Marcos 9:4

'E lá apareceu-lhes Elias com Moisés, e eles estavam conversando com Jesus.'

Os discípulos podem ter se lembrado de como Elias e Moisés haviam subido anteriormente a uma montanha para falar com Deus em momentos especiais quando estavam a serviço de Deus na terra. Agora foi Jesus quem subiu ao monte e aqui estavam Elias e Moisés também vindo ao monte para falar com Ele. Aqueles que representaram os Profetas e a Lei, as fontes da palavra de Deus do Antigo Testamento, estavam reconhecendo Jesus diante de testemunhas escolhidas.

Esse era o ponto que Mark procurava transmitir aos leitores. ( Lucas 9:31 nos diz que eles apareceram em glória e falaram de Seu 'êxodo' que Ele realizaria em Jerusalém e em vista da presença de Moisés, somos justificados em ver nesse termo a libertação de Seu povo por meio do sofrimento e da morte . Mas essa não foi a ênfase de Mark aqui).

Marcos sozinho dá precedência a Elias (embora os nomes sejam trocados no próximo versículo). Isso pode muito bem ter acontecido porque Elias era a figura cuja vinda era constantemente esperada no judaísmo do século I (ver Marcos 9:11 ; João 1:21 ). E agora ele veio e trouxe Moisés com ele, como duas testemunhas para a glória de Jesus.

Aqui estava a evidência de fato de Seu messianismo. Mas também pode haver em mente aqui que Elias e Moisés eram vistos como figuras que nunca morreram. Elias foi levado ao céu num redemoinho ( 2 Reis 2:11 ), e Moisés foi 'sepultado por Deus' ( Deuteronômio 34:6 ), e a tradição dizia que os anjos o levaram até Deus. Assim, esses dois vieram diretamente da presença de Deus para testemunhar de Jesus, acrescentando seu duplo testemunho aos anjos em outro lugar.

Como eles sabiam que eram Elias e Moisés? A resposta pode ser que foi como resultado de uma consciência espiritual provocada por sua aparência (Elias pode muito bem estar vestido com sua vestimenta característica) e também certamente pela conversa que eles ouviram. Mas assim como Deus pode trazer Samuel ( 1 Samuel 28:12 ), Ele também pode trazer Moisés e Elias de uma forma reconhecível.

Não nos diz nada sobre a vida após a morte ou o corpo pós-ressurreição. A ressurreição ainda não havia acontecido. O impacto dessa aparência sem dúvida influenciou João em sua descrição das duas testemunhas no Apocalipse 11 , falado em termos que lembram Moisés e Elias. Ambos também estavam dispostos a oferecer suas vidas pelo povo de Deus ( Êxodo 32:32 ; 1 Reis 19:2 ; 1 Reis 19:10 ; 1 Reis 19:14 ). Quem melhor então para discutir o 'êxodo' de Jesus ( Lucas 9:31 ).

A vinda de Elias havia sido profetizada por Malaquias 4:5 , e essa expectativa estava muito viva no coração do povo de Israel ( Marcos 6:15 ; Marcos 8:11 ; Marcos 9:11 ), estando continuamente presente em seus tradição.

Ainda hoje, em suas festas de Páscoa, eles deixam uma cadeira vazia para Elias. É bem possível que os discípulos, não tendo compreendido totalmente o ensino de Jesus de que João Batista era o Elias que viria, pensassem que este era Elias agora vindo, e o que era mais trazendo com ele Moisés, e que Jesus havia subido para recebê-los .