Marcos 8:10-12

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS

Marcos 8:10 . Dalmanutha .— “Foi identificada com a moderna Ain-el-Bârideh , a 'fonte fria', um vale que se abre sobre o lago a cerca de uma milha de Magdala.” Cp. Mateus 15:39 .

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Marcos 8:10

(PARALELO: Mateus 16:1 .)

O “sinal” recusou . - Podemos ter certeza de que não foi uma mera deficiência intelectual de Seus ouvintes que arrancou este suspiro do Gracioso Salvador. No pedido de que Ele lhes desse um sinal, havia algum erro espiritual secreto pelo qual Cristo se entristeceu.

I. O que eles querem dizer com pedir um sinal? —Não tiveram Suas obras maravilhosas? E por que Ele disse que nenhum sinal deveria ser dado quando na verdade Ele estava dando sinais inumeráveis ​​e conclusivos? É bastante claro que as obras de Cristo não os convenceram. Portanto, também é claro que superestimamos a força dos milagres como uma evidência do cristianismo. Naqueles tempos, poucos, se é que algum, seguiram a Cristo por causa dos milagres.

Eles O seguiram por causa daquele poder prevalecente que acompanhava as simples palavras “Siga-me”, porque nunca o homem falava como Ele falava, porque a mensagem do amor Divino trazia consigo sua própria evidência esmagadora. E então sabemos que grandes multidões testemunharam os milagres, mas persistentemente se recusaram a acreditar. Eles queriam algum outro sinal, algo além de curar os cegos, limpar o leproso e ressuscitar os mortos.

Eles pediram alguma exibição imponente nos céus, alguma revelação do Messias magnificamente sentado em um trono material, o que confundiria, surpreenderia e convenceria todos os observadores. Agora que o Salvador não daria. Ele recusou, primeiro, porque eles não tinham o direito de ditar quantas evidências deveriam ser apresentadas. Parte de nosso julgamento aqui consiste, de fato, em Deus ajustar as evidências à nossa condição moral de modo que, embora haja o suficiente para determinar a aceitação de um coração honesto e bom, não há profusão de provas.

II. Suponha que o "sinal do céu" seja dado . - Suponha que no céu acima de Jerusalém tivesse sido revelada a forma do Filho do Homem como o sol em sua força, dez mil vezes dez mil das hostes celestiais à direita e à esquerda , o primeiro efeito sem dúvida teria sido uma admiração indescritível e avassaladora. Mas lembre-se, a fé no Cristo significava confiança no Cristo, a homenagem do coração e da alma. Você acha que a exibição mais magnífica nos céus garantiria isso?

III. Nenhuma prova exterior por si só pode determinar a crença em verdades morais e espirituais . - Todo tipo de verdade tem sua evidência apropriada. A verdade matemática tem sua evidência; mas ansiar por provas matemáticas fora de sua própria região não é filosófico e pode nos levar a suspeitar que o estudo absorvente da matemática desqualifica, em vez de ajudar, a busca pela verdade de outros tipos. A verdade histórica novamente é alcançada por meio de suas próprias evidências; mas é aqui que tocamos exatamente no ponto diante de nós.

O cristianismo se apóia em uma base histórica e, por isso, os céticos tendem a presumir que sua verdade ou falsidade é meramente uma questão de evidência histórica. Sem dúvida, a evidência histórica deve ser sólida; mas cada um está qualificado para julgar sua integridade? E então temos que apontar que o Cristianismo também tem uma base moral e espiritual. Suponha que tenha aparecido na página da história Alguém que nossos próprios corações e o consentimento universal do mundo civilizado declaram ser bondade perfeita, pureza incomparável, dignidade divina, amor incomparável.

Os homens bons não renderão seu amor e devoção Àquele que é a bondade perfeita? Os homens maus não se esquivarão de Cristo e de Sua pureza perfeita, e ficarão predispostos a questionar as evidências históricas, porque esperam assim se libertar de Sua reivindicação sobre sua fidelidade? Para esses homens, não há sinais do céu. Eles não são dados, simplesmente porque seriam inúteis ( Lucas 16:31 ).

4. Obediência é a condição da fé . - A obediência ao que sabemos leva à fé no que ainda está para ser revelado. A boa base na parábola do semeador, a única que produziu fruto, é explicada como “o coração honesto e bom” - honesto e, portanto, receptivo a tudo que é verdadeiro; bom e, portanto, em mais estreita simpatia com os nobres, os amorosos e os puros. Mas isso é somente dAquele de quem vem todo presente bom e perfeito. - Cônego Jacob .

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SOBRE OS VERSOS

Marcos 8:11 . Não negligencie os sinais já dados . - Quando ansiamos por milagres, negligenciando aqueles que permanecem milagres de nossa fé, o evangelho e a Igreja; quando nossa razão está satisfeita com uma doutrina ou um dever, e ainda assim permanecemos indecisos, suspirando pelo impulso de alguma rara iluminação espiritual ou excitação, por um reavivamento ou missão ou oração para nos elevar acima de nós mesmos - estamos virtualmente pedindo para ser mostrado o que já confessamos, para ver um sinal, enquanto possuímos as evidências. - Dean Chadwick .

Você não pode convencer alguns homens . - Você já tentou satisfazer um homem impraticável ou remover todo o fundamento da ofensa de alguém que está determinado a culpar? O velho escritor de fábulas grego era muito sábio. As histórias de “O Lobo e o Cordeiro” e “O Velho e seu Asno” têm uma moral para todos os tempos. Jesus Cristo disse aos homens que eles não deviam dar o que era “santo aos cães”, ou lançar suas “pérolas aos porcos”. A vida é curta demais, o tempo e a força são preciosos demais para serem desperdiçados em um esforço vão. - DJ Hamer .

A visão é mais necessária do que os sinais . - Pessoas que, depois de ver o que o cristianismo operou no mundo e o tipo de influência que exerceu sobre as almas dos homens, ainda pedem evidências do cristianismo, são da mesma espécie. Eles esquecem que a demonstração só é possível do visível ou do tangível, e que não pode haver qualquer demonstração científica de algo como a Divindade de Cristo. O que todas essas pessoas desejam é visão, não sinais - o poder de ver e apreciar a glória moral do Salvador, não evidências do cristianismo. - R. Glover .

Marcos 8:12 . O profundo suspiro do Senhor em seu grande significado -

1. Um sinal silencioso mas decisivo de Seu conflito e de Sua vitória.
2. Uma palavra não pronunciada, contendo um mundo de palavras Divinas.
3. Um cumprimento da profecia primitiva a respeito da ruptura entre o Israel externo e o espiritual.
4. Uma profecia que se estende até a Cruz e o Julgamento. - JP Lange, DD

O significado infinito deste suspiro de Cristo.-

1. Como um sopro da paciência Divina sobre o mundo visível.
2. Expressão coletiva de todos os sofrimentos e de toda a paciência de Cristo.
3. Uma declaração de toda a tristeza e perseverança encarnadas do Senhor em Sua Igreja . - Ibid .

Exigência irracional . - Em muitos casos de incredulidade, o indivíduo não é tanto culpado quanto o espírito da época da qual é o representante. Veja 2 Coríntios 4:4 . Essas pessoas não apenas não podem reconhecer os sinais do reino dos céus, mas estão em um estado de coração e mente ao qual nenhum sinal pode ser dado.

Somos gratos à excelente franqueza do falecido Sr. Darwin por uma ilustração notável disso. Em sua vida há uma correspondência interessante com o professor Asa Gray, o grande botânico, que, perguntando-se como Darwin poderia permanecer não convencido pelas inúmeras evidências de design na natureza, perguntou-lhe se ele poderia pensar em qualquer prova possível que ele consideraria suficiente. O Sr. Darwin respondeu: “Sua pergunta é um poser.

Se eu visse um anjo descer para nos ensinar isso, e estivesse convencido, por outros que o viram, que eu não estava louco, eu deveria acreditar. ” Se ele tivesse deixado lá, poderia ter sido pertinente perguntar-lhe se Cristo não é apenas um anjo que desceu do céu para nos ensinar, e se um número suficiente de pessoas não O viu em carne, para não falar de as multidões que O conhecem no espírito, para nos convencer de que não somos loucos em acreditar nisso.

Mas ele prosseguiu, dizendo: “Se o homem fosse feito de latão e ferro, e de forma alguma conectado com qualquer outro organismo que já existiu, talvez eu devesse estar convencido”. Nada poderia ser mais franco, ou mais de acordo com a honestidade transparente do homem. Mas que reconhecimento! O homem deve deixar de ser homem e se tornar uma máquina de metal, e o universo deve deixar de ser um todo harmonioso, antes que possa haver evidência suficiente para um princípio tão simples e elementar como o design no universo; e então apenas um “talvez”! A resposta de Cristo aos que buscam está desatualizada? - JM Gibson, DD

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 8

Marcos 8:11 . Pedir um sinal . - Dois exemplos notáveis ​​da literatura rabínica mostrarão que essa exigência dos fariseus estava de acordo com suas noções e prática. Lemos que, quando um certo rabino foi questionado por seus discípulos sobre o tempo da vinda do Messias, ele respondeu: “Receio que vocês também me peçam um sinal.

Quando eles prometeram que não o fariam, ele lhes disse que o portão de Roma cairia e seria reconstruído, e cairia novamente, quando não haveria tempo para restaurá-lo antes que o Filho de Davi viesse. Nisso eles o pressionaram, apesar de seu protesto, por “um sinal”, quando este lhes foi dado - que as águas que saíam da caverna de Paneias se transformaram em sangue. Novamente, com relação a “um sinal do céu”, é dito que Rabi Eliezer, quando seu ensino foi desafiado, sucessivamente apelou para certos “sinais.

”Primeiro, uma árvore de gafanhoto movia-se por ordem de cem, ou, de acordo com alguns, quatrocentos côvados. Em seguida, os canais de água foram feitos para fluir para trás; então as paredes da Academia inclinaram-se para a frente e só foram presas a pedido de outro Rabino. Por último, Eliezer exclamou: “Se a lei é como eu ensino, que seja provada do céu!” quando uma voz caiu do céu: “O que vocês têm a ver com o Rabino Eliezer? pois o Halakhah é como ele ensina. ”

Marcos 8:12 . É difícil explicar a verdade a pessoas não espirituais . - Se um homem pinta um quadro na tela, lindo em cores como Ticiano poderia fazê-lo, e então reúne uma multidão de espectadores, é inútil para ele se comprometer a explicar a eles que as cores são requintados e as razões por que o são.

Se, enquanto eles se levantam e olham para ele, um, em nome dos outros, deve perguntar: "Você será gentil o suficiente para nos provar que essas são cores primorosas?" ele dizia, provavelmente com palavrões: “Se vocês não conseguem ver o que são, não posso explicar para vocês”. Se você tocar uma abertura magnífica para um público, alguns deles dirão: “Prefiro ouvir uma balada do que aquela coisa”. Outros apreciam isso.

Os homens só ouvem o que são capazes de ouvir. Os ouvidos de alguns homens permitem-lhes apreciar apenas os elementos mais baixos da música; e quando as melhores partes são desenvolvidas, não são nada para eles. Se eles não gostam de uma bela sinfonia, eles não gostam, e isso é tudo que você pode dizer sobre isso. Não faz parte deles gostar. O olho não pode ver nada que não esteja organizado para ver. Tyndall nos mostrou que a luz, além de conter todas as qualidades que supúnhamos conter, também tinha qualidades químicas que nenhum sentido nosso poderia rastrear ou compreender.

Foi a primeira insinuação que tive de que o universo está cheio de coisas que não estamos organizados para apreciar. Precisamente isso foi implícito por Cristo quando Ele disse, substancialmente, aos Seus adversários, as pessoas educadas de Seus dias que negavam que Ele era Divino: “Se vocês fossem espiritualmente iluminados, reconheceriam Minha alta reivindicação; você perceberia em Minha vida e disposição as qualidades da Divindade; e se você não os percebe, é porque você não tem o poder de percepção necessário. A prova deve sempre residir na pessoa com a qual se fundamenta; e você não tem a faculdade moral necessária para habilitá-lo a discerni-lo. ”- HW Beecher .