Malaquias 2:1-16
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
Malaquias 1:6 a Malaquias 2:16 . O desrespeito de Israel por este amor. Esta seção divide-se em duas partes, uma lidando com o sacerdócio (Malaquias 1:6 aMalaquias 2:9 ), a outra com o povo (Malaquias 2:10 ).
Yahweh não recebeu a honra devida a um pai de um filho, ou a um senhor de um servo. Os sacerdotes (observe a aplicação repentina, Malaquias 1:6 ) desprezaram Seu serviço ao oferecer pão poluído (uma expressão arcaica para carne sacrificial) sobre Seu altar. Trazem animais imperfeitos e inferiores proibidos pela Lei ( Levítico 22:20 ) e que nem pensariam em oferecer ao governador persa.
Eles não vêem nenhum mal nisso (vocês dizem) não é nada sério ( Malaquias 1:8 ), mas o profeta ironicamente pergunta-lhes se eles acham que Deus aceitará suas pessoas, isto é , os receberá favoravelmente (Heb. Erguer o rosto de um suplicante) . Eles podem muito bem fechar as portas do Templo e cessar a tarefa de oferecer esses sacrifícios indignos e desagradáveis.
Yahweh prefere o fervor religioso dos gentios à insinceridade de Israel. Malaquias 1:11 não é uma previsão (como AV e mg.) Mas um contraste ( cf. Malaquias 1:14 ) existente no próprio tempo de Malaquias; talvez ele tivesse entrado em contato com o paganismo relativamente puro dos persas.
Sua observação é uma antecipação da palavra de Pedro em Atos 10:35 . A expressão meu nome não precisa ser forçada de modo a pressupor uma revelação divina e para se referir aos judeus da Diáspora como sendo mais atentos a Javé entre os pagãos do que seus compatriotas negligentes em Jerusalém. Isso envolveria nossa interpretação de incenso e oferta no sentido de oração e louvor.
Nem precisamos com os primeiros escritores cristãos como Justin ( Trypho , § 41) e Irenæ nós (IV. Xvii. 5) ver aqui uma predição da Eucaristia. O que Malaquias quer dizer é que entre os gentios havia monoteístas e que, quando as ofertas eram apresentadas a Deus como um, eram aceitas por Yahweh como apresentadas a ele. Em contraste com seu zelo, os sacerdotes de Israel não apenas oferecem presentes indignos, mas consideram o serviço do santuário como uma chatice, uma mera rotina enfadonha.
Eles cheiram , isto é , cheiram ou desprezam o altar ( Malaquias 1:13 ; cf. Salmos 10:5 ; Ageu 1:9 ). Os leigos são incluídos ( Malaquias 1:14 ) na acusação de desrespeito que equivale a enganar um homem jura um animal macho valioso e depois redime seu voto oferecendo um animal inferior ou manchado.
Malaquias 2:1 volta-se novamente para os sacerdotes e mostra como eles são indignos como descendentes de Levi, cujo temor da aliança de Deus foi emitido em serviço fiel e reverente ( Malaquias 2:6 ). A menos que uma reforma rápida e completa esteja por vir, Yahweh enviará Sua maldição sobre eles e abertamente os desgraçará; não, esta retribuição é tão certamente determinada que pode ser considerada como já Malaquias 2:9 ( Malaquias 2:9 ).
Malaquias 2:3 . Vou repreender a sua semente: isto é, tornar o seu campo infrutífero. Mas, como os sacerdotes não eram lavradores do solo, podemos, mudando o hebr. pontos vocálicos, leia com LXX repreenda seu braço ( mg.). Uma pequena mudança adicional corta seu braço ( cf. 1 Samuel 2:31 ); em qualquer caso, suas funções e autoridade estão ameaçadas.
As seguintes palavras ameaçam uma indignidade maior Para sacrifícios leia peregrinações ( Êxodo 23:14 ).
Malaquias 2:4 . para que a minha aliança fosse com Levi; para que a minha aliança com a tribo de Levi permanecesse firme. Como em Malaquias 3:3 então aqui e em Malaquias 2:8 , Malaquias tem em vista a conotação mais ampla do termo levita como usado em Dt.
, segundo a qual cada membro da tribo, ipso facto , possuía direitos sacerdotais. O sentido mais restrito é encontrado em P, que limita rigidamente o sacerdócio aos descendentes de Aarão e torna os levitas uma ordem subordinada.
Malaquias 2:5 . Leia com o motorista: Minha aliança era com ele: vida e paz, e eu as dei a ele; medo, e ele temia-me. Yahweh dá bem-estar e prosperidade a Seus sacerdotes, eles por sua vez O reverenciam.
Malaquias 2:6 . A lei da verdade: conselho oral sólido em questões de religião. Assim, em Malaquias 2:7 o verdadeiro sacerdote é hábil no conhecimento da Lei em seus aspectos éticos e cerimoniais ( cf. a Bênção sobre Levi em Deuteronômio 33:8 ).
Malaquias 2:9 . base: humilhada, humilhada. mas tiveram respeito pelas pessoas: aparentemente os padres estavam abertos ao suborno ( cf. Miquéias 3:11 ), mas talvez devêssemos ler, nem me respeitar.