Jeremias 14:11-18

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

YHWH informa Jeremias que ele não ouvirá mais seu povo, mas pretende continuar a visitá-los com a espada e com a fome ( Jeremias 14:11 ).

Mais uma vez, aprendemos com um choque que Deus não queria mais que Jeremias orasse por Seu povo (compare Jeremias 7:16 ; Jeremias 11:14 ). O tempo em que Ele responderia às orações por eles havia passado. Agora, apenas o julgamento aguardava, o julgamento pela espada, fome e pestilência.

Eles se rebelaram contra Ele uma vez com muita freqüência. É um lembrete para nós que realmente chegará um tempo em que Deus foi tão rejeitado que o tempo para a misericórdia cessa e somente o julgamento o aguarda. Não podemos continuar adiando-o para sempre.

Uma história diferente, entretanto, estava sendo ensinada pelos falsos profetas. Eles estavam prometendo que YHWH traria paz a Jerusalém. Mas YHWH garantiu a Jeremias que eles não haviam sido enviados por Ele e que o que estavam profetizando eram mentiras. Na verdade, eles também experimentariam a espada e a fome, junto com o povo. (Isso pode muito bem ter sido profetizado antes da grande fome descrita acima). Enquanto isso, o próprio Jeremias confirmaria que não apenas Jerusalém, mas também toda a terra, em breve experimentaria a espada e a fome.

Jeremias 14:11

'E YHWH me disse,

Não ore por este povo para sempre,

Quando eles jejuarem, não ouvirei seu choro,

E quando eles oferecem holocaustos e ofertas de manjares,

Não vou aceitá-los,

Mas eu irei consumi-los à espada,

E pela fome e pela pestilência.

YHWH informa a Jeremias que ele não deve orar para que o bem venha ao Seu povo, pois Ele não ouvirá mais tais orações. Quando eles jejuavam, Ele não ouvia seu clamor, quando eles ofereciam seus holocaustos e cereais, Ele não os aceitava, pois seus corações não estavam certos e eles não estavam vindo a Ele em obediência restaurada ao Seu convênio. A intercessão por eles não teria mais sucesso, pois Sua intenção era consumi-los pela espada, pela fome e pela peste.

Essas foram três das maldições que foram ameaçadas de violação do pacto. Veja Levítico 26:19 ; Levítico 26:25 ; Levítico 26:33 ; Deuteronômio 28:21 ; Deuteronômio 28:49 . Os três iam juntos regularmente, bem como ocorriam de forma independente. A guerra traria fome, e a fome traria pestilência, ou elas poderiam ocorrer independentemente.

Jeremias 14:13

'Então eu disse:' Ah, Senhor YHWH! Eis que os profetas lhes dizem: Não vereis espada, nem tereis fome, mas eu vos darei paz garantida neste lugar ”.

Jeremias então aponta que muitos profetas que afirmam falar em nome de YHWH estavam prometendo ao povo que nem espada nem fome cairiam sobre eles, mas que teriam assegurado a paz 'neste lugar'. Nunca faltarão aqueles que prometerão bom tempo pela frente, e que rejeitarão as idéias da severidade de Deus contra o pecado, e havia muitos nos dias finais de Judá, antes que o desastre viesse sobre eles, como havia ocorrido nos dias de Miquéias 3:8 .

É claro que era uma mensagem popular e que as pessoas queriam ouvir, e tornava a vida de Jeremias muito difícil com seus constantes avisos de julgamento. Foram esses profetas cujos impulsos foram responsáveis ​​pela rebelião fatal final contra Babilônia.

Jeremias 14:14

'Então YHWH me disse,

“Os profetas profetizam mentiras em meu nome,

Eu não os enviei,

Nem eu os ordenei,

Nem falei com eles,

Eles profetizam para você uma visão mentirosa,

E adivinhação,

E uma coisa de nada,

E o engano de seu próprio coração. ”

A resposta de YHWH é abrangente, pois descreve as atividades de tais profetas, muitos envolvendo métodos condenados pela aliança. Ele declarou que o que esses profetas estavam declarando em Seu nome eram mentiras, e que eles não eram profetas que haviam sido enviados por Ele, ou que haviam sido comandados por Ele, ou que ouviram Sua voz falando com eles (observe a tripla refutação) , pois Ele não havia falado com eles.

Portanto, eles não estavam autorizados a falar em Seu nome. O que eles profetizaram foi uma visão mentirosa, que incluía o que aprenderam com a adivinhação que era proibida pela lei. Era um absurdo, uma coisa de nada, surgindo de eles serem pegos por 'não-deuses' (como muitos são hoje), e surgiu do engano dentro de seus próprios corações.

Jeremias 14:15

“Portanto assim diz YHWH a respeito dos profetas que profetizam em meu nome, e eu não os enviei; contudo, dizem: 'Espada e fome não haverá nesta terra.' Pela espada e pela fome esses profetas serão consumidos. ”

Esses profetas estavam declarando que 'a espada e a fome não serão encontradas nesta terra'. Mas a verdade é que esses próprios profetas experimentariam a espada e a fome.

Jeremias 14:16

“E o povo a quem eles profetizam será lançado nas ruas de Jerusalém, por causa da fome e da espada, e eles não terão quem os sepulte - eles, suas mulheres, nem seus filhos, nem suas filhas, porque eu quero despeje sua maldade sobre eles. ”

E não apenas os falsos profetas experimentariam isso, mas também o povo pecador de Jerusalém. Haveria massacres em massa e um grande número de mortes como resultado da fome e da espada, de modo que os corpos seriam jogados nas ruas sem ninguém para enterrá-los. E isso aconteceria com todos, com os homens, com suas esposas e com seus filhos e filhas, porque Ele derramaria sobre eles o castigo por seus muitos pecados. Isso sem dúvida ocorreu parcialmente durante as secas descritas acima, quando as pessoas morreram de desnutrição, mas seria multiplicado continuamente quando os invasores chegassem.

Jeremias 14:17

“E você deve dizer esta palavra a eles,

'Deixe meus olhos correrem com lágrimas noite e dia,

E não deixe que eles parem,

Pois a virgem filha do meu povo está quebrantada com grande brecha,

Com uma ferida muito grave. ' ”

Jeremias deve apelar ao povo com base em sua própria dor por eles. Ele deve levar para casa para eles que seus olhos correm com lágrimas dia e noite por causa do que está vindo sobre seu povo. Aqui não estava um profeta endurecido e denunciador, mas um profeta cujo amor se estendeu com saudade em favor de seu povo, embora soubesse que não havia esperança para eles. Até o fim, eles não teriam desculpa para não responderem de coração a YHWH.

Mas o motivo de suas lágrimas foi a terrível ferida que estava para ser infligida a Judá, uma grande brecha que os quebraria. E isso se torna ainda mais terrível por sua descrição deles como 'a filha virgem de meu povo', uma descrição que mostra seu desamparo em face de um inimigo tão temível (compare Jeremias 6:2 ; Jeremias 8:11 ; Jeremias 8:19 ).

O pathos é sublinhado pelo fato de que assim deveriam ser, uma filha pura, imaculada e intocada. A ironia é que eles estavam longe disso, tendo se adulterado com ídolos.

Jeremias 14:18

'Se eu for para o campo aberto,

Então, eis que os mortos à espada!

E se eu entrar na cidade,

Então, eis que estão doentes de fome!

Pois tanto o profeta quanto o sacerdote andam pela terra,

E não tem conhecimento. '

Jeremias olha para frente e descreve a visão do futuro que YHWH lhe deu. Onde quer que ele vá, não encontrará nada além da morte. Quando ele for para o campo aberto, tudo o que encontrará serão corpos mortos à espada. Quando ele entrar nas cidades sitiadas, não encontrará nada além de fome e necessidade. Há muitas doenças por causa da fome. Em contraste, quando os sacerdotes e os profetas circulam pela terra, eles não veem nada disso. Pois eles não sabem o que YHWH vai fazer. Eles estão alheios ao futuro. Eles 'andam pela terra e não sabem'.

Veja mais explicações de Jeremias 14:11-18

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então me disse o Senhor: Não rogues por este povo, para o seu bem. NÃO ORE POR ESSE POVO - ( Jeremias 7:16 ; Êxodo 32:10 )....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-16 O Senhor chama os judeus de "este povo", não de "seu povo". Eles haviam abandonado seu serviço, portanto ele os puniria de acordo com seus pecados. Ele proibiu Jeremias de implorar por eles. Os...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 14:11. _ NÃO ORE POR ESTE POVO _] Eles estão prontos para a destruição, não interceda por eles. Oh, quão terrível é o estado daquele povo em referência a quem o Senhor diz a seus minist...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

A palavra do Senhor que veio a Jeremias sobre a querida Rute ( Jeremias 14:1 ). Pois uma seca encheu a terra. Judá está de luto, e as portas desfalecem; eles são pretos no chão; e o clamor de Jerusal...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

II. O MINISTÉRIO DO PROFETA ANTES DA QUEDA DE JERUSALÉM, AS PROFECIAS DE JULGAMENTO E RESTAURAÇÃO, A HISTÓRIA PESSOAL DE JEREMIAS, SUA FIDELIDADE E SEU SOFRIMENTO CAPÍTULO 14 A Grande Seca, a Espada...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Veja o resumo introdutório da seção....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Estes_vv_. (para "aceitá-los") são muito possivelmente (assim Hitzig e companhia) uma inserção por uma mão posterior para conectar a passagem anterior relativa à seca com aquela que lida com outros pr...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A resposta do Senhor....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Bom, que a seca possa ser removida. (Calmet) Ver cap. vii. 16. e xi. 14. (Menochius) --- "É loucura orar por aquele que pecou para a morte" (São Jerônimo; 1 João v. 16.) por impenitência final. (Calm...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Em alguns aspectos, Jeremias é um dos maiores dos antigos profetas, pois ele tinha a tarefa mais triste para realizar. Ele não tinha a entregar uma mensagem cheia de conforto evangélico, como o de Isa...

Comentário Bíblico de João Calvino

Deus primeiro proíbe o Profeta de orar pelas pessoas, como já vimos, (Jeremias 7:16; Jeremias 11:14) Mas devemos lembrar o que disse antes, que essa proibição deve ser entendida quanto ao seu exílio;...

Comentário Bíblico de John Gill

Então disse o Senhor para mim, .... ao Profeta; Agora o Senhor dá uma resposta mais direta a ele, e às suas orações e intercessão para o povo; que ele proíbe, dizendo: Ore não para esta pessoa para o...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Disse-me então o Senhor: (1) Não ores por este povo para o bem [deles]. (i) Leia ( Jeremias 7:16 ; Jeremias 11:14 )....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Este capítulo deve ser lido em conjunto com o seguinte. Eles descrevem principalmente a dupla tentativa de intercessão de Jeremias (ver versículos 7-9 e 19-22) - uma tentativa terna e atraen...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

  CAPÍTULO IX A SECA E SUAS IMPLICAÇÕES MORAIS Jeremias 14: 1-22 ; Jeremias 15: 1-21 (17?) VÁRIAS opiniões foram expressas sobre a divisão destes capítulos. Eles foram cortados em seções curtas, su...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JEREMIAS 14:1 A JEREMIAS 15:9 . A SECA EM JUDÁ E A CONSEQÜENTE INTERCESSÃO DE JEREMIAS. A data desse desastre é desconhecida, mas em algum ano na segunda metade do reinado de Jeoiaquim é o mais prováv...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-6. Descrição da seca....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

PRAY NOT... — As before, in Jeremias 7:16; Jeremias 11:14, the saddest, sternest part of the prophet’s work is to feel that even prayer — the prayer that punishment may be averted — is unavailing and...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Assim diz o Senhor_ , & c. Aqui Deus retorna uma resposta às reclamações e reclamações do profeta, contidas nos oito versículos anteriores. _Eles amam vagar._ Eles gostam de seus ídolos; e desprezand...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 14:3 . _Eles não encontraram água. _A chuva serôdia foi negada, como em Jeremias 3:3 ; e como Moisés havia predito. Deuteronômio 11:17 ;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O Senhor Recusa o Pedido de Jeremias...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Disse-me então o Senhor: Não ores por este povo para o seu bem, para que qualquer espécie de benefício seja concedido....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Agora chegamos à segunda divisão do Livro, que contém o relato do ministério do profeta. Isso se divide em três seções: profecias antes da queda de Jerusalém (14-39), profecias após a queda de Jerusal...

Hawker's Poor man's comentário

Estas são escrituras solenes: e terrível é quando o Senhor restringe a oração em seu povo, retendo o espírito de graça e súplica. Mas encontramos nas escrituras belos exemplos em que o Senhor ainda in...

John Trapp Comentário Completo

Disse-me então o Senhor: Não rogues por este povo para o bem [deles]. Ver. 11. _Não ore por este povo. _] Veja em Jeremias 7:16 ....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NÃO ORE, ETC. Referência ao Pentateuco ( Êxodo 32:10 ). Compare Jeremias 7:16 ; Jeremias 11:14 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS.— 1. CRONOLOGIA do Capítulo. Este e o capítulo 15 formam uma profecia (embora Lange, Keil e outros conectem os Capítulos 14 a 17, considerando-os como entrelaçados e síncro...

O ilustrador bíblico

_Assim, eles amaram vagar, eles não contiveram seus pés; portanto, o Senhor os aceita._ A RECUSA DE JEOVÁ EM PERMITIR QUE A INTERCESSÃO PREVALEÇA I. A resposta do Senhor à oração do profeta. 1. Ele...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. A Intercessão do Profeta Rejeitada Jeremias 14:7-12 TRADUÇÃO (7) Se as nossas iniqüidades testificam contra nós, ó Senhor, por amor do teu nome; porque as nossas apostasias são muitas, contra ti p...

Sinopses de John Darby

O capítulo 14 refere-se a uma fome que ocorreu na terra. A desolação de Jerusalém pela espada e pela fome é novamente declarada. Mas observe aqui a comovente intercessão de Jeremias 14:7-9 ; e novamen...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Êxodo 32:32; Jeremias 11:14; Jeremias 15:1; Jeremias 7:16...