Isaías 66:6-9
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O nascimento da nova era ( Isaías 66:6 ).
'Uma voz tumultuada da cidade,
Uma voz do templo,
A voz de Yahweh,
O que é uma recompensa aos seus inimigos. '
Antes de ela ter dores de parto, ela deu à luz,
Antes que sua dor viesse, ela deu à luz um filho homem,
Quem ouviu essas coisas?
Quem viu essas coisas?
Deve uma terra nascer em um dia?
Deve uma nação surgir de uma vez?
Pois assim que Sião teve dores de parto,
Ela deu à luz seus filhos.
Devo trazer à luz, e não causar?
Diz Javé,
Devo eu, que farei nascer, fechar o ventre?
Diz o seu Deus. '
Há uma agitação na cidade, uma voz do templo. É a voz de Yahweh. Ele agora se recompensará por todos os Seus inimigos. O céu está trabalhando. Este é o início do processo que levará à Jerusalém ideal do capítulo anterior.
Existem dois nascimentos mencionados aqui. O primeiro milagrosamente indolor, o segundo em grande sofrimento. O nascimento milagrosamente sem dor (antes de ela ter dores de parto, ela deu à luz) é uma indicação de que o nascimento é de Deus e não da maneira usual. Portanto, devemos esperar que o bebê também seja incomum. - Ela deu à luz um filho varão. No contexto de Isaías, isso certamente deve olhar para trás, para o nascimento prometido de tal filho varão de uma forma milagrosa em Isaías 7:14 ; Isaías 9:6 .
Em um momento inesperado, o vindouro Rei nascerá. Certamente foi assim que João o interpretou em Apocalipse 12:5 (embora lá ele tenha visto o nascimento como uma dor. Isaías está enfatizando a natureza milagrosa e suave do nascimento, João sua urgência), onde o relaciona com Salmos 2:9 , a Salmo messiânico.
Mas, pode-se perguntar, isso não diz que esta passagem se refere ao nascimento da nação? ( Isaías 66:8 ). A resposta deve ser que sim, mas isso é porque a vinda do Rei era para ser o precursor do nascimento da nação. Uma vez que Ele viesse, Seu governo e a paz aumentariam e não haveria fim.
O reino eterno entraria ( Isaías 9:7 ), a justiça seria estabelecida ( Isaías 11:4 ) e Ele governaria ( Isaías 32:1 ). Então a nação seguiria em Seu trem, mas seu nascimento seria através do sofrimento.
Assim, com o rei virá o nascimento da nação. 'Ele verá a sua semente' ( Isaías 53:10 ). No entanto, devemos notar a distinção feita. O Rei nascerá antes que a mulher tenha dores de parto, a nação nascerá quando ela começar a ter dores de parto. Primeiro nascerá o filho varão, depois as dores de parto e depois os filhos.
Pois a redenção deve nascer antes que a nova nação possa resultar. Sem o nascimento do Servo ( Isaías 49:1 ), o novo 'Israel' ( Isaías 49:3 ), não pode haver Israel de Deus ( Gálatas 6:16 ).
'Quem ouviu tais coisas? Quem viu essas coisas? Deve uma terra nascer em um dia? Deve uma nação surgir de uma vez? Pois assim que Sião deu à luz, ela deu à luz seus filhos. ' Admite-se que o que está para acontecer é notável, tão notável que é único. E isso resulta no nascimento da nação 'em um dia, de uma vez'. O nascimento de um filho varão em um dia não seria notável (embora Seu nascimento pudesse ser notável), mas o nascimento de uma nação resultante disso é verdadeiramente notável.
E, como resultado, Sião produz muitos filhos. Como João faz no Apocalipse 12 , podemos ver isso como apontando para o nascimento miraculoso de Jesus, e o conseqüente nascimento da nova nação como resultado ( Isaías 65:1 ; Isaías 65:9 ).
'' Devo trazer à luz, e não causar? ' diz Yahweh: "Devo eu, que causar a luz, fechar o ventre?" diz o seu Deus. ' Deus agora desafia os escarnecedores. Eles acham que Deus não vai terminar o que começou? Deixe-os tomar cuidado. O que Deus começou, Ele fará, e nada o impedirá.
Podemos muito bem ver este nascimento da nova nação como resultado no Pentecostes ( Atos 2 ). Isso foi igualmente surpreendente e repentino, e comparável ao nascimento da velha nação no Sinai. No Pentecostes, a base essencial para a nova nação foi lançada e, a partir daí, ela se espalhou pelo mundo e encontrará sua conclusão na eternidade.