Amós 4:4-5
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Oráculo de Advertência a Todos os Filhos de Israel ( Amós 4:4 ).
Amós constantemente ataca Israel em dois assuntos principais, adoração falsa e injustiça social. Em Amós 4:1 ele atacou a injustiça social. Agora, em Amós 4:4 ele novamente ataca a adoração falsa e a idolatria. Ele ressalta que a adoração superficial e sincrética nos principais santuários de Israel não agrada a YHWH, e que seus próprios atos de adoração eram atos de transgressão.
Pois, embora YHWH fosse externamente adorado ali, era mais como o equivalente a um deus da natureza, enquanto Sua adoração era confundida com o baalismo. Além disso, os sacrifícios eram oferecidos por sacerdotes não levíticos, um símbolo contínuo do total desrespeito de Israel pela Lei de YHWH no ensino de seus santuários. Sua adoração agradava a si mesmo, ao invés de agradar a Deus. Muito disso é verdade de maneiras diferentes na adoração de muitas igrejas hoje.
“Vinde a Betel e transgredi; a Gilgal, e multiplicar as transgressões; e traga seus sacrifícios todas as manhãs e seus dízimos a cada três dias; e ofereça um sacrifício de ação de graças pelo que é fermentado, e proclame as ofertas voluntárias e as publique, pois isto agrada a vocês, ó filhos de Israel, diz o Senhor YHWH. ”
Há boas razões para pensar que Amós proclamou essas palavras às multidões festivas que tinham ido a Betel (ou Gilgal) para uma festa regular, ou alternativamente às multidões que saíam de Samaria para assistir a essas festas. As palavras iniciais em Amós 4:4 são provavelmente uma paródia das palavras de convite feitas pelos sacerdotes em Betel e Gilgal (observe sua ênfase em 'venha --- e transgrida').
Betel ( 1 Reis 12:28 ; 1 Reis 12:32 ) e Gilgal ( Oséias 4:15 ; Oséias 9:15 ; Oséias 12:11 ) eram dois dos principais santuários de Israel, e o altar de Betel e os outros altos sincréticos foram redondamente e continuamente denunciados por YHWH (ver 1 Reis 13:2 ; 1 Reis 13:32 , e todas as referências ao 'pecado de Jeroboão, filho de Nebate').
Assim, vindo àqueles altares em Betel e Gilgal, o povo de Israel não estava trazendo nenhuma satisfação para YHWH. Em vez disso, significava que eles estavam multiplicando suas transgressões ao adorar a coisa errada, da maneira errada e com a atitude errada. Mesmo que eles trouxessem seus sacrifícios todas as manhãs e seus dízimos 'a cada três dias' (ou seja, no terceiro e no sexto dia), todos eram inaceitáveis porque não foram oferecidos de acordo com o convênio.
Eles eram auto-agradáveis. Além disso, seu desrespeito pela lei de Moisés em oferecer um sacrifício de ação de graças do que foi fermentado (ver Êxodo 23:18 ; Levítico 2:11 ; Levítico 6:17 ; Levítico 7:11 ), e em anunciar abertamente suas ofertas voluntárias de modo a ganhar para si a admiração religiosa (compare Mateus 6:5 ), foram ambos exemplos de satisfação própria e, portanto, exemplos do que era inaceitável para 'o Senhor YHWH'.
- Pois isso te agrada. Desde seu novo começo na época de Jeroboão, eu adoro em Betel sempre agradando aos homens. Os requisitos de YHWH foram ignorados e o rei e o povo fizeram o que os satisfez. Os sacerdotes eram nomeados entre eles e desfrutavam profundamente de suas festas e incorporavam neles qualquer prática que desejassem se isso tornasse a festa mais agradável. As lições que YHWH procurava ensinar por meio das festas foram perdidas de vista. O que importava era que as festas fossem populares, agradáveis e divertidas.
Deve-se notar que havia em Israel altares nos quais ofertas aceitáveis podiam ser feitas a YHWH, como o próprio Elias havia deixado claro ( 1 Reis 18:30 ; 1 Reis 19:10 ). Em nenhum lugar a Escritura ensina que havia apenas um lugar onde os sacrifícios podiam ser oferecidos ( Deuteronômio 12 é grosseiramente mal interpretado para se adequar a uma teoria).
O que ensina é que havia um Santuário Central no qual as tribos deveriam se reunir três vezes por ano, e outros altares onde YHWH havia revelado Seu Nome ( Êxodo 20:24 ; Josué 8:30 ) servidos por sacerdotes levíticos, onde sacrifícios legítimos podem ser oferecidos.
Assim, o Monte Carmelo foi claramente um dos lugares em que YHWH revelou Seu Nome ( 1 Reis 18:30 ). Mas esses altares estavam constantemente sujeitos à rejeição pelo Yahwismo sincretista em Israel porque se opunham aos altares de Betel, Dan, Gilgal, etc., que haviam sido construídos com base em princípios feitos pelo homem e afirmavam ser "santuários centrais" de um tipo..