Êxodo 20:17
O Comentário Homilético Completo do Pregador
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 20:17
O DÉCIMO MANDAMENTO: DESEJO INORDINADO
"Não cobiçarás o do teu próximo." "Amarás o teu próximo como a ti mesmo." Aqui estão dois comandos intimamente relacionados. O aspecto negativo e positivo da vida de um homem perfeitamente justo. “Não farás” pode ir longe o suficiente para as crianças; mas “tu deves” é um degrau acima. O perfeito não deve apenas evitar ferir o próximo, mas abraçá-lo com os braços do amor.
O homem que pode dizer que guardou o mandamento: “Não cobiçarás”, alcançou uma elevada elevação moral, mas ainda não subiu as sublimes alturas morais daquele que ama o próximo como se o próximo fosse ele mesmo. O amor é compatível com o desejo, mas não é compatível com o desejo desordenado. O amor não pensa mal; e o avarento é um homem invejoso, um homem de pensamento mau, um homem dado a meditações sombrias.
O amor não se comporta de maneira imprópria, não busca os seus; mas o avarento é mais indecoroso em seu comportamento - o avarento não apenas busca os seus com grande zelo, mas busca por meios justos ou desonestos obter a posse daquilo que não é seu. Meu próprio amor por um amigo pode aumentar minha admiração por suas perfeições e assim me levar a desejá-las, mas me impedirá de olhá-lo com inveja; isso vai me impedir de ficar descontente. Vou me alegrar em suas perfeições e posses como se fossem minhas. Na verdade, meu amor os torna meus. Eles me proporcionam tanto prazer quanto àquele a quem o mundo considera o verdadeiro dono.
I. A violação deste comando denuncia a sabedoria da Providência. Alguns homens podem culpar não a Providência Divina, mas seu próprio aperfeiçoamento, pelo fato de não estarem rodeados de todas as bênçãos materiais. Com demasiada frequência, responsabilizamos a Providência pelos males sob os quais gememos. Mas tendo feito o nosso melhor e tendo sido derrotados na corrida, denunciamos a sabedoria da Providência quando cobiçamos o prêmio do vencedor.
A disposição dos eventos humanos é do Senhor. Devemos acreditar que a mão de Deus dá riquezas, belezas e prazeres a alguns, e retém de outros. E não devemos acusar a sabedoria que guia a mão ao cobiçar os bens do próximo.
II. A violação deste comando perturba o equilíbrio da sociedade. Isso perturba a harmonia de todas as sociedades, tanto comunistas quanto não comunistas. A Igreja primitiva tentou todas as coisas em comum, mas a cobiça lançou seu golpe fulminante sobre o ideal justo. A cobiça é o verme que destrói toda barraca que o comunismo ergue como sombra. A cobiça leva os ricos a oprimir os pobres; e faz com que os pobres se combinem para a destruição dos ricos.
III. A violação deste comando produz atos criminosos. O desejo é desordenado, irreprimível. Ele consome e destrói todos os sentimentos morais corretos no homem. Nenhuma pedra deve ser deixada sobre pedra para a satisfação da luxúria proibida. Cada barreira que se interpõe entre o homem e a benção cobiçada deve ser derrubada. Guile deve cumprir o propósito. Mas se a astúcia falhar, então a força deve ser aplicada.
4. A violação deste comando amarga a existência. Um homem pode ter a prudência mundana suficiente para não permitir que sua cobiça o leve à criminalidade. Ele pode ter autocontrole suficiente para parar exatamente onde a polícia o encontra, ou a lei humana traça suas linhas. Mas sua vida é despojada de todo prazer. A xícara que ele bebe constantemente é muito amarga, e sua cobiça preparou os ingredientes. A inveja é a podridão dos ossos. E onde não há inveja, não haverá cobiça.
V. Este mandamento só pode ser guardado no espírito do Evangelho. O amor nos capacitará a cumprir a lei, e essa lei especial requer um amor especial. O Evangelho ensina a verdadeira fraternidade da humanidade. A cobiça é uma coisa das trevas e não pode viver na luz clara do amor fraternal. A fraternidade é destruída quando a cobiça se apodera da alma. Precisamos não apenas de mais fraternidade, mas de mais maternidade.
Pois um irmão pode cobiçar os bens de um irmão, mas uma mãe nunca pode cobiçar os bens de um filho. Oh, por este amor supremo! Oh, pelo verdadeiro espírito de Cristo! Oh, por este poder de olhar não com olhos cobiçosos, mas com olhar complacente para as coisas dos outros! - W. Burrows, BA .
Que esta lei é de grande importância é visto -
1. De sua posição no código. É o último.
2. Pelo fato de ser um dos pecados secretos do coração.
3. Do fato de ser a raiz e a mola mestra de todos os outros males. A Palavra de Deus dá ilustrações que podem ser multiplicadas em cada experiência de violação do outro mandamento por meio dela (cf. Tiago 1:14 ); idolatria e crimes semelhantes ( Colossenses 3:5 ): violação do sábado ( Números 15:32 ); desonra aos pais ( Lucas 15 ); assassinato, David e Urias; adultério, Davi e Bate-Seba ( Romanos 1:29 ); roubo ( Miquéias 2:2 ); mentindo ( 2 Timóteo 3:2 ; 2 Pedro 2:3 ). Aprender-
I. Essa cobiça é possível de muitas formas.
1. Podemos cobiçar a propriedade, dinheiro, casa, vestido, etc. de nosso vizinho.
2. Podemos cobiçar as habilidades de nosso próximo.
3. Podemos cobiçar a reputação de nosso vizinho.
4. Podemos cobiçar as amizades de nossos vizinhos.
II. Essa cobiça é punida de várias maneiras.
1. É odiado por Deus ( Salmos 10:3 ).
2. É condenado por Deus ( Habacuque 2:9 ).
3. Envolve a exclusão da membresia da Igreja.
4. Desqualifica para o céu ( 1 Coríntios 6:10 ).
III. Essa cobiça pode ser evitada em todas as suas formas.
1. Pela purificação do coração ( Marcos 7:22 ).
2. Por oração fervorosa eficaz ( Salmos 119:36 ).
3. Por contentamento piedoso ( 1 Timóteo 6:6 ; Filipenses 4:11 ; Filipenses 4:19 ).
4. Desejando ardentemente o melhor presente.
4. Que a bênção de Deus repousa sobre aqueles que a odeiam de muitas maneiras ( Provérbios 28:16 ). - JW Burn .
ILUSTRAÇÕES
PELO
REV. WILLIAM ADAMSON
Cobiça! Êxodo 20:17 . No sertão do Canadá, as florestas precisam ser derrubadas para as fazendas. As árvores são cortadas, mas as raízes permanecem. Esforços têm sido feitos para queimá-los, mas este método é apenas parcialmente bem-sucedido. Alguém, entretanto, inventou um “extrator de raízes”, que tem enormes ganchos de ferro e uma manivela conectada a um maquinário muito poderoso.
Desse modo, as raízes duras e nodosas são arrancadas. O coração humano é como uma pradaria não limpa. Tem muitas raízes retorcidas, e entre as piores está a da "cobiça". Homens, mulheres e crianças têm essas raízes em seus corações. Hipócrates, em sua carta a Cratena, um fitoterapeuta, dá este bom conselho: “Se for possível, entre outras ervas, cortar a cobiça da erva daninha pela raiz para que não fique nenhuma; pois saiba com certeza que, assim fazendo, seus pacientes logo estarão curados mental e fisicamente.
”Diodorus Siculus relata que a floresta das montanhas Pierian sendo incendiada, e o calor penetrando no solo, uma pura corrente de prata jorrou do seio da terra. A melhor dissolução do espírito de cobiça é o fogo do amor do evangelho. Quando queima o crescimento do mundanismo, veios de prata de abnegação e devoção fluem do coração humano; pois, diz a Bíblia, do coração procedem as saídas da vida.
"Existe, então, nada acima
Para que possamos desejar possuir?
Sim, existe o amor sem limites do Salvador,
Com o qual Ele espera que minha alma abençoe. ”