 4:13-31
Comentário Poços de Água Viva
Os resultados de um testemunho fiel
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
Um problema real se apresentou aos governantes dos judeus. Eles ficaram muito perturbados com a pregação dos discípulos e com o milagre de Pedro e João, mas o que eles poderiam fazer?
A crucificação sem coração e sem causa de Cristo provou-se muito desastrosa para seu prestígio religioso; pois Cristo ressuscitou e todos os homens reconheceram o fato.
Eles poderiam mais uma vez ter se tornado algozes e colocado Pedro e João fora do caminho, mas eles temiam o povo. O quarto capítulo de Atos deixa isso claro. Marque o versículo 14: “Nada poderiam dizer contra isso”. Ou seja, teriam falado contra a cura do coxo, se tivessem ousado. Novamente, Atos 4:16 revela sua atitude interior, quando dá as palavras dos governantes: "O que faremos a estes homens? Pois que, de fato, um milagre notável foi feito por eles se manifestou a todos os que habitam em Jerusalém; e não podemos negá-lo. "
Sua ação final foi determinada por sua sabedoria, não por seus desejos. Tudo o que ousaram fazer foi ameaçar Pedro e João e ordenar que não falassem mais em Nome de Cristo.
Com este curso decidido, eles chamaram Pedro e João novamente diante deles e deram seu veredicto. Primeiro, vamos considerar:
I. MARQUE BEM O EFEITO DAS PALAVRAS QUE OS DISCÍPULOS FALARAM
1. Eles reconheceram a ousadia de Pedro e João. Como eles poderiam ajudar fazendo isso? O homem, Pedro, que negou o Senhor antes de uma empregada, agora havia perdido todo o senso de medo. Quando Cristo foi arrastado pelos governantes até Pilatos, embora a vida de Pedro não corresse perigo imediato, Pedro ainda se encolheu de medo diante da provocação de uma garota. Agora, com a própria vida de Pedro em questão, e não diante de uma criada, mas antes de Anás e Caifás, os homens que tão cruelmente entregaram a Cristo à morte, Pedro não teve medo. Não é de se admirar que os governantes se maravilharam com sua ousadia.
2. Eles reconheceram que Pedro e João eram homens ignorantes, iletrados na sabedoria rabínica. Por isso eles se maravilharam ainda mais. Para ter certeza, Pedro e João sentaram-se aos pés de Jesus e ouviram Sua palavra, mas nunca se sentaram aos pés do erudito Gamaliel. Enquanto os homens contavam o aprendizado, eles não tinham nenhum. No entanto, o inculto falava antes do erudito e falava com autoridade inquestionável, o ignorante falava antes do sábio e falava com sabedoria incontestável.
Paramos um momento para uma palavra de advertência. Os poderes eclesiásticos estão hoje fazendo requisitos cada vez mais rigorosos ao longo das linhas educacionais para os aspirantes a pregadores. Existe um grande perigo aqui. A educação pode dar certo, mas parte dela está totalmente errada. Nós, nós mesmos, valorizamos palavras que são "ditas apropriadamente". Gostamos de mensagens, corretas na gramática e impressionantes em seu amplo alcance do conhecimento humano. No entanto, essas não são as coisas principais com um ministro de Deus.
Homens iletrados, no que diz respeito à "educação superior", são freqüentemente os mais eruditos nas coisas de Deus. Além disso, o Espírito Santo é o poder de que o púlpito precisa e é o maior de todos os professores. De alguma forma, acreditamos que o estudo da Palavra de Deus dá ao pregador não apenas um comando maravilhoso de dicção, mas também uma grande ajuda na linguagem correta.
Nunca nos esqueçamos de que Pedro e João, pescadores da Galiléia, incultos, iletrados e ignorantes na tradição humana. foram escolhidos pelo Senhor. Posteriormente, esses mesmos homens, com grande poder, se colocaram diante de Anás, Caifás, João e Alexandre, os chefes intelectuais de Israel, e os confundiram.
Admitimos que Paulo foi educado pelos pés de Gamaliel e reconhecemos as vantagens de uma mente treinada. No entanto, insistimos que muito do que Paulo aprendeu aos pés de Gamaliel foi apenas um lixo para ele e para seu ministério e, portanto, teve que ser lançado ao mar. Afirmamos que a educação, com toda a sua utilidade, carrega presas de serpente quando os homens aprendem as negações atuais da fé.
3. Eles afirmaram que Pedro e João estiveram com Jesus. Que admissão esses odiadores de Cristo devem fazer! Essas palavras de Anás e Caifás trazem consigo um reconhecimento forçado, embora franco, da grandeza de Cristo. O que quer que os governantes pensassem de Jesus, eles viram claramente que esses homens incultos das redes haviam sido transformados em homens talentosos para o ministério, por seus três anos de contato com o Filho de Deus.
Que elogio não intencional ao Filho de Deus! Anás e Caifás estavam certos, foram a bela vida e palavras de Jesus Cristo que fizeram de Pedro e João o que eles eram. Os governantes que haviam tentado Cristo e O expulsado como digno de morte, agora, sem querer, condenam seu próprio tratamento anterior a Cristo, reconhecendo que todo o poder e força de Pedro e de João vieram de seu contato anterior com o maravilhoso Jesus.
II. MARQUE BEM O EFEITO DA CURA DO COXO SOBRE OS GOVERNADORES ( Atos 4:14 )
Atos 4:14 diz sobre Anás e Caifás e os demais: "E, vendo o homem que foi curado em pé com eles, nada puderam dizer contra isso."
Bendito seja Deus aqui, foi uma prova incontestável de que Cristo ainda viveu e atuou.
Um infiel que denunciou a Cristo em voz alta, ao ser perguntado se ele tinha uma mãe cristã, respondeu, com efeito: "Senhores, essa é a única coisa que não posso responder. Minha mãe é a cristã mais doce que já vi, e ela a vida mostra a autenticidade de sua fé. "
Quão maravilhoso foi diante dos próprios olhos dos homens que entregaram o Filho de Deus a Pôncio Pilatos, aquele que apresentou uma prova irrefutável de que Cristo ainda viveu e atuou. Contra esse milagre maravilhoso, eles não puderam dizer nada. Eles sabiam que os incultos Pedro e João não tinham poder para fazer o coxo andar, mas o coxo andava. Pedro estava certo. Era o Nome de Cristo, pela fé em Seu Nome, que fez o homem que tinha sido coxo, ficar ali diante deles em perfeita saúde.
Anás e Caifás e seu camarada disseram: "Que de fato um notável milagre foi feito por eles, é manifesto a todos os que moram em Jerusalém; e não podemos negá-lo" ( Atos 4:16 ).
Pedro e João foram convidados a sair, enquanto esses críticos do Cristo sentavam-se para discutir seu destino. Nenhum de nós, por um momento, duvidou do que os governantes queriam fazer, eles queriam colocar os dois discípulos onde haviam tão recentemente colocado seu Senhor em duas cruzes, na colina do velho Gólgota, mas eles não ousaram. O melhor que ousaram fazer foi para ameaçar os discípulos e ordenar-lhes que não falem mais no Nome de Cristo. Assim, eles esperavam que o nome e a doutrina de Cristo não se propagassem mais. Na próxima divisão, veremos quão vã era sua esperança.
Com que estranhas dúvidas o sumo sacerdote e seus associados devem ter passado daquele conselho! Eles, sem dúvida, permaneceram em consultas problemáticas por algum tempo, depois foram para suas próprias casas para passar uma noite agitada. Suas consciências foram agitadas. Seus pecados estavam caindo, como um bumerangue, sobre suas próprias cabeças.
Enquanto esses homens buscavam repouso, não precisamos duvidar que eles viram suas mãos manchadas com o Sangue de Cristo.
III. A RESPOSTA DOS DISCÍPULOS A SEUS JUÍZES
Quando Pedro e João receberam a ordem de não falar mais em nome de Cristo, eles responderam:
"Se é correto aos olhos de Deus ouvir-vos mais do que a Deus, julgai.
“Pois não podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido” ( Atos 4:19 ).
Aqui está uma declaração que nos ajudará a resolver muitas coisas. Devemos colocar a autoridade dos homens acima da do Senhor?
Devemos obedecer ao estado quando suas exigências nos levarem contra a Palavra de Deus? Neste país, o governo não está sob as mãos de homens como Pilatos; mas, se o governo nos recusar o direito de obedecer a Deus, julgai a quem devemos obedecer.
Devemos obedecer aos poderes eclesiásticos existentes, quando eles vão contra os mandamentos de Deus? O governo nacional não busca invadir os direitos de seus cidadãos segundo linhas espirituais. Nem sempre podemos dizer isso das autoridades eclesiásticas. Cresceu ao nosso redor, em muitos quadrantes, uma hierarquia religiosa, que busca restringir a liberdade do púlpito. Ousa ditar aos pregadores o que eles devem ou não pregar.
Certos temas são particularmente colocados sob a proibição, principalmente a Bendita Esperança do Retorno do Senhor. O pregador que ousa desconsiderar a exigência explícita ou velada de que não fale sobre essas coisas, encontrará resistência em muitas localidades.
Que curso os fiéis devem tomar? Devem obedecer a Deus ou aos homens? Devem eles pregar as coisas suaves, as coisas humanamente aprovadas, as coisas que atraem louvor eclesiástico, ou devem pregar as coisas ordenadas por Deus, mesmo que sejam as coisas reprovadas e impopulares?
O prestígio denominacional deve ser mais desejado do que a aprovação divina? Os aplausos dos homens são desejados mais do que o louvor a Deus? O que o Espírito disse em Paulo? "Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo."
Peter e John sentiu uma grande impulsora must volta do seu testemunho. Eles disseram: "Nós deve obedecer a Deus." Havia algo neles que os impelia. Foi Paulo quem disse: "Ai de mim, se eu não pregar o Evangelho." Jeremias certa vez pensou que iria parar de pregar. Havia muita oposição, muita perseguição colocada sobre ele. Porém, quando ele parou de falar, a Palavra de Deus queimou em sua própria alma, portanto, ele se cansou com sua retenção e não pôde ficar.
4. OS DISCÍPULOS CONTINUAM TESTEMUNHO
Visto que os governantes não encontraram desculpa para punir Pedro e João, eles os soltaram. O medo possuiu os dois apóstolos? Nem por um momento. Os cristãos em Jerusalém se encolheram diante do ataque dos principais sacerdotes? Nem por um momento. Notemos Atos 4:23 ; Atos 4:24
"E, sendo libertados, foram para o seu grupo e relataram tudo o que os principais sacerdotes e os anciãos lhes haviam dito.
"E quando ouviram isso, levantaram a voz a Deus de comum acordo, e disseram: Senhor, tu és o Deus, que fizeste o céu, a terra, o mar e tudo o que neles há" ( Atos 4:23 ).
1. Quão expressivas são as palavras "sua própria empresa!" Havia uma atmosfera diferente que envolveu os dois discípulos quando eles deixaram o semblante austero e crítico do Sinédrio e entraram na presença daqueles que acreditavam e amavam o Senhor Jesus.
Nenhuma comunhão é tão graciosa quanto a dos santos.
"Bendito seja o laço que une,
Nossos corações em amor cristão;
A comunhão de mentes afins
É assim acima. "
Mais uma vez os apóstolos estavam no meio da casa de Deus. O inverno de uma corte hostil composta de mentes preconceituosas e críticas, de repente mudou para o verão de uma igreja amiga, composta de amantes da verdade. As rajadas de ventos gelados deram lugar a brisas amenas, carregadas com o aroma de paz celestial.
2. Quão encantadora é a expressão: "Eles * * relataram tudo o que os principais sacerdotes e os anciãos lhes haviam dito." Com que fervor os cristãos devem ter orado enquanto Pedro e João estavam sendo julgados; com que ansiedade agora ouviam o relato de tudo o que havia acontecido.
Nada foi deixado por dizer. Os discípulos relataram o corajoso testemunho de Pedro contra os governantes; o testemunho silencioso e talvez sem voz do homem coxo que havia sido curado, enquanto ele permanecia no grupo, duramente por aqueles que, em Nome de Jesus, lhe trouxeram a cura; o dilema dos líderes do Judaísmo quando se contorceram sob as investidas de Pedro e de João ao serem acusados da morte do Senhor; e, como eles proclamaram a ressurreição e poder do Senhor Jesus.
Os dois discípulos então relataram o final do tribunal, a ordem de que não falassem mais em Nome de Cristo, as ameaças, as penalidades prometidas que se seguiriam, se assim falassem.
3. Quão comovente é o parágrafo: "Eles levantaram a voz a Deus de comum acordo." Essas palavras, e as que se seguem, trazem consigo certas contemplações que não devem ser esquecidas:
(1) Houve o reconhecimento da grande supremacia de Deus. O povo disse: "Senhor, tu és o Deus que fizeste o céu, a terra, o mar e tudo o que neles existe."
De alguma forma, todos ficaram maravilhados com a presença manifesta e o poder do Deus vivo e poderoso. O Deus a quem eles adoravam era o Deus que criou todas as coisas.
Faríamos bem se, em nossas concepções, mantivéssemos em mente aquele primeiro grande versículo da Bíblia: “No princípio criou Deus os céus e a terra”.
"Deus vive, devo me desesperar,
Como se Ele não estivesse lá?
Não é minha vida o cuidado dele,
Sua mão não é divina?
Deus vive, aí repousa minha alma,
Deus é e controla. "
Os acontecimentos no tribunal fizeram com que os discípulos e crentes todos sentissem que estavam na presença de um Deus que conhece e se preocupa. Eles sentiram que Deus havia desembainhado Sua espada em favor dos Seus.
(2) Houve o reconhecimento dos delírios do tribunal que havia julgado dois discípulos. O povo unanimemente disse: “Quem pela boca de teu servo Davi disse: Por que se enfureceram os gentios, e o povo imagina coisas vãs?
“Os reis da terra se levantaram, e os príncipes foram reunidos contra o Senhor e contra o seu Cristo” ( Atos 4:25 ).
As palavras faladas pelos santos cobriam uma citação tirada do segundo Salmo. É uma grande coisa conhecer as Escrituras; também é ótimo poder, à medida que os eventos diários acontecem, dizer: "É isso".
Os discípulos não ficaram surpresos, porque haviam sido avisados por Deus. Os crentes não deixaram de captar o verdadeiro espírito que estava por trás de Anás, Caifás, João e Alexandre, e seus parentes, que haviam acusado Pedro e João antes deles. Ao compreenderem o relatório daquele julgamento, sentiram que os governantes haviam se enfurecido como a fúria pagã; eles haviam imaginado coisas vãs. Eles haviam se reunido contra o Senhor e contra Seu Cristo.
Não apenas isso, mas os cristãos que ouviram o relato de Pedro e João, concordaram que os dois eram justificáveis, quando afirmaram que os governantes haviam crucificado o Senhor. Marque as outras palavras da assembleia:
"Pois da verdade contra Teu santo Menino Jesus, a quem ungiste, tanto Herodes como Pôncio Pilatos, juntamente com os gentios e o povo de Israel, estavam reunidos.
"Para fazer tudo o que a tua mão e o teu conselho determinaram que fosse feito" ( Atos 4:27 ).
Quase ficamos surpresos com o alcance da verdade que esses cristãos, tão recentemente salvos, manifestaram.
Eles viram por um lado a crucificação realizada pelas mãos de homens ímpios. Eles acusaram Herodes, Pilatos e os gentios, juntamente com o povo de Israel, da morte de Cristo.
Eles viram, por outro lado, que a crucificação cumpriu o determinado conselho e presciência de Deus. Deus enviou Cristo para morrer, o Justo pelos injustos, para que Ele pudesse nos levar a Deus.
4. Quão maravilhosa é a oração: "E agora, Senhor, eis as ameaças deles." Aqueles que primeiro se reuniram contra o Senhor, agora ameaçavam os santos. Não apenas isso, mas o Senhor os viu enquanto eles ameaçavam. Não há nada que não esteja nu e aberto aos Seus olhos.
Isso, no entanto, não era tudo de sua oração. Eles oraram para que Deus concedesse a Seus servos, "para que, com toda a ousadia, falassem a Tua Palavra". Não havia desejo, da parte de ninguém, de recuar. Eles estavam decididos a dar seu testemunho e oraram para que o prestassem com toda a ousadia. Por que deveriam os santos tremer e temer, e se recusar a tomar sua posição, em verdade, porque alguém se opõe a eles? Deixe-os continuar seu testemunho.
Havia ainda mais uma coisa em sua oração. Eles oraram para que a cura, e sinais e maravilhas ainda pudessem ser feitos no Nome do Santo Menino, Jesus. Assim sabemos que os cristãos reconheceram que o Cristo, ora exaltado à direita do Pai, era o mesmo Menino, o Menino santo, de Belém. O que eles afirmaram é que esse mesmo Jesus ainda vivia e trabalhava. Seu nome era o poder de seus milagres.
V. A RESPOSTA NOTÁVEL DO CÉU
Quando os discípulos terminaram seu relatório, e quando os crentes terminaram sua oração, lemos:
“E, depois de orarem, estremeceu o lugar onde estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e pregaram a palavra de Deus com ousadia” ( Atos 4:31 ).
Vamos marcar três coisas:
1. O lugar estava abalado. Isso trouxe aos servos de Deus uma sensação solene da presença de Deus. Isso os levou de volta ao Pentecostes, quando o som de um vento forte e impetuoso encheu a casa onde estavam sentados. Isso lhes deu a certeza de que Deus tinha ouvido sua oração, aceito seu louvor e que estava trabalhando em seu favor. O que os preocupava com a ameaça dos sumos sacerdotes e dos governantes. Deus estava com eles, e quem poderia ser contra eles. Quando o Senhor levantou a mão, o homem não conseguiu retirá-la.
2. Eles foram todos cheios do Espírito Santo. O Espírito Santo veio para comunicar-lhes o espírito de sabedoria e de revelação no conhecimento de Cristo. Ele veio para glorificar a Cristo, para manifestar Seu Nome.
O Espírito Santo os encheu para que revelassem o fruto todo glorioso de amor, alegria e paz.
O Espírito Santo estava sobre eles para que recebessem poder e recebessem uma panóplia de testemunho. Suas ambições eram corretas, sua oração aceitável, mas Deus sabia que mesmo essas almas valentes não poderiam, sem o preenchimento do Espírito, realizar Seus propósitos.
O pregador da verdade deve ser cheio do Espírito, se sua mensagem deve levar poder.
3. Eles falaram a Palavra de Deus com ousadia. Esses primeiros crentes não falavam com sabedoria mundana nem proclamavam uma mensagem baseada em raciocínios intelectuais. Eles não pregavam sonhos de suas cabeças, nem raciocínios de suas mentes. Eles pregaram a Palavra. Eles deram um "Assim diz o Senhor" para cada posição que tomaram. Eles desembainharam a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus. Eles encontraram a Palavra suficiente em todas as coisas. Eles não procuraram iluminar suas declarações, eles meramente levantaram e deixaram brilhar.
Eles falaram a Palavra e a falaram com toda a ousadia. Seria muito impróprio para qualquer cristão ser ousado em pregar a si mesmo, ou ousar em exibir seus próprios hobbies, ou pensar-sos que se manufaturassem por conta própria. É fácil reclamar, afirmar alguma fantasia fanática de um cérebro não ensinado. Os discípulos e a Igreja primitiva não eram dados a lutar contra as antigas tradições judaicas, simplesmente porque não gostavam dos homens que governavam o judaísmo.
Esses homens falaram com ousadia, mas falaram uma palavra que não foi criada por eles. Eles proclamaram uma mensagem que foi enviada do Céu e falaram essa mensagem com uma interpretação fiel das Escrituras. Eles convenceram todos os opositores. Eles raciocinaram com base nas Escrituras. Eles falaram uma mensagem sã com uma mente sã e falaram lutando pelas grandes verdades fundamentais da fé.
Nós que, por enquanto, somos professores, precisamos estar arraigados e alicerçados na Palavra; precisamos dividir corretamente a Palavra da Verdade. Não devemos ser arautos das doutrinas dos homens, mas da Palavra de Deus.
Quando estamos assim arraigados e alicerçados na Verdade, e quando, além disso, somos cheios do Espírito Santo, podemos falar com toda a ousadia, sem cortejar favores ou temer carrancas.
Procuremos retornar a esta posição tripla dos primeiros santos, (1) Pregando a Palavra. (2) Pregar a Palavra sob a unção do Espírito. (3) Pregando a Palavra com toda ousadia. Quando isso for feito, Deus abençoará nosso testemunho.
No começo era a palavra,
A Palavra com Deus estava habitando;
A Palavra era Deus, Deus era a Palavra,
Deixe-nos dizer sua verdade.
No Céu estabelecido está a Palavra,
Garantido por Deus para sempre;
Embora o céu e a terra passem,
Sua Palavra, ela nunca cai.
Abençoada é a preciosa Palavra,
O nome de Cristo na história antiga,
Seu nome quando veio pela primeira vez à terra,
E quando Ele vier na glória,
A Palavra, a Palavra, a Palavra maravilhosa;
A Palavra com Deus no Céu;
Vamos com ousadia pregar a Palavra,
A Palavra dada aos mortais.