Êxodo 25:10-15
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Trono e a Caixa da Aliança de Yahweh ( Êxodo 25:10 ).
A Fabricação da Arca ( Êxodo 25:10 ).
A análise desta seção enfatiza a composição da Arca ( Êxodo 25:10 ).
a Eles deveriam fazer uma Arca (baú) de madeira de acácia coberta com ouro e uma moldura de ouro ao redor ( Êxodo 25:10 ).
b Quatro argolas de ouro deveriam ser colocadas na parte inferior das laterais do baú, duas de um lado e duas do outro ( Êxodo 25:12 ).
b As aduelas deveriam ser feitas de madeira de acácia coberta com ouro, e deveriam ser inseridas nas argolas na lateral da arca.
a Isso tinha o propósito de carregar a Arca e tudo o que pertencia a ela ( Êxodo 25:13 ).
Observe como em 'a' temos a confecção da Arca e, em paralelo, o porte da Arca. E em 'b' temos a provisão dos anéis para carregá-la e das aduelas que caberiam nos anéis.
O Propósito da Arca ( Êxodo 25:15 ).
a Na Arca deveria ser colocado o Testemunho que Iavé lhes daria ( Êxodo 25:15 ).
b Um propiciatório ou lugar de propiciação deveria ser feito para cobrir a Arca como uma espécie de tampa, e sobre ela, feito como uma peça com a tampa, deveriam estar dois querubins de ouro em cada extremidade do propiciatório ( Êxodo 25:17 ).
c E os querubins deveriam estender suas asas bem alto, cobrindo o propiciatório, com os rostos voltados um para o outro e voltados para o centro do propiciatório ( Êxodo 25:20 ).
c E o propiciatório deveria ser colocado sobre a Arca e na Arca deveria ser o Testemunho que Yahweh lhes havia dado ( Êxodo 25:21 ).
b E ali Yahweh se encontrará com Moisés, e Êxodo 25:22 com ele de cima do propiciatório, de entre os dois querubins ( Êxodo 25:22 a).
a Que estão na Arca do Testemunho, a respeito de todos os mandamentos que Ele lhe dará para os filhos de Israel - compare Números 7:89 ( Êxodo 25:22 ).
Observe como em 'a' o Testemunho (a aliança) deveria ser colocado na Arca e, paralelamente, é chamada de Arca do Testemunho, contendo todos os mandamentos dados através de Musgo aos filhos de Israel. Em 'b' o propiciatório ou local de propiciação deve ser feito, no qual são colocados, em cada extremidade, os dois querubins olhando para dentro, enquanto no paralelo Iahweh se encontrará com Moisés e comungará com ele do propiciatório ou lugar de propiciação, entre os dois querubins. E em 'c' os querubins deveriam 'cobrir' o propiciatório e, paralelamente, o propiciatório deveria cobrir a Arca.
O primeiro e principal objeto no Tabernáculo, embora conhecido apenas pelo povo por descrição, era a Arca da Aliança de Yahweh com seu propiciatório de cobertura. Representava o trono de Yahweh tanto para misericórdia quanto para julgamento, e confirmava a aliança que, como seu Senhor, Ele havia feito com Seu povo. Era a evidência externa de sua posição única como Seu 'povo santo', a qual eles deveriam viver (quando eles finalmente falharam em fazê-lo, a Arca foi finalmente destruída).
É para nós um lembrete de que nosso Deus está entronizado no Céu, o Altíssimo, envolto em esplendor, Que habita a eternidade cujo nome é Santo, rodeado por uma multidão de seres celestiais, e ainda é Aquele que mora entre os humildes e arrependido ( Isaías 6:1 ; Isaías 57:15 ). E é um lembrete de que para aqueles que confiam Nele, Ele oferece misericórdia e perdão, e para ser seu Deus, para cuidar deles e mantê-los, e estar perpetuamente entre eles.
O fato de a Arca ser mencionada primeiro enfatiza sua importância suprema. Representava as realidades essenciais entre Yahweh e Seu povo. Como Seu trono, declarou que Ele era seu rei, como Seu propiciatório (lugar de cobertura do pecado), declarou Sua oferta de misericórdia e propiciação contínua (fazendo satisfação pelo pecado), contendo as tábuas da aliança, declarando que a porção de Seu povo nEle estava embora a aliança. Somente recebendo e sendo obrigados por Sua aliança eles poderiam se aproximar dEle como seu Senhor soberano e misericordioso.
“E você deve fazer uma arca de madeira de acácia. Seu comprimento será de dois côvados e meio, a largura de um côvado e meio e a altura de um côvado e meio. E você o cobrirá com ouro puro, você o cobrirá tanto por dentro quanto por fora, e você fará sobre ele uma moldura de ouro ao redor. ”
O baú ou arca conteria o Testemunho, as dez palavras ( Êxodo 25:21 ). Deveria ser feito de madeira de acácia e totalmente revestido de ouro. Assim, descreveu Sua força e glória. Somente o ouro era digno do trono de Yahweh. No Tabernáculo, o que é ouro não deve entrar em contato com o mais mundano. Assim, ele enfatiza a santidade de tudo o que está no Tabernáculo que é feito de ouro.
A palavra 'baú' foi usada para o caixão de José no Egito ( Gênesis 50:26 ) e um baú de dinheiro para coletar o 'resgate' ( Êxodo 30:12 ), bem como presentes de livre arbítrio, quando o povo era contado ( 2 Crônicas 24:8 ; 2 Reis 12:9 ). Caso contrário, é exclusivo da Arca da Aliança de Yahweh.
“Madeira de acácia.” Isso era obtido na região do Sinai e vinha de uma árvore espinhosa e extensa que produziria madeira dura de tamanho suficiente. Algumas das pessoas já tinham algum em estoque (35:24).
“Totalmente coberto de ouro” , por dentro e por fora. O ouro representava tudo o que havia de mais esplêndido. No Tabernáculo, representava tudo o que havia de mais sagrado. Os semitas eram reconhecidos como artesãos altamente qualificados em metais preciosos, como demonstram várias cenas de tumbas egípcias, retratando a entrega de tributos. A moldagem provavelmente foi moldada para receber a cobertura, o assento do trono (25:17). Não devemos olhar para Israel apenas como um povo do deserto.
Eles teriam tido ampla oportunidade de expandir as habilidades que já existiam entre eles enquanto José era vizir e estas teriam continuado em uso mesmo quando foram escravizados. Escravos habilidosos sempre foram valorizados.
“Cubits.” O côvado tinha o comprimento do cotovelo à ponta do dedo. Este era o côvado natural ou comum. Tinha cerca de 44:45 centímetros ou 17: 5 polegadas. O peito tinha, portanto, cerca de 111 centímetros ou três pés e oito polegadas de comprimento e cerca de 66:68 centímetros ou dois pés e seis polegadas de largura.
“E você vai fundir quatro argolas de ouro para ele, e colocá-los em seus quatro pés, e duas argolas estarão de um lado dela e duas argolas do outro lado.”
Esses anéis deveriam receber os cajados pelos quais a Arca seria carregada. Eles provavelmente estavam na parte inferior (seus quatro pés), possivelmente nos cantos. Mas devemos reconhecer que em todas as descrições pode haver termos técnicos que eram muito mais bem compreendidos do que agora.
“E farás varas de madeira de acácia e as revestirá de ouro. E você vai colocar as aduelas nas argolas nas laterais do baú, para carregar o baú por eles. As aduelas estarão nas argolas do baú. Eles não serão tirados dela. ”
As aduelas para carregar o baú eram feitas da mesma madeira que o baú, proporcionando força, e revestidas de ouro, demonstrando senhorio e santidade. Para o Senhor, tudo devia ser o melhor. As aduelas garantiam que a Arca nunca precisasse ser tocada e deveria ser mantida nos anéis permanentemente, embora parecesse que quando a Arca estivesse sendo elaboradamente preparada para viajar, eles seriam temporariamente removidos e então imediatamente substituídos ( Números 4:5 ) pelos padres.
Era sagrado para Yahweh, como o Monte Sinai havia sido (19: 12-13). As aduelas eram longas o suficiente para se projetarem para o Lugar Santo a partir do Lugar Santíssimo (o Santo dos Santos) ( 1 Reis 8:8 ). Um dos objetivos, portanto, de mantê-los permanentemente nos anéis era para que eles fossem vistos através do véu como um lembrete permanente da presença da Arca invisível. Outro era que, tendo tocado a Arca, eles não deveriam ser tratados casualmente por serem guardados .