Neemias 9:1-3
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
As pessoas se reúnem espontaneamente para admitir seus pecados e falhas a Deus, separando-se de todos os que foram Neemias 9:1 idolatria ( Neemias 9:1 ).
'Agora, no dia vigésimo quarto deste mês, os filhos de Israel estavam reunidos com jejum e pano de saco e terra sobre eles.'
A festa do "oitavo dia" era no vigésimo segundo dia do período lunar ( Levítico 23:39 ). Assim, o vigésimo terceiro dia, que normalmente seria o dia de fazer as malas e voltar para casa, tornou-se um dia em que o povo espontaneamente tomou a decisão de não voltar para casa, mas de renovar uma aliança solene com Deus.
Assim, no dia seguinte, vigésimo quarto dia, eles se reuniram, provavelmente dentro do recinto do Templo, tendo jejuado durante o dia, e vestindo pano de saco, com terra em suas cabeças. Estas foram expressões de profundo luto pelo pecado (compare Esdras 8:26 ; Daniel 9:3 ; Jonas 3:5 ; Jonas 3:8 ; 1Cr 21:16; 1 Samuel 4:12 ; 2 Samuel 1:2 ; Jó 2:12 ).
'E a semente de Israel se separou de todos os estrangeiros, e se levantou e confessou seus pecados e as iniqüidades de seus pais.'
Deve-se notar que este é um versículo resumido que descreve o que se segue. A ideia aqui não é descrever um ato literal de separação realizado naquele momento de qualquer forma física (a própria observância da Festa teria envolvido tal separação), mas de uma separação que ocorreu dentro deles, uma separação em seus corações . Eles estavam se separando em seus corações de todos os 'estrangeiros', isto é, de todos os que não adoravam YHWH total e exclusivamente (incluindo assim os judeus sincréticos).
Eles estavam deixando claro que não teriam nada a ver com sincretismo. Eles estavam se purificando de tudo que poderia desagradar a YHWH, ou poderia dar qualquer sugestão de transigência em sua postura em relação a Deus como o único Deus.
Pode-se bem incluir o pensamento de que eles entraram na corte de Israel no Templo, onde tais 'estrangeiros' não eram permitidos e, portanto, tornou impossível que 'estrangeiros' se misturassem a eles, mas a ênfase principal está na atitude de seus corações. Era intransigentemente exclusivo de toda mancha de idolatria.
Deve-se notar que não houve sugestão de racismo envolvido. Foi um ato de purificação para fins religiosos. A 'semente de Israel' eram aqueles que provaram ser sua verdadeira semente, natural ou adotada (a semente de Abraão incluía todos os que haviam 'nascido em sua casa', fossem descendentes de sangue ou membros da família maior - Gênesis 17:12 )
Em contraste, os 'estrangeiros' incluiriam muitos judeus sincréticos. Eles também foram excluídos como 'estrangeiros', porque apenas aqueles que adoravam YHWH total, única e verdadeiramente, eram vistos como verdadeiros judeus e podiam tomar parte no que estava para acontecer. Judeus sincréticos foram excluídos do novo Israel. Eles estavam sendo vistos como não mais da semente de Israel. Considerando que qualquer um que realmente respondeu a YHWH dentre aqueles ao redor foi aceito como tal ( Esdras 6:21 ).
E eles estavam prestes a confessar como eles e seus antepassados O haviam falhado repetidas vezes, trazendo-os para a situação em que estavam agora, ainda sujeitos aos reis da Pérsia ( Neemias 9:37 ). E em seus corações eles estavam se separando de toda mancha de idolatria, e estavam olhando para Ele para libertação como Seu povo.
O que se segue é uma descrição da base sobre a qual eles estavam se posicionando (a soberania geral de YHWH e Suas promessas a Abraão), junto com a admissão de seus pecados e das iniqüidades de seus pais. Eles estavam reconhecendo a responsabilidade corporativa pela situação em que se encontravam agora. Em sua própria pecaminosidade e falha em observar toda a Lei, eles reconheceram que compartilhavam a culpa por tudo o que seus pais haviam feito.
Observe a ênfase contínua no fato de que eles 'permaneceram' ( Neemias 9:2 ). Indicou sua atenção para com Deus. (Podemos sentar-nos em oração ou ajoelhar-nos para fazer o mesmo).
'E eles se levantaram em seus lugares, e leram no livro da lei de YHWH seu Deus por um quarto do dia (uma quarta parte do dia); e por um quarto (quarta parte) eles confessaram e adoraram YHWH seu Deus. '
Mais uma vez, sua atenção se voltou para as palavras de Deus dadas por meio de Moisés. Tinha sido lido para eles no primeiro dia do período da lua ( Neemias 8:2 ), levado ao conhecimento de seus líderes no segundo dia ( Neemias 8:13 ), e então trazido a eles continuamente de do décimo quinto ao vigésimo primeiro dia ( Neemias 8:18 ).
Agora eles queriam ouvir trechos dele novamente. Eles estavam famintos por conhecer a vontade de Deus. A leitura seria presumivelmente dada pelos levitas (em marcante contraste com o anterior, onde foi feita por Esdras), ou possivelmente pelos líderes do povo, e continuou por cerca de três horas. Foi seguido por um período de confissão de seus pecados e adoração a YHWH seu Deus pelas três horas subsequentes enquanto o Espírito de Deus se movia entre eles.
Isso então levou ao que se segue em Neemias 9:4 , uma Neemias 9:4 de Deus de suas próprias promessas e um reconhecimento de como Israel tinha pecado constantemente.