Jó 2:1-10
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
A narrativa da segunda conversa entre Yahweh e Satanás e seus problemas. Mais uma vez, o conselho celestial se reúne, e Yahweh repreende Satanás por instigá-lo a trazer aflições imerecidas sobre Jó. O terrível julgamento se mostrou desnecessário. Jó ainda mantém sua integridade. A resposta de Satanás está pronta. Ele fala impudentemente, usando um provérbio comum, cuja origem, entretanto, não sabemos.
Talvez, diz Duhm, o beduíno tenha ameaçado o pastor, para que ele pagasse com sua própria pele, se o gado que ele cuidava se perdesse. O significado é, como mostra a segunda parte da frase: nada é mais precioso do que a vida. O que Satanás diria então é: a aposta ainda não está perdida, o julgamento não tocou Jó o suficiente. Seus bens, seus filhos realmente foram tocados, mas isso não é suficiente.
Sua vida foi poupada. Conseqüentemente, Yahweh permite que Satanás aflija Jó, desta vez pessoalmente. Mas Ele ainda faz a reserva de que sua vida seja poupada, o que de fato é necessário, pois sua morte tornaria o julgamento inútil. cujos sintomas são freqüentemente mencionados no poema.
(Esta é a identificação usual da doença de Jó; outras são a ferida oriental (Macalister em HDB, iii. P. 330) e ectima (ver o Comentário de Peake , p. 66)). A lepra é uma doença da qual não se espera recuperação, o que exclui Jó até mesmo da possibilidade de esperança de retorno da felicidade. Assim, o teste da piedade de Jó torna-se absoluto. Se ele ainda persiste, só pode ser porque seu serviço a Deus é puramente desinteressado, todo motivo de interesse foi removido.
Observe também que Satanás, em sua malícia, antecipa o curso normal da lepra, que normalmente é gradual em seu desenvolvimento, surgindo primeiro em um único ponto e, gradualmente, espalhando-se pelo corpo. Jó é atingido imediatamente, da planta do pé ao alto da cabeça ( Jó 2:7 ). Como leproso, ele é expulso dos homens; e seu único refúgio é o monte de esterco ou lixo da aldeia, o único lugar de descanso dos párias que, acometidos por alguma doença repulsiva, são excluídos das moradas dos homens.
Agora vemos como o homem natural se comportaria sob o infortúnio de Jó. Isso é exemplificado pelo comportamento de sua esposa. Seu conselho significa que uma morte instantânea como resultado de blasfêmia seria um mal menos do que o tormento perpétuo de Jó. Ela não é uma mulher sem Deus, mas irremediavelmente amargurada pelos infortúnios de Jó. A religião dela é exatamente o que Satanás disse que era a de Jó, apenas uma religião de tempo bom. Compare o Sr.
Extremidades no Progresso do Peregrino. - É verdade que diferimos em religião daquelas do tipo estrito, mas em um ou dois pequenos pontos: (1) nunca lutamos contra o vento e a maré, (2) somos sempre mais zelosos quando a religião vai em seus chinelos de prata : gostamos mais de passear com ele na rua, se o sol brilha e as pessoas o aplaudem.
Jó 2:10 . Resposta de Jó: Tolo significa ímpio por causa da falta de pensamento. Jó inclina-se perante o absoluto de Deus: ele recita o credo da piedade oriental ( cf. Jó 1:21 ). Jó está onde estava antes.