Gênesis 37:1-11

Joseph um tipo de Cristo

Gênesis 37:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Gênesis 36:1 apresenta-nos as gerações de Esaú, que é Edom. Os edomitas tornaram-se um povo poderoso na Terra, mas suas glórias se concentravam nas coisas carnais e temporais. Como seu grande pai, Esaú, que era o cabeça de sua nação, eles venderam seu direito de primogenitura por uma massa de guisado e viveram para as coisas da terra.

O melhor que se pode dizer de Esaú é que ele era o pai dos edomitas. Não havia nada nele que olhasse além dos reinos de luz, vida e glória.

Saindo da história de Esaú, chegamos à história de Jacó. Em alguns aspectos, Jacó não era igual a seu irmão Esaú; ainda assim, em espiritualidades, ele o superou em muito. Jacó morou na terra em que seu pai era um estranho, sim, na terra de Canaã.

Essa terra foi dada a Abraão, Isaque e Jacó, e aos doze filhos de Jacó e seus descendentes para sempre. Quando Deus dividiu às nações sua herança, Ele propôs esta terra como a herança de Israel. Como agora escrevemos, os filhos de Israel são conhecidos por estarem espalhados por todo o mundo, assim como o milho é espalhado na peneira. No entanto, ainda há um remanescente em Canaã e em Jerusalém.

Esse remanescente está crescendo rapidamente nestes últimos dias. Judeus de todo o mundo estão voltando seus rostos mais uma vez para Jerusalém. Os navios fretados estão levando as pessoas de volta para casa. O Senhor está concedendo à terra grande parte de sua fertilidade anterior. Grandes empreendimentos ao longo das linhas comerciais e educacionais estão ocorrendo. Os jornais recentemente têm discutido a riqueza sem precedentes e quase incalculável que foi armazenada, ao longo dos séculos, no seio do Mar Morto.

Os árabes ainda detêm muito poder e autoridade na terra, enquanto os judeus estão comprando grandes extensões de terra e estão se tornando constantemente a potência dominante na Palestina. A Inglaterra patrocinou a causa dos judeus e, por suas graças, Israel está desfrutando de uma liberdade e autoridade na terra dos pais que ela não conheceu desde que sua cidade foi destruída por Tito.

Aqueles que conhecem, por meio da Bíblia, os propósitos eternos de Deus, estão observando com intenso interesse o curso atual da história judaica. Durante todos os séculos, os judeus foram mantidos juntos para esta mesma hora em que vivemos. Deus prometeu que eles herdariam a terra e que não seriam mais retirados de sua terra para sempre. Esta promessa está prestes a ser cumprida. Na Segunda Vinda de Cristo, as doze tribos serão restauradas sob um Rei, o Senhor Jesus. O povo, perdoado e abençoado, habitará em suas antigas habitações e possuirá a terra até seus limites geográficos, conforme prometido pelo Senhor por meio dos Profetas.

I. JOSÉ ALIMENTANDO O REBANHO ( Gênesis 37:2 )

Nosso texto diz: “José, com dezessete anos de idade, estava apascentando o rebanho com seus irmãos”.

Ao prosseguirmos nossa lição e as duas lições que se seguem, descobriremos que José é um dos tipos mais destacados de Cristo na Bíblia. Os muitos capítulos dedicados à história deste maravilhoso jovem nos são dados na Palavra de Deus, não apenas para nos instruir nas crônicas dos tempos antigos e de poderosos videntes, mas são dados porque este homem José delineia sem incertezas forma a história de nosso Senhor.

1. José era pastor. Jesus Cristo foi o Bom Pastor quando Ele foi o pastor na terra que deu a vida pelas ovelhas. Jesus Cristo é agora o Grande Pastor a quem o Pai trouxe novamente dos mortos, mesmo o Pastor que diariamente conduz Seu rebanho. Jesus Cristo será o pastor supremo na hora abençoada de Seu segundo advento, quando Ele vier recompensar Seus santos.

2. José era um jovem pastor. Ele tinha apenas dezessete anos de idade quando alimentou o rebanho. Ele é chamado de "o rapaz". O Senhor Jesus Cristo viveu na Terra como o Bom Pastor em Sua juventude. Ele tinha apenas trinta e três anos de idade, no que dizia respeito à Sua vida na carne, quando morreu por Suas ovelhas.

Quando Ele vem novamente como o Pastor Supremo, Ele é descrito assim pelo Espírito Santo: "Desde o ventre da manhã: Tu tens o orvalho da Tua juventude."

3. José era um pastor associado com aqueles que eram maus. Lemos que ele estava com os filhos de Bila e com os filhos de Zilpa, esposas de seu pai.

Jesus Cristo, da mesma forma, estava associado a homens maus e, ainda assim, a homens de Sua própria cidade e raça.

Joseph trouxe a seu pai a má fama deles. Assim, Cristo trouxe uma má notícia dos judeus. Ele também testificou ao mundo que suas obras eram más.

II. O AMOR DE ISRAEL POR JOSÉ ( Gênesis 37:3 )

Nosso texto diz: "Agora, Israel amava José mais do que todos os seus filhos". Existem alguns que podem condenar Jacó por causa de seu favoritismo para com Joseph. Seja como for, Jesus Cristo era o Filho bem amado de Deus.

Foi dito a Abraão: “Toma agora teu filho, teu único filho Isaque, a quem amas”. Portanto, tanto Isaque quanto José eram tipos do amor de Deus por Seu Filho.

É digno de nota que nosso texto diz: "Agora Israel amou José." O novo nome de Jacob é usado. Isso aumenta a beleza do tipo, visto que "Israel" significa relacionamento de aliança. "Jacó" representava o homem carnal, o homem que era um suplantador. "Israel" representava o homem que se apegou a Deus e prevaleceu.

1. Jesus Cristo freqüentemente falava do amor que o Pai tinha por ele. Sabemos que o Pai se deleitava em falar de Seu amor pelo Filho. Inesperadamente, em pelo menos duas ocasiões diferentes, o Pai chamou Cristo de Seu Filho Amado; e, do nada uma terceira vez, o Pai disse: "Eu glorifiquei [a Ti] e glorificarei [a Ti] novamente."

Cristo, ao se aproximar da cruz, disse: "Por isso, meu Pai me ama, porque dou a minha vida" pelas ovelhas.

2. O amor de Deus para com o Filho é passado a todos os que são salvos por meio do sacrifício do Filho. Deus nos ama porque somos filhos. Nosso Senhor disse uma vez: "Para que o amor com que Me amaste esteja neles e Eu neles". Novamente, Cristo disse: "Tu * * os amaste, como me amaste."

Assim, o amor de Jacó por José é um tipo não apenas do amor do Pai por Seu Filho, mas também por Seus filhos, de quem somos filhos. Como essas palavras devem nos humilhar e fazer com que ergamos a voz em louvor! Se o Pai nos ama assim como amou o Filho, quão grande é o amor que Ele tem por nós!

III. JOSÉ, FILHO DA IDADE DO PAI ( Gênesis 37:3 , mc)

Aqui está o modo como nosso texto funciona: "Porque ele (José) era filho da sua velhice (de Israel)."

O idoso patriarca ficou mais do que feliz quando Joseph nasceu. Ele era filho da esposa favorita de Jacob, Rachel. Quando Joseph nasceu, ele foi chamado de Joseph porque foi "acrescentado". Nesse nome, José era um tipo de Cristo, visto que em Cristo todas as coisas nos são acrescentadas. No primeiro homem, Adão, tudo estava perdido; no segundo Homem, Cristo, tudo foi recuperado.

1. A característica marcante, que agora está diante de nós, é que José era filho da velhice de seu pai . O tipo é simples. Cristo era o Filho da eternidade. Ele era o Filho Eterno, Ele era sem princípio de dias e sem fim de dias.

De Cristo está escrito: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”. Quando o Espírito Santo anunciou o nascimento de Cristo por meio de Miquéias, ele disse: “Cujas saídas são desde a antiguidade, desde a eternidade ” ( Miquéias 5:2 ).

Foi assim que Cristo falou ao Pai, dizendo: "E agora, ó Pai, glorifica-Me com * * a glória que eu tinha Contigo antes que o mundo existisse ."

2. Mais uma vez, a tipologia inclui os santos, pois também se diz que eles têm vida eterna . Se for argumentado que a vida eterna dos santos avança apenas a partir do momento em que foram salvos, responderemos que é verdade. No entanto, há um sentido em que até os santos se tornam participantes de toda a glória que Cristo tinha com o Pai antes que o mundo existisse.

3. A velhice, no que se refere à Filiação de Cristo e à Paternidade do Pai, de forma alguma traz consigo a concepção de enfermidade e força perdida. Jesus Cristo é, ao mesmo tempo, o Filho da eternidade, o Filho eterno, e Aquele que virá à Terra no orvalho de Sua juventude. Deus nunca se cansa e nunca envelhece como pensamos na velhice.

4. CASACO DE MUITAS CORES DE JOSÉ ( Gênesis 37:3 , lc)

Nossa porção de Gênesis 37:3 diz: "E ele fez para si uma túnica de muitas cores."

1. Este casaco de muitas cores sugere a distinção especial com a qual José foi coroado. Seu pai achou por bem separar José dos outros filhos como alguém a ser especialmente favorecido e reconhecido.

Ao fazer uma pausa, buscando a analogia entre José e Cristo, descobrimos que nosso Senhor se distinguiu de todos os outros filhos de Maria e também de todos os outros filhos dos homens. Cristo era de cima, outros eram de baixo. A raça humana teve Adão como pai. Todos vieram por ele, e todos participaram de sua natureza decaída em Adão, a morte passada a todos os homens, em que todos os homens pecaram.

A santidade reconhece Cristo como seu chefe. Ele é, de fato, conhecido como "O Pai Eterno". Nele somos feitos participantes da natureza divina. Em Sua carne, Ele era Deus encarnado. Ele não conheceu pecado e Nele não havia pecado.

Jesus Cristo era distinto de todos os outros homens porque Ele nasceu como nenhum outro homem nasceu; Ele viveu como nenhum outro homem jamais viveu; Ele falava como nenhum outro homem jamais falou, pois está escrito: "Nunca homem falou como este homem."

2. Este casaco de muitas cores representou a honra especial com a qual Joseph foi separado por seu pai. Os outros filhos de Jacó reconheceram imediatamente esta honra dada a seu irmão e o imploraram maldosamente.

Jesus Cristo foi honrado por Deus em Seu nascimento. Não apenas um anjo anunciou aos pastores o fato de que Ele havia nascido, mas uma multidão de anjos proclamou Seu louvor. Ao lado dela, uma estrela, uma das constelações celestiais de Deus, guiou os sábios até a manjedoura onde o Menino Deus estava.

Jesus Cristo foi honrado por Deus em Seu batismo. Ele foi honrado na transfiguração e honrado na ascensão.

V. JOSÉ FOI Odiado POR SEUS IRMÃOS ( Gênesis 37:4 )

“E quando seus irmãos viram que seu pai o amava mais do que a todos os seus irmãos, eles o odiaram e não puderam falar com ele pacificamente”.

Três vezes o capítulo nos diz que os irmãos de José o odiavam.

1. Eles o odiavam porque seu pai o amava. Enquanto Jesus Cristo se movia entre os homens, os escribas e fariseus perceberam que Ele era amado por Deus. Eles viram que a mão do Pai Celestial estava sobre ele.

Recentemente, de acordo com o "Sunday School Times", houve um novo julgamento de Cristo na cidade de Jerusalém antes de uma grande e augusta assembléia. Um notável judeu implorou por aqueles que o crucificaram. Ele exibiu as falsas afirmações de Cristo; Seu antagonismo aos princípios judaicos e sua busca por inaugurar uma nova religião. Durante cinco horas, ele apresentou seus apelos. O segundo famoso judeu a quem foi dada a defesa de Cristo pleiteou Sua sinceridade, Sua santidade de vida e de propósito.

Ele demonstrou que Cristo era absolutamente inocente daquelas coisas das quais O acusaram. Quando os cinco jurados deram seu veredicto, eles permaneceram quatro a um a favor de Jesus Cristo, em oposição aos escribas e fariseus de Seus dias. A Bíblia diz claramente: "Eles me odiaram sem causa."

2. Eles o odiavam por causa de seu sonho. José contou a seus irmãos e a seu pai certos sonhos que lhe ocorreram em visões noturnas. Esses sonhos mostraram a superioridade e autoridade de José não apenas sobre seus onze irmãos, mas também sobre seu próprio pai e sua mãe. Foi por isso também que odiaram a Cristo. Os judeus desejavam para si os primeiros assentos na sinagoga. Eles queriam ser chamados por homens de Rabino, Rabino, (Grande Chefe).

3. Eles o odiavam por suas palavras. Jesus Cristo falou palavras que nenhum homem jamais havia pronunciado. Em seu décimo segundo ano, Ele surpreendeu os governantes e doutores da lei com suas perguntas e respostas. Como Homem, eles reconheceram que nenhum homem falava como esse Homem e ainda assim O odiavam ainda mais por Suas Palavras.

VI. O PRIMEIRO SONHO DE JOSÉ ( Gênesis 37:6 )

E Joseph disse: “Eis que estávamos amarrando feixes no campo e, eis que meu feixe se levantou e também ficou de pé;

1. Alguns sugeriram que Joseph deveria ter guardado a história de seu sonho para si mesmo. Dizem que relatar o sonho só lhe causou ódio desnecessário por parte de seus irmãos.

No entanto, precisamos ver esses sonhos de José em sua relação com o futuro de José; e, mais particularmente, em seu relacionamento com sua mensagem profética a respeito de Jesus Cristo, deveria Jesus Cristo ter guardado para si o fato de Seu todo glorioso poder e poder? Ele deveria ter se abstido de dizer aquilo que aparentemente não fez mais do que enfurecer os escribas e fariseus? Ele deveria ter escondido o fato de que Ele veio do Pai? que Deus era Seu Pai? que Ele era igual ao Pai? De jeito nenhum.

2. O Senhor Jesus é o Cristo preeminente. Quando, por ocasião da Transfiguração, Pedro sugeriu que três tabernáculos fossem feitos, um para Moisés e um para Elias e um para Cristo, rápido como um raio, veio dos Céus a voz de Deus dizendo: "Este é Meu Filho Amado , Ouça-o."

Quando João teria caído para adorar um anjo, supondo que Ele era o Cristo, o anjo disse: "Olha, não faças isso; porque sou teu servo e de teus irmãos, os Profetas."

A tendência atual de deificar o homem é uma abominação para Deus. É tão vil como se curvar aos ídolos de acordo com o costume do Oriente.

VII. SEGUNDO SONHO DE JOSÉ ( Gênesis 37:9 )

Desta vez, Joseph sonhou e disse: "E eis que o sol e a lua e as onze estrelas prestaram homenagem a mim."

O significado desse sonho era muito claro para agradar a seus irmãos; até mesmo seu pai Jacó lhe disse: "O que é este sonho que você sonhou? Devemos eu, tua mãe e teus irmãos de fato virmos nos prostrar diante de ti na terra?"

É claro que sabemos que esse sonho, assim como o outro sonho de José, teve uma realização literal. Seus irmãos prostraram-se diante dele e prestaram reverência quando vieram ao Egito para comprar milho.

A profecia longínqua de Cristo, escondida no sonho de José, se destaca em proeminência facilmente detectável. Chegou o tempo em que os irmãos de José prostraram-se diante dele, e chegará o tempo em que todos os joelhos se dobrarão e todas as línguas confessarão que Jesus é o Cristo para a glória do Pai.

Os irmãos de José o odiavam por seu sonho e por suas palavras e ficaram comovidos de inveja contra ele. Os irmãos na carne de Jesus, até mesmo os judeus, o odiavam por suas declarações a respeito de sua divindade. Eles disseram: Este homem se torna "igual a Deus", dizendo que "Deus era Seu Pai". Eles até pegaram em pedras para apedrejar o Senhor. O Senhor Jesus nunca, entretanto, retirou qualquer declaração que Ele havia feito.

Em vez disso, ele enfatizou: "Para que todos os homens honrem o Filho, assim como honram o Pai". Ele afirmou que, assim como o Pai ressuscitou os mortos, o Filho vivificou quem Ele quis. Ele insistiu que viria a hora em que todos os mortos ouviriam Sua voz e viveriam. Ele disse que assim como o Pai tinha vida em Si mesmo, da mesma forma o Filho tinha vida em Si mesmo.

Os irmãos de José o invejavam e, ainda assim, anos depois, cumpriram suas palavras e prestaram homenagem a ele. Os irmãos de Jesus O invejaram e, ainda assim, nos próximos anos, eles se prostrarão e O adorarão, e O aclamarão como seu Rei.

UMA ILUSTRAÇÃO

O CASACO RUSSET

Jacó deu a Joseph um casaco de várias cores. Deus nos dá a capa da justiça: "'O homem é uma criatura orgulhosa, e deseja estabelecer a sua própria justiça e tem algo em que se gloriar ( Romanos 10:3 ). Nosso coração orgulhoso retoma o velho provérbio e pensa A O nosso próprio casaco avermelhado é melhor do que uma vestimenta de seda emprestada de outra pessoa.

'O homem prefere usar seus próprios trapos do que o linho branco de Cristo. O orgulho, entretanto, é um luxo muito caro quando um homem precisa desistir de todas as esperanças no Céu a fim de satisfazê-lo. É esse o caso. Não pode haver festa com o Rei a menos que usemos as vestes nupciais que Ele fornece. Nossa própria seda e cetim não combinariam com Suas cortes, muito menos nosso castanho-avermelhado e nosso veludo cotelê. Devemos aceitar a justiça de Deus, ou seremos injustos para sempre. Certamente seremos piores do que os loucos se insistirmos em andar nus, em vez de vestir o traje real da graça.

Senhor, não posso mais errar dessa maneira, pois percebo que minhas justiças são trapos imundos e estou sinceramente feliz por me livrar deles. Vista-me, eu oro a Ti, com Tua justiça.