Isaías 11:1-10

Do berço à cruz

Isaías 11:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

O Espírito Santo em várias partes do Antigo Testamento nos deu tudo o que precisamos saber de antemão sobre o nascimento, a vida, a morte e a ressurreição de nosso Senhor. A Segunda Vinda e o Reino de Cristo também foram dados pelo Espírito nos escritos do Antigo Testamento, de forma detalhada.

Só agora nos limitaremos a isto: "Do berço à cruz". Usaremos apenas as Escrituras que nos são fornecidas pelo Profeta Isaías. Não estamos lidando com o nascimento de Cristo, visto que essa parte do tema foi apresentada em outro estudo.

1. Nossa Escritura diz: "E uma vara sairá do tronco de Jessé." Ao pensarmos nessa declaração, devemos lembrar que Davi foi o tronco de Jessé e que Cristo foi o tronco de Davi. A linhagem que cobre cada filho distinto de Jessé a Cristo nos é dada no livro de Mateus. Esta linhagem chega até nós pelo caminho de Salomão e apresenta a linha real que termina com José, o pai legal, mas não real, de Cristo.

Se José fosse o verdadeiro pai de Cristo, o Senhor Jesus nunca poderia sentar-se no trono de Davi e prosperar. Isso é estabelecido por um versículo da Escritura encontrado em Jeremias 22:30 , onde as seguintes palavras são ditas a respeito de Conias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá. "Escrevei que este homem fica sem filhos, homem que não prosperará nos seus dias; porque nenhum da sua linhagem prosperará, assentando-se no trono de Davi e reinando em Judá."

Uma segunda genealogia é dada no Evangelho de Lucas, em que Jesus Cristo é rastreado até Davi e além, por meio de Natã, filho de Davi. Esta genealogia começa com Heli, o pai de Maria, e não cobre a linhagem real. Jesus, portanto, é o tronco de Jessé e de Davi através de Natã e Heli e Maria sem ser filho de José. Seu direito, judicialmente, ao trono de Davi é, portanto, duplamente seu. Ele tem esse direito como filho de Davi, por meio de Natã. Ele também o tem como filho legal de Davi, por meio de Salomão, visto que, pelo casamento de José com Maria, Cristo se tornou o herdeiro legal do trono.

2. Nossas Escrituras sugerem que o olhar vigilante de Deus, o Pai, estava sobre Deus o Filho enquanto Ele crescia diante Dele como um Ramo das raízes de Jessé. Quando pensamos que a Palavra de Deus está estabelecida para sempre no Céu e que foi dada aos homens pelo Espírito; não podemos deixar de pensar em como o Pai zelou pela Palavra escrita, por meio de muitas traduções. Ao longo dos séculos que se passaram desde que a Bíblia foi escrita, ela foi divinamente protegida da mutilação. Acreditamos que temos a Bíblia, hoje, sem nenhuma doutrina ou mensagem vital prejudicada pelos anos ou pelas traduções.

Quando pensamos em Jesus Cristo, o Logos feito carne e habitando entre nós; não podemos deixar de nos lembrar de como os olhos de Deus também zelaram por Ele nos dias de Sua infância. Tanto a Palavra escrita como Cristo, a Palavra Viva, foram mantidos sagradamente protegidos contra danos nas mãos de Deus. Ambos foram odiados, mas preservados; ambos foram difamados, golpeados por espada humana e, ainda assim, ambos ainda vivem e estão vivos para sempre.

Que Jesus cresceu antes do Pai e sob os olhos vigilantes do Pai é confirmado pela palavra do anjo que ordenou a José que fugisse para o Egito, quando Herodes procurou o menino para matá-lo. Os anos ocultos, do berço ao décimo segundo ano, e do décimo segundo ano ao batismo, podem estar ocultos para os homens e para a história; mas eles nunca foram escondidos para Deus. Não houve um momento em que Deus não estivesse cuidando de Seu Filho.

Tudo isso é atestado pelas palavras ditas pelo Pai no batismo: "Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo".

I. O ANTERIOR DE CRISTO ( Isaías 40:3 )

“Voz daquele que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, fazei no deserto uma estrada para o nosso Deus”.

Após o nascimento de Cristo, somos conduzidos por Deus, por meio do Profeta Isaías, à hora anterior ao Seu batismo e ministério público.

1. Temos diante de nós a pregação de João Batista. Lembramos a história de como Zecarias, o pai de João, teve seus lábios abertos, quando ele, cheio do Espírito Santo, profetizou na circuncisão de seu filho João, que mais tarde ficou conhecido como João Batista.

Zacarias disse: "Bendito seja o Senhor Deus de Israel, porque Ele visitou e redimiu Seu povo e suscitou para nós um chifre de salvação na casa de Seu servo Davi". Em seguida, voltando-se para seu filho e citando Isaías 40:3 , nosso texto-chave, ele disse: "E tu, filho, serás chamado o Profeta do Altíssimo, pois irás diante do Senhor para preparar Seus caminhos . "

2. Temos diante de nós uma profecia que proclamou Jesus Cristo como Senhor e Deus. Os homens de hoje podem hesitar em atribuir a Jesus Cristo a dignidade da Divindade, mas os Profetas da antiguidade nunca hesitaram tanto. Nem o anjo que fez o anúncio a Maria do nascimento de Cristo, então hesitou; nem o próprio Pai hesitou.

Isaías, o Profeta, repetidamente atribuiu a Deidade a Cristo. Neste mesmo capítulo 40 de Isaías, lemos em Isaías 40:9 uma ordem a respeito de Cristo: "Ergue a tua voz com força; levanta-a, não temas; dize às cidades de Judá: Eis o teu Deus!" O próximo versículo continua: " Eis que o Senhor Deus virá."

II. A UNÇÃO DO ESPÍRITO ( Isaías 11:1 )

Durante os anos em Nazaré, Cristo não era conhecido de forma ampla, porque Deus estava procurando impedir a anunciação posterior de Sua filiação, até que chegasse a hora de Seu ministério público. Assim, após trinta anos de experiências quase não reconhecidas e desconhecidas, Jesus Cristo foi repentinamente lançado na consciência do povo judeu por Seu Batismo.

1. A viagem ao Jordão. Foram pelo menos sessenta milhas que Cristo avançou em Seu caminho, talvez a pé; ao lugar onde João estava batizando no rio Jordão. João já havia anunciado que havia Alguém vindo depois dele, que era o preferido antes dele, porque Ele estava antes dele. Nessa declaração, João reconheceu a divindade e a eternidade de Cristo, o Filho de Deus, visto que Cristo não existia antes de João em nenhum sentido físico; João sendo seis meses mais velho que Jesus. Jesus era, portanto, antes de João apenas, no sentido de que Ele era o Filho Eterno, sem começo e sem fim.

2. O batismo no Jordão. Quando Jesus veio a João, João hesitou, dizendo: "Eu preciso ser batizado por Ti, e tu vens a mim?" Jesus respondeu imediatamente: "Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça." Então, João o sofreu.

3. A vinda do Espírito. Enquanto Jesus estava nas águas, após Seu batismo, lemos na Bíblia que Ele orou. Ao orar, os céus se abriram e o Espírito desceu em forma corporal, como uma pomba, e pousou sobre ele. Tudo isso foi feito para que se cumprisse, o que foi escrito pelo Espírito, por meio do Profeta Isaías: “O Espírito do Senhor repousará sobre Ele”. O Espírito, também, havia escrito por meio do Profeta em Isaías 42:1 “Eis o meu servo a quem sustento; os meus eleitos, em quem a minha alma se agrada; pus o meu Espírito sobre ele”.

O Senhor evidentemente parou na beira da água após Seu batismo e reivindicou a promessa da vinda do Espírito conforme estabelecido nas referências acima.

A glória dessa unção do Espírito é apresentada em nosso texto-chave: "O Espírito de sabedoria e entendimento, o espírito de conselho e força, o espírito de conhecimento e temor do Senhor." Que Deus conceda a cada um de nós, que tenhamos a mesma unção; e o Espírito repousando sobre nós.

III. OS TRÊS ANOS DE MINISTÉRIO DESENHADOS ( Isaías 61:1 )

Nossos versículos-chave nos proclamam, um resumo dos três anos que Cristo passou entre os homens, os anos entre Seu batismo e Sua ascensão. Se você quiser resumir a Vida de Cristo, você a encontrará, aqui, de forma resumida. As palavras em Isaías, são citadas no capítulo 4 de Lucas, e, depois, lemos: "E ele começou a dizer-lhes: Este dia se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos." Notemos algumas das coisas que Isaías predisse sobre Cristo:

1. Cristo deveria ser ungido para pregar boas novas aos mansos. A palavra "boas novas" sugere "boas novas". A palavra "Evangelho" abrange o significado da palavra "boas novas". Isso é o que Cristo pregou, e essas mesmas boas novas, é o que Ele nos deu para pregar.

2. Cristo deveria ser enviado para curar corações quebrantados. O Evangelho é um bálsamo para corações cansados, feridos e quebrantados. Aonde quer que nosso Senhor fosse, Ele fazia o bem. Ele sabia dizer: “Vinde a Mim, todos os que estais cansados ​​e oprimidos, e Eu vos aliviarei”.

3. Cristo viria para colocar os cativos em liberdade. Aqui está uma mensagem para homens e mulheres, levados cativos pelo diabo e presos pelas cadeias do pecado. Jesus veio para libertá-los. Ele realmente fez isso, em muitos casos; visivelmente, entre eles, pode-se mencionar a libertação de Gadareno e de Maria Madalena, ambos possuídos por demônios.

4. Cristo viria para dar beleza às cinzas; o óleo da alegria para o luto; a vestimenta de louvor para o espírito de peso. Em outras palavras, Ele veio proclamar o ano aceitável do Senhor e confortar todos os que choram. As pessoas de hoje podem imaginar que ser cristão rouba a alegria de alguém. O oposto é verdadeiro. À sua direita, há prazeres para sempre; e em Sua presença, há plenitude de alegria.

4. O DIA DA GRAÇA DE DEUS ( Isaías 42:2 )

Aconteceu uma coisa notável em Nazaré. Quando Jesus entrou no Templo, foi dado a Ele o papel do Profeta Isaías. Ele se voltou para aquela porção, conhecida em nossa Bíblia, como Isaías 61:1 , Ele leu aquela porção da Escritura em Isaías que encerrou com as palavras: “O ano aceitável do Senhor”. Ele omitiu a leitura das palavras: "O dia da vingança de nosso Deus."

Há outra passagem notável em Mateus 12:1 , começando com Mateus 12:17 . Mateus, pelo Espírito, falou de certas coisas a respeito de Cristo, e então disse que essas coisas aconteceram "Para que se cumprisse o que foi falado pelo Profeta Isaías, dizendo: Eis o meu servo, a quem escolhi; meu amado, em quem Minha alma está satisfeita: Porei o meu Espírito sobre ele, e ele mostrará o julgamento aos gentios.

"Então Mateus registrou como Cristo citou as palavras notáveis ​​em Mateus 12:20 : " Não quebrará a cana quebrada, e não apagará o linho fumegante, até que envie o juízo para a vitória. " Assim ambos Isaías 42:1 e Isaías 61:1 , mostram-nos que a vida terrena de nosso Senhor foi uma vida de misericórdia e graça.

1. O dia da graça começou com a vinda de Cristo e continua durante esta era. Freqüentemente, no livro de Hebreus, lemos: "Hoje, se ouvirdes a Sua voz, não endureçais os vossos corações." A expressão "hoje" abrange esta época maravilhosa de oportunidades e privilégios para os incrédulos. Deus tenha piedade do homem ou da mulher que não é salvo hoje, mas permanece um incrédulo apesar do amor de Deus, apesar da Bíblia aberta, apesar do chamado do Espírito Santo. Este é o dia em que o Anjo do A misericórdia de Deus roga aos homens que sejam salvos e fujam da ira que está por vir.

2. Nosso texto-chave traz consigo o pensamento de que um dia de julgamento virá após o Dia da Graça. Isaías 42:3 diz: "A cana quebrada Ele não quebrará, e o linho fumegante Ele não apagará: Ele trará juízo de verdade." Em Mateus diz: "Até que Ele envie julgamento para a vitória."

Chegará o tempo, portanto, em que Cristo deixará a mão direita do Pai, descerá do Céu em chamas de fogo, tomando vingança sobre aqueles que não conhecem a Deus. Vamos todos entrar no esconderijo, a Rocha dos Séculos fendida para nós, antes que a tempestade da ira de Deus caia, e antes que os julgamentos que estão destinados a seguir este dia da Graça estejam sobre a terra.

V. A CRUZ ROBUSTA DO CALVÁRIO ( Isaías 52:14 )

Não ficamos cada vez mais maravilhados, que o Espírito de Deus tenha, por meio do Profeta Isaías, escrito, de antemão, tantos detalhes sobre o Nascimento, a Vida, o Ministério e a Morte de nosso Senhor?

Vamos estudar os comentários de Isaías:

1. Seu rosto estava tão desfigurado mais do que o de qualquer homem. Aqueles que viram Jesus Cristo em Sua hora de angústia e paixão, ficaram surpresos ao vê-Lo, Quão diferente Ele parecia, enquanto estava pendurado ali por nós, do que parecia nos dias em que Ele estava entre os homens, ensinando, pregando, curando os doente, e ressuscitando os mortos. Na cruz, seu rosto estava mais desfigurado do que o de qualquer homem. Podemos nos lembrar de como, sob as ordens de Pilatos, as costas de nosso Senhor foram açoitadas com aqueles açoites terríveis; podemos nos lembrar de como a cruz áspera e robusta foi jogada sobre Seus ombros e como Ele caiu sob seu peso; podemos também lembrar como a coroa de espinhos foi pressionada em sua testa. Depois de tudo isso, eles colocaram a cruz no chão e O esticaram sobre ela:

"Escute, eu ouço o golpe surdo de um martelo baixando.

Eles estão pregando meu Senhor na Árvore. "

Foi assim que Jesus foi crucificado, pregado na árvore. Então a cruz caiu no buraco que havia sido cavado para ela. Agora, pensamos nessas feridas; desses nervos tensos; de Seu rosto desfigurado pelo cabelo coagulado de sangue, ao cair sobre o rosto manchado de sangue.

2. Sua forma foi prejudicada mais do que os filhos dos homens. O corpo de Cristo parecia além do reconhecimento. Foi isso que surpreendeu as pessoas. Quando pensamos em como Jesus Cristo sofreu por nós, quão pouco isso faz parecer todo o nosso sofrimento por Ele.

No próximo capítulo de Isaías (53), lemos sobre como Cristo foi desprezado e rejeitado pelos homens. Nós O contemplamos como o Homem das dores, que conhece o sofrimento. Temos a visão de Ele sendo ferido por nossas transgressões e moído por nossa iniqüidade. Somos informados de que o castigo para nossa paz estava sobre ele. No entanto, o que quer que tenha acontecido a Ele naquele dia terrível em que o julgamento do homem era uma farsa e a voracidade do homem uma tragédia, dizemos que tudo foi feito de acordo com o propósito do Pai, pois: "Aprouve ao Senhor feri-lo; coloque-o em sofrimento. " Foi Deus quem fez a alma do nosso Salvador, uma oferta pelo pecado.

VI. A ORAÇÃO PELO SEU RETORNO ( Isaías 64:1 )

O Espírito Santo através do Profeta Isaías não apenas pré-escreveu o Nascimento, a Vida Terrena, o Ministério e a Morte de nosso Senhor, ele também escreveu a história da Ressurreição e do Retorno de Cristo. Agora, levamos você à história de Seu retorno.

1. O significado mais profundo de Isaías 53:1 . Não podemos deixar de sentir, ao estudarmos este maravilhoso capítulo do Calvário, que as próprias palavras deste capítulo respiram a oração que os Filhos de Israel proferirão quando virem Cristo vindo nas nuvens do céu.

Sabemos que, de acordo com Zacarias, eles notarão as marcas de feridas em Suas mãos.

É então que Israel dirá: "Ele é desprezado e rejeitado pelos homens; um homem de dores e que conhece o sofrimento; e dele escondemos como se fosse o nosso rosto."

É então que os Filhos de Israel dirão: "Certamente Ele suportou nossas dores e carregou nossas tristezas; contudo, O consideramos abatido, ferido por Deus e aflito."

É naquele tempo, quando Cristo voltará, e de acordo com o Apocalipse quando "todo olho O verá", que Israel clamará: "Ele foi ferido pelas nossas transgressões, Ele foi moído pelas nossas iniqüidades: o castigo da nossa paz estava sobre Ele, e por Suas pisaduras fomos curados. " Portanto, poderíamos prosseguir com o capítulo, mas não é necessário.

2. O grito de espanto de Isaías 63:1 . Quando Cristo desce, Israel clama: "Quem é este que vem de Edom, com vestes tingidas de Bozra? Este que é glorioso em Seus trajes, viajando na grandeza de sua força?" (Este é o clamor de Israel.) Então vem a resposta do Senhor: "Eu que falo em justiça, poderoso para salvar.

“Mais uma vez os Filhos de Israel perguntam:“ Por que és tu vermelho em Tuas vestes, e Tuas vestes como aquele que pisa na gordura do vinho? ”A resposta do Senhor:“ Eu só pisei no lagar; e do povo não havia nenhum comigo. "

3. Isaías, em nosso versículo-chave, nos dá a seguir o clamor de Israel enquanto, olhando para os céus, eles imploram pelo retorno de Cristo. Ouça as palavras ( Isaías 64:1 ). Você já ouviu palavras mais ternas e suplicantes do que essas? O Senhor ouvirá o clamor de Seu povo e descerá para libertá-los. A cidade de Sião há muito tempo é um deserto, Jerusalém há muito tempo é uma desolação, mas Deus está vindo e Israel se regozijará.

VII. O APÓS O RETORNO DE CRISTO ( Isaías 60:1 )

Isaías agora dá, nestes versículos, um resumo dos eventos que ocorrerão fortemente após o retorno de Cristo a Israel e à terra. Claro, todos os estudantes de profecia sabem que Cristo restaurará as doze tribos em um reino. Eles sabem, também, que o homem que é chamado de Ramo se levantará e construirá o templo. Todos eles sabem que a nação de Israel será salva em um dia. Então o que acontece? Esses eventos emocionantes:

1. A glória de Israel explodirá. Nosso primeiro versículo diz: "Levanta-te, resplandece, porque já vem a tua luz, e a glória do Senhor vai nascendo sobre ti." Será um dia glorioso para Israel. Vinte e trezentos anos se passaram desde que Judá foi levado ao cativeiro na Babilônia. Os judeus foram pisoteados pelos gentios. Sabemos que há alguns gentios que falam asperamente dos judeus.

Devemos lembrar, porém, que Deus vai tirar de Israel os corações de pedra e dar a ela um coração de carne. Naquele dia, Israel se levantará e brilhará. Naquele dia sua luz terá chegado e a glória do Senhor terá subido sobre ela.

2. A luz de Israel brilhará para os gentios. No momento, a escuridão cobre a terra, a escuridão total paira sobre as pessoas. Essa escuridão vai se aprofundar com o passar dos dias, até o fim. Homens maus e sedutores ficarão cada vez piores; haverá guerras e pestes; entretanto, o Senhor virá e, ao vir, dissipará as trevas.

É então que lemos: "O Senhor se levantará sobre ti, e a Sua glória se verá sobre ti. E os gentios virão para a tua luz, e os reis para o resplendor da tua aurora."

O mundo inteiro, portanto, será preenchido com o conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar. As nações gentias virão a Jerusalém para adorar ao Senhor. A nação e o reino que não O servirão perecerão e serão totalmente destruídos.

Aqueles que, de outrora, afligiram Israel, dobrarão seus joelhos diante de Israel e do Deus de Israel. Naquele dia, Jerusalém será chamada de Cidade do Senhor, a Sião do Santo de Israel. O povo de Deus será justo e herdará a terra para sempre.

UMA ILUSTRAÇÃO

"Na cabeça de Cristo estão muitas coroas. Ele usa a coroa da vitória; Ele usa a coroa da soberania; Ele usa a coroa da criação; Ele usa a coroa da providência; Ele usa a coroa da graça; Ele usa a coroa da glória para cada um de Seu povo glorificado deve sua honra, felicidade e bem-aventurança a Ele. "

Lembro-me de que, em uma de nossas reuniões de testemunho, um homem se levantou e disse que havia recebido uma grande bênção em Keswick. Eles lhe perguntaram: "O que você pode dizer sobre isso?" "Bem", ele respondeu, "posso dizer o seguinte: eu era um cristão antes de vir para Keswick. Cristo era meu Rei, mas temo que Ele era um soberano constitucional e eu era o primeiro-ministro. Agora Ele é o Senhor absoluto, e que fez a diferença na minha vida e trouxe uma bênção. " Sim, isso faz toda a diferença no mundo, "Faça de Jesus Rei." "Coroe-O Senhor de tudo", e você conhecerá a liberdade da glória dos filhos do Reino. Rev. WE Moore.