Êxodo 4:27-31
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Início da Competição entre Iavé e Faraó no Egito ( Êxodo 4:27 a Êxodo 7:13 ).
Moisés agora se encontra com Arão e eles vão ao Egito para exigir a libertação de Israel para que eles possam ir ao deserto e adorar a Yahweh. O Faraó recusa o pedido e responde com maldade.
a Ao chegar ao Egito, Moisés e Arão realizam seus sinais diante dos anciãos e começam sua tarefa de preparação para se aproximar de Faraó ( Êxodo 4:27 ).
b Eles se aproximam do Faraó que se volta contra o povo ( Êxodo 5:1 )
c Yahweh responde ao comportamento do Faraó com uma demonstração de autoridade e poder, fornecendo Suas credenciais e prometendo libertar Seu Povo ( Êxodo 6:1 ).
c Yahweh dá uma incumbência a Moisés e Arão sobre a libertação e os detalhes das credenciais de Arão são fornecidos como o chefe da família de Moisés ( Êxodo 6:10 )
b Após sua primeira rejeição, Moisés e Arão devem se aproximar do Faraó novamente ( Êxodo 7:1 )
a Eles começam sua tarefa realizando o milagre do cajado se tornando uma cobra, e sua cobra Êxodo 7:6 as cobras do Egito ( Êxodo 7:6 )
Observe os paralelos. Em 'a', Moisés se encontra com Arão e eles vão ao Egito para exigir a libertação de Israel para que possam ir ao deserto e adorar a Yahweh. O Faraó recusa o pedido e responde com maldade. Paralelamente, Yahweh por um sinal revela o que fará ao Faraó se ele permanecer intransigente. Ele também agirá cruelmente. Em 'b', Moisés e Arão se aproximam de Faraó, que se volta contra o povo, paralelamente, tendo sido repelidos, eles se aproximam de Faraó novamente.
Em 'c' Yahweh responde ao comportamento de Faraó com uma demonstração de autoridade e poder, fornecendo Suas credenciais e prometendo libertar Seu Povo, e paralelamente, Ele dá a ordem a Moisés e Aarão para realizar esta libertação e as credenciais de Aarão são fornecidas como o chefe da família de Moisés.
Moisés e Aarão começam sua tarefa de Êxodo 4:27 Israel ( Êxodo 4:27 ).
Por fim, Aarão e Moisés se encontram, e Aarão fica ciente das enormes implicações de seu encontro. Em seguida, eles voltam para o Egito juntos e começam sua campanha pela libertação dos filhos de Israel.
Esta passagem pode ser analisada da seguinte forma:
a Arão é instruído a ir ao encontro de Moisés e encontrá-lo na montanha de Deus ( Êxodo 4:27 ).
b Moisés diz a Arão tudo o que Yahweh disse e revela a ele os sinais ( Êxodo 4:28 ).
c Moisés e Arão reúnem os anciãos de Israel ( Êxodo 4:29 ).
b Arão fala todas as palavras que Yahweh falou a Moisés e faz os sinais aos olhos do povo ( Êxodo 4:30 ).
a As pessoas acreditam quando ouvem que Yahweh visitou Seu povo e inclinam suas cabeças e adoram ( Êxodo 4:31 ).
Em 'a', Arão e Moisés se encontram na Montanha de Deus, onde Yahweh prometeu libertar Seu povo e onde eles irão adorá-Lo no futuro, e paralelamente o povo responde ao fato de Yahweh ter visitado Seu povo, e adorá-lo onde eles estão. Em 'b', Moisés diz a Arão tudo o que Javé disse e revela a ele os sinais; paralelamente, Arão conta ao povo tudo o que Javé disse e faz os sinais diante do povo. O ponto central de tudo em 'c' é a reunião dos anciãos de Israel com Moisés e Arão, sem a qual não poderia haver progresso.
'E Iahweh disse a Arão:' Vai ao deserto ao encontro de Moisés. ' E ele foi e encontrou-o no monte de Deus, e ele o beijou, e Moisés contou a Arão todas as palavras de Yahweh com as quais ele o havia enviado e todos os sinais que ele o havia enviado. '
Deus diz a Arão para sair ao encontro de Moisés e eles se encontrarem no mesmo lugar onde Moisés se encontrou com Deus e recebeu sua teofania. Lá eles têm uma reunião emocionante e Moisés descreve tudo o que aconteceu e o que agora se espera que façam.
“A montanha de Deus.” Este é o Horebe (ver Êxodo 3:3 ) onde o Monte Sinai estava localizado. É provável que fosse visto localmente como uma montanha sagrada.
'E Moisés e Arão foram e reuniram todos os anciãos dos filhos de Israel, e Arão disse-lhes todas as palavras que Yahweh tinha falado a Moisés, e executou os sinais à vista do povo, e o povo acreditou, e quando eles ouviram que Yahweh tinha visitado os filhos de Israel, e que ele tinha visto sua aflição, então eles curvaram suas cabeças e adoraram. '
Em um breve resumo, o escritor nos diz que Moisés e Arão agora cumpriam a ordem de Deus com relação aos filhos de Israel. Eles reuniram os anciãos e contaram a eles o que havia acontecido, e eles reuniram o povo, possivelmente para um ato de adoração, o que seria permitido. Então Arão executou os sinais diante deles e do povo. Isso produziu resposta e adoração à medida que o povo 'acreditava'. A esperança começou a encher seus corações e eles curvaram suas cabeças e adoraram.
"E Aaron --- executou os sinais." Ele agora era o homem de frente agindo em nome de Moisés, e presumivelmente agora carregava, pelo menos temporariamente, 'o cajado de Deus' ( Êxodo 4:17 ; Êxodo 4:20 ). Havia sabedoria nisso. Moisés era um estranho, ao passo que Aarão era bem conhecido por eles e de confiança.
E ele era a boca e tinha a eloqüência. Moisés estava, é claro, envolvido. Provavelmente seria sua mão que ficaria leprosa. Mas Aaron estava pressionando o povo. A rapidez com que o desempenho dos sinais é preterido. O escritor tem pressa em partir para a batalha principal. A indicação é sugerida que as pessoas responderam imediatamente. Nesse ponto, seus corações estavam abertos (em contraste com o de Faraó).
"As pessoas acreditaram." A fé sempre foi fundamental para experimentar a obra de Deus. Compare com Gênesis 15:6 . Sem dúvida, aqui foi contado para eles como justiça para todos os que creram.
“Que Yahweh visitou os filhos de Israel.” Eles começaram a pensar que Ele os havia esquecido, mas agora eles aprenderam que Ele esteve entre eles e viu as condições terríveis em que viviam. Mas a parte fácil acabou, o Faraó levaria mais tempo para ser convincente.
Nota para cristãos.
Esta passagem tem muitas coisas a nos dizer. No sinal da cobra, vemos uma imagem do triunfo de Deus sobre Satanás (compare Gênesis 3:15 ), e de Sua promessa de que podemos 'pegá-lo pelo rabo', ou seja, deixá-lo indefeso pelo poder de Deus por meio de Seu palavra, assim como Jesus fez durante Seu período de tentação no deserto ( Lucas 4:1 ). Ele pode parecer terrível, e de fato é, mas podemos dizer: 'o Senhor vos repreenda' ( Judas 1:9 ).
Da mesma forma, nossas mãos podem estar 'impuras' e leprosas com a lepra do pecado, mas Deus pode purificar nossas mãos e torná-las úteis em Seu serviço. Mas só se eles se renderem a ele. Muitos de nós precisamos de nossas mãos para serem purificados da lepra do pecado, e para dizer, 'toma minhas mãos e deixa-as estar, consagrado Senhor a ti'. Só então eles estarão verdadeiramente inteiros.
Podemos não nos encontrar ao lado do Nilo, o deus do rio do Egito que se opunha a Yahweh. Até mesmo muitos israelitas provavelmente pensavam que ele era poderoso e invencível. Mas Yahweh com pressentimento 'o matou' e transformou suas águas em sangue. Da mesma forma, teremos que enfrentar em nossas vidas muitas coisas que procuram nos governar, e será então que precisaremos olhar para Aquele que poderia transformar o Nilo em sangue e tornar seu poder inoperante. Pois podemos ter certeza de que Ele pode fazer o mesmo em relação ao que temos de enfrentar. Sabemos disso que nada pode resistir ao Seu poder.
Como alguns de nós, Moisés estava pronto para dar desculpas para evitar obedecer a Deus. Ele não estava mais acostumado a conversar com diplomatas e não era um orador pronto. Mas Deus deu a ele 'uma boca', assim como Ele pode nos fornecer tudo o que precisamos quando obedecemos a Ele e realizamos Sua vontade. Moisés lutou muito contra Deus, mas no final cedeu e começou uma das carreiras mais ilustres e poderosas de todos os tempos. Deus é paciente conosco. Felizmente, Ele não desiste de nós como nós desistimos Dele.
E assim como Moisés foi chamado para circuncidar seu filho sob pena de morte, também somos chamados a nos certificar de que experimentamos a maior circuncisão, aquela que é sem mãos, no despojamento de nossa carne e na transformação de nossa vive vindo com fé a Jesus Cristo e experimentando Seu poder salvador, por meio do sangue de Cristo e pelo poder de Seu Espírito ( Colossenses 2:11 ). E que deixamos isso acontecer em nossas vidas. Pois é isso que nos salvará de nós mesmos e, finalmente, da morte eterna. E precisamos buscá-lo, não apenas para nós mesmos, mas também para os outros.
E, finalmente, temos neste capítulo a primeira declaração clara da Paternidade única de Deus para aqueles que são Seus. Israel é 'Seu filho' Seu primogênito ', amado e cuidado e com uma herança futura gloriosa, em contraste com todos os outros. É por isso que Ele perseverou com eles. E ele ainda persevera. Todos os que crêem em Cristo são da mesma forma incorporados ao povo de Deus, tornam-se o verdadeiro Israel e podem olhar para Deus como seu Pai. Certamente, aqueles que se recusam a responder a Ele nunca conhecerão Sua Paternidade.
Fim da nota.