Ezequiel 33:1-13

Os julgamentos de Deus

Ezequiel 33:1 , Ezequiel 33:28

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Pode não ser agradável, mas é necessário advertir o santo e o pecador contra os julgamentos vindouros.

1. Precisamos advertir a igreja contra seus julgamentos vindouros. Mesmo agora podemos ver o aumento da tempestade. A igreja se tornou tão mundana, tão egocêntrica, tão autossuficiente; a igreja, em muitos lugares, tem se afastado tanto da fé, negando o próprio Senhor Deus que os comprou, negando tudo o que é vital para o Evangelho que ela foi ordenada a pregar.

A igreja muitas vezes se desviou para um evangelho social que não é o evangelho. Ela se misturou entre os homens, mesmo os homens do mundo, e deu as mãos a eles na tentativa de dirigir a conduta das nações e das comunidades.

Você acha que a igreja pode continuar por muito mais tempo sem ser julgada e punida por sua injustiça?

2. Precisamos alertar o mundo sobre os julgamentos que virão. O mundo está correndo para longe de Deus. Está se tornando cada vez mais "como era nos dias de Noé"; e "como foi nos dias de Ló".

Os iníquos estão agindo mal. O pecado está dominando.

Deus não está se preparando para enviar Seus julgamentos contra os ímpios? Os sinais dos tempos não mostram que a terra está amadurecendo para o julgamento e que os julgamentos estão pairando perto? É apenas o profeta que é cego para as Escrituras proféticas, por um lado, e para o curso diário dos eventos, por outro lado, que deixa de ver que a história está rapidamente se transformando nos moldes da profecia divina, e que logo o dia de tribulação em que Deus julgará a terra virá.

O que então? Devemos deixar de alertar os ímpios? Não. Todo verdadeiro ministro de Jesus Cristo clamará alto e não poupará. Lembre-se das palavras de Ezequiel: se deixarmos de advertir os ímpios, Deus exigirá sua vida de nossas mãos.

Devemos nos levantar e soar o alarme. Devemos dar o grito: “'Arrependam-se, arrependam-se, arrependam-se', ou a destruição cairá.

Queira Deus que não sejamos contados entre os falsos profetas e profetizemos a paz, quando não há paz; que chamam as trevas de luz e a luz de trevas; que dizem do juízo: Não será; e da cólera, ele dorme.

I. UMA ILUSTRAÇÃO ( Ezequiel 33:1 )

1. A ilustração. Deus procura entre os homens uma ilustração simples de Seu trato com os outros. Ele descreve um povo contra quem Ele está prestes a lançar a espada. A nação, vendo o perigo iminente, toma um homem de suas costas e o designa como vigia. Então, o Espírito diz: "Se, quando ele vir que a espada vem sobre a terra, tocar a trombeta e avisar o povo; então, todo aquele que ouvir o som da trombeta, e não receber o aviso; se a espada vier e o levar afastado, seu sangue estará sobre sua própria cabeça. "

A razão para este julgamento é que ele ouviu o som da trombeta e não se deu por avisado.

2. O aplicativo. As advertências de Deus são ouvidas em todos os lugares hoje. Eles são ouvidos do púlpito; eles são ouvidos na natureza; eles são ouvidos em eventos diários, e todos eles estão dizendo: "Há perigo à frente."

Quantos há que foram avisados pela doença. Eles foram abatidos; eles olharam o anjo da morte bem na cara; eles sentiram que sua hora havia chegado; eles sabiam que foram avisados ​​por Deus; então oraram pedindo ajuda e prometeram a Deus que, se Ele os poupasse, viveriam para ele. Deus os poupou; no entanto, eles seguiram em frente em seus maus caminhos. Seu sangue será exigido de suas próprias mãos.

Aqui está outro homem. Ele é avisado por algum grande desastre físico, um redemoinho se abate sobre ele; uma terrível tempestade o dominou, os relâmpagos brilharam e os trovões rugiram; os ventos uivam. Então ele clama ao Senhor, e Deus envia uma grande calma. Imediatamente ele segue seu caminho perverso, esquecido de seu aviso. Deus exigirá seu sangue de suas próprias mãos.

Aqui está outro homem. Este está ganhando dinheiro; ele está vivendo à vontade com todo o conforto a seu respeito, e então, de repente, surge uma grande crise financeira. Seu tudo é varrido dele. Este homem está totalmente desperto para o senso de sua própria perda, e ele vê o derradeiro afastamento de tudo dele, e ele ouve o chamado de Deus para se arrepender e acumular tesouros onde a traça e a ferrugem não corrompam. No entanto, ele se recusa a ouvir e segue seu caminho enlouquecido, procurando recuperar sua fortuna perdida e estabelecer-se entre seus semelhantes.

Este homem terá seu sangue sobre sua própria cabeça.

II. O GUARDIÃO QUE NÃO AVISTA AS PESSOAS ( Ezequiel 33:6 )

1. Os vigias de Deus são designados para advertir Seu povo. Cada ministro do Evangelho é um vigia. A ele, Deus deu uma mensagem de advertência multifacetada e muito vital para a segurança do povo.

Os profetas do Antigo Testamento eram vigias. Eles foram chamados para dar mensagens de advertência de Deus ao povo a respeito de seus próprios pecados e dos julgamentos de Deus que estavam prestes a cair sobre o povo.

2. Muitos dos vigias de Deus se recusam a alertar sobre os perigos que se avizinham. É aí que entra Isaías 56:1 . Isaías 56:10 diz: "Seus vigias são cegos: são todos ignorantes, são todos cães mudos, não podem latir; dormem, deitam-se, adoram dormir".

Havia muitos homens semelhantes a estes entre os Profetas. Eles disseram ao povo apenas as coisas boas, as coisas suaves, quando Deus profetizou o desastre. Disseram ao povo que tudo estava bem e que não havia perigo à frente, quando Deus lhes disse que as tempestades de Seus julgamentos estavam prestes a cair.

Há muitos homens nos púlpitos hoje que simplesmente se recusam a dar as advertências de Deus. Deus nos diz que haverá guerras e rumores de guerras. Eles ficam em seus púlpitos e pregam paz, paz, quando não há paz. Eles fecham implacavelmente os olhos para os fatos reais, bem como para as declarações claras de Deus. Deus lhes diz para advertir o povo sobre a invasão do mundanismo e da iniqüidade sobre a igreja.

Eles se recusam e pregam "o contágio do bem" e apresentam apenas uma concepção ética do Evangelho. Eles nunca dizem que o salário do pecado é a morte, e que os ímpios serão lançados no inferno com todas as nações que se esquecem de Deus.

No que diz respeito à vinda do anticristo, eles nunca mencionam isso com uma palavra de advertência. Pouco importa para eles que Deus, em Sua Palavra, profetizou o advento do homem do pecado, e o governo e reinado do anticristo. Pouco importa para eles que tudo nos eventos mundiais mostra que o mundo está se precipitando em direção ao governo de um homem. Eles não dizem nada sobre isso. Deus exigirá o sangue de Seu povo de suas mãos.

Deus diz: "Tu ouvirás a palavra da Minha boca e os avisarás da Minha parte." Quando, portanto, eles se recusam a advertir o ímpio de seu caminho, e se recusam a contar aos outros sobre os julgamentos que estão prestes a cair, Deus diz: "Seu sangue exigirei da tua mão." "No entanto, se tu avisares o ímpio sobre o seu caminho para que se desvie dele, * * libertas tua alma."

III. O DESEJO DE DEUS É SALVAR E NÃO DESTRUIR ( Ezequiel 33:10 )

1. Uma reclamação. Israel estava dizendo: "Se as nossas transgressões e os nossos pecados estão sobre nós, e neles definhamos, como devemos viver?"

Muitos há hoje que estão condenando Deus por Seus julgamentos. No entanto, eles continuam em seus pecados. Eles querem que Deus reserve Sua ira, mas não se desviarão de sua injustiça. Eles condenam a Deus, mas não a si próprios. Eles fariam de Deus um Deus santo, que não exige santidade; um Deus justo, que não impõe a justiça. Sua idéia de Deus seria um Deus de amor, estranho ao julgamento; um Deus de misericórdia, que nada conhece da ira.

2. Uma vindicação. A resposta do Senhor está em Ezequiel 33:11 . Ele diz: "Vivo, diz o Senhor Deus, não tenho prazer na morte do ímpio." Alguém responderá: "Se Deus não tem prazer na morte do ímpio, então por que diz: 'O salário do pecado é a morte'?" Se Ele não quer que os ímpios morram, por que os mata? Em resposta a essa insinuação fraca, o Senhor diz aos ímpios: "Não tenho prazer na morte do ímpio; mas em que o ímpio se desvie de seu caminho e viva."

Deus está dizendo que a justiça traz vida, assim como a maldade traz a morte. Em tudo isso, Ele lança a morte dos ímpios sobre si mesmos. A responsabilidade é deles, não Dele. Eles morrem porque andam nos caminhos da morte, Deus não pode justificar o ímpio. Portanto, Ele é impotente para salvar os ímpios em sua maldade.

3. Um grito queixoso. Poderia alguma palavra ser mais preenchida com os anseios de Seu coração do que as que saíram dos lábios do Todo-Poderoso: "Desviai-vos, desviai-vos dos vossos maus caminhos; porque por que vais morrer, ó casa de Israel?"

Deus é descrito aqui como suplicando, chamando e clamando aos homens que se arrependam. Ele parece estar dizendo exatamente o que Cristo disse depois! "Quantas vezes eu teria ajuntado teus filhos, assim como uma galinha ajunta seus pintinhos sob as asas, e você não!" Neste versículo 11, e nestas palavras: "Desviai-vos, desviai-vos dos vossos maus caminhos; porque, por que haveis de morrer?" Deus está dizendo: quero salvar você, quero, estou disposto, estou pronto, mas é preciso voltar; você deve se arrepender ou então eu não posso. Aqui está: "Eu, você não, eu não poderia."

4. A JUSTIÇA DAS NEGOCIAÇÕES DE DEUS ( Ezequiel 33:12 )

1. O homem iníquo morrerá por sua maldade, e o homem justo viverá por sua justiça. A questão diante de nós não é a questão da vida eterna. Não estamos no reino da salvação de forma alguma. Estamos caminhando no reino dos julgamentos e das recompensas. Deus tem falado a Israel, por meio de Ezequiel, muitas coisas a respeito de Seus julgamentos. Ele conta por que o povo de Tiro morreu. Ele conta por que a desolação caiu sobre o Egito.

Ele mostra, além disso, Suas próprias lamentações por Tiro e Egito. Ele não queria que um ou outro caísse; mas eles não se arrependeram, recusaram-se a abandonar seus maus caminhos e tiveram que cair. Assim, os iníquos foram oprimidos por causa de sua iniqüidade e morreram em seus pecados.

Isso não é nada difícil de entender, nem é difícil entender que o justo viverá para sua retidão. Isso sempre é verdade. Se o pecado traz julgamento com condenação, a justiça traz favor, bênção e felicidade.

2. O justo, se pecar, morrerá por sua maldade; enquanto o ímpio, se ele se arrepender, viverá para sua justiça recém-descoberta . Existem muitas ilustrações disso na Palavra de Deus. Sob o primeiro, "Os ímpios viverão quando se converterem de sua maldade", consideramos Nínive. Deus enviou Jonas a Nínive para alertar o povo. Jonas foi ordenado a clamar, dizendo: "Ainda quarenta dias, e Nínive será destruída.

"Jonas se recusou, a princípio, a alertar os ninivitas porque, como ele disse depois, ele sabia que se os ninivitas se arrependessem e se desviassem de todos os caminhos do mal, Deus seria um Deus misericordioso e misericordioso e lento para se irar e de grande bondade , e Deus se arrependeria de ter feito o mal contra os ninivitas. Isso é exatamente o que Deus fez. Quando os ninivitas vestiram saco e cinzas e se converteram de seus pecados, Deus não poderia permanecer o mesmo Deus de honra e verdadeiro em seus julgamentos , e ainda assim matá-los. Assim, quando os ímpios abandonarem sua injustiça, eles viverão e não serão punidos.

Por outro lado, se os justos se desviarem de sua justiça, certamente morrerão. Os Filhos de Israel são um exemplo claro disso. Quando eles eram justos, eles eram abençoados; quando, no entanto, eles se desviaram de sua justiça e se tornaram pecadores, a ira de Deus estava sobre eles e foram mortos por Sua grande espada.

V. JULGANDO O SENHOR INJUSTAMENTE ( Ezequiel 33:17 )

1. "Não fará o que é justo o juiz de toda a terra?" Estas são as palavras de Abraão ao implorar ao Senhor que poupasse Sodoma. Abraão conhecia bem a maldade de Sodoma. Ele não fez absolutamente nenhum apelo para que Deus poupasse a cidade com base em sua própria justiça. Ele se aproximou de Deus de outro ponto de vista. Ele disse: "Porventura haja cinquenta justos na cidade: destruirás também e não pouparás o lugar para os cinqüenta justos que estão nele?"

Abraão chegou a dizer a Deus: "Longe de ti que faças assim, para matar o justo com o ímpio; e que o justo seja como o ímpio, que está longe de ti: Não fará o juiz de toda a terra, certo? " Deus não condenou Abraão com base em seu apelo, porque essa é a base sobre a qual Deus julga. O Senhor respondeu rapidamente: "Se eu encontrar em Sodoma cinquenta justos na cidade, pouparei todo o lugar por causa deles."

No livro de Ezequiel, Deus está vindicando Seus julgamentos na mesma base: “Se o ímpio restaurar * * o que roubou, ande nos Estatutos da vida, sem cometer iniqüidade; certamente viverá, não morrerá”.

2. Dizeis: O caminho do Senhor não é igual. Essa foi a acusação dos Filhos de Israel contra Deus. Eles queriam que Ele os poupasse porque eram conhecidos como a nação justa, embora tivessem abandonado sua justiça. Deus disse: "Não". "Quando o justo se desviar de sua justiça e cometer iniqüidade, até mesmo morrerá por isso." Então Deus acrescenta: "Ainda assim, dizeis: O caminho do Senhor não é justo. Ó vós, Casa de Israel, eu vos julgarei a cada um segundo os seus caminhos."

VI. ALGUMAS APLICAÇÕES ÚNICAS ( Ezequiel 33:25 ; Ezequiel 33:29 )

1. Aplicação de Deus de Sua mensagem aos Filhos de Israel. Deus está se vindicando em Seus julgamentos contra Israel. Até hoje, os Filhos de Israel, que já foram um povo, estão espalhados entre as nações da terra como "não um povo". Eles mesmos, eles próprios, negam o Senhor Jesus completamente.

Nós nos lembramos da leitura da época em que Deus escolheu Seu povo. Nós nos lembramos de como eles O amavam e O seguiram no caminho. Quão grande foi a bênção de Deus sobre eles! Quão ternamente Ele cuidou deles! Ele os amou como um Pai ama seu filho.

Lembramos também como Israel pecou e como Deus enviou Seus profetas para adverti-la. No entanto, eles não se arrependeram, nem se desviaram de seus maus caminhos. O resultado foi que eles foram derrotados na batalha; foram expulsos de sua própria terra e, até agora, estão sob os julgamentos de Deus.

Tudo isso, entretanto, não significa que Deus rejeitou Seu povo para sempre, pois Ele ainda dirá ao Norte: desista, e ao sul, não recue. Eis que uma nação ainda nascerá em um dia e Deus ainda redimirá Sua nação escolhida.

2. A aplicação de Deus de Sua mensagem à Igreja. No livro de Romanos, capítulo 11, lemos: “Vede, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, bondade, se continuares na sua bondade ; do contrário também serás exterminado. "

Se Deus não poupou Israel quando ela pecou, ​​nem Ele poupará e nem poupará Sua Igreja, quando ela pecar. Em Apocalipse 3:1 , temos a imagem da Igreja de Laodicéia. Ela é uma Igreja mundana que se afastou de seu Senhor, e o próprio Senhor está fora da Igreja dizendo: "Porque tu és morno, e nem frio nem quente, vomitarei-te da Minha boca." A base dos julgamentos de Deus, em todas as épocas, é a mesma; e a base do julgamento tanto contra o justo como contra o ímpio é a mesma.

Que nenhum homem pense, por ser cristão, que escapará da correção de Deus se pecar. Não só isso, mas nós lemos de alguns santos, "Por causa disto muitos fracos e doentia entre vós, e muitos que dormem." O pecado pode não apenas causar correção na vida, mas pode trazer a correção da morte física; certamente trará tristeza no tribunal de Cristo.

VII. A DESIGUALDADE DE ISRAEL ( Ezequiel 33:31 )

Agora chegamos ao que é chamado, nas últimas palavras de Ezequiel 33:30 , “A Palavra que procede do Senhor”. Israel acusou Deus de um julgamento tendencioso. Deus vai agora, em palavras claras, mostrar ao Seu povo a perfídia de seus próprios corações.

1. Uma profissão vã. Aqui está a primeira declaração de Deus: "Eles vêm a ti como o povo vem, e se assentam diante de ti como Meu povo, * * com a boca eles mostram muito amor * *. Tu és para eles como uma canção adorável de quem tem uma voz agradável, e pode tocar bem um instrumento: pois eles ouvem as tuas palavras. "

Todas as expressões acima eram verdadeiras a respeito de Israel quando foram abordadas pelo Profeta de Deus Ezequiel. Eles passaram por todas as formalidades e expressões de lealdade a Deus. Eles externamente pareciam ser justos.

2. O verdadeiro estado de coisas. Agora tomaremos toda a declaração de Deus: "Eles ouvem as tuas palavras, mas não as cumprem." "Eles mostram muito amor, mas seu coração vai atrás de sua cobiça." "Tu és para eles como uma canção adorável", etc .: "pois eles ouvem as tuas palavras, mas não as cumprem."

Começamos, agora, a entender por que eles reclamaram dos julgamentos de Deus, pois, mesmo nos dias de sua apostasia, eles carregavam consigo uma aparência de piedade, mas negavam o seu poder.

Nos dias de nosso Senhor, Ele ainda reconhecia sua piedade exterior. Ele disse que pagavam dízimos de hortelã, erva-doce e cominho. Ele falou das obras que eles fizeram. Ele os descreveu fazendo longas orações; a respeito da Lei, eles discutiam até os detalhes de como coar um mosquito. Cerimonialmente, eles limparam a parte externa de suas xícaras e travessas. Diante dos homens, eles pareciam justos. Eles construíram os túmulos dos Profetas e guarneceram os sepulcros dos justos. Assim, eles apareciam externamente, e assim ainda nos apareciam quando visitamos Jerusalém recentemente. Aqui, no entanto, é descrita sua verdadeira condição espiritual, assim como nosso Senhor disse isso.

"Todas as suas obras eles fazem para serem vistos pelos homens."

"Eles adoram os quartos superiores nas festas."

"Eles fecharam o Reino dos Céus contra os homens."

"Devoram as casas das viúvas e, como pretexto, fazem uma longa oração."

"Eles circundam o mar e a terra para fazerem um prosélito, e torná-lo duas vezes mais filho do inferno."

"Eles omitem as questões mais importantes da Lei."

"Eles engolem um camelo."

"Por dentro, eles estão cheios de extorsão e excessos."

"Por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda impureza."

"Eles são serpentes de uma geração de víboras."

“Eles matam e crucificam, açoitam e perseguem”.

Você se pergunta se Deus os julgou?

Com a igreja nominal, temos uma história igualmente triste. Em muitos lugares, muitos, eles têm uma aparência de piedade. Eles fazem muitas coisas tão aparentemente religiosas, como faziam os judeus religiosos. No entanto, aqui está a descrição de Deus dessas mesmas pessoas da igreja que têm uma aparência de piedade e negam o poder.