Marcos 8:13-21
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS
Marcos 8:17 . Endurecido. - Entorpecido . Veja no caps. Marcos 3:5 ; Marcos 6:52 .
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Marcos 8:13
(PARALELO: Mateus 16:5 .)
Um aviso contra a formalidade e a indiferença .-
I. A que se refere a advertência .-
1. Uma religião formal e hipócrita.
2. Uma indiferença em relação a todas as religiões. Os ricos, os gays, os homens de erudição e filosofia são geralmente dessa descrição.
II. Algumas razões para este cuidado .-
1. Por causa de nossa propensão a esses males.
2. Por causa de sua tendência fatal. Eles não trabalham incessantemente até que viciem o homem todo - cegando o entendimento, pervertendo a vontade, sensualizando as afeições e fazendo com que cada parte da conduta de alguém tenha o sabor da impiedade?
3. Por causa de seu efeito final. Felicidade e miséria eternas são importantes demais para serem levadas em consideração.
III. Os meios pelos quais pode ser tornado eficaz para nossa preservação .-
1. Deixe sua alma profundamente impressionada com os princípios do evangelho.
2. Tenha cuidado com quem você escolhe como seus associados.
3. Esforce-se para realizar o pensamento do Julgamento . - C. Simeon .
ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SOBRE OS VERSOS
Marcos 8:15 . Do fermento no Evangelho encontro três espécies interpretadas por nossas mãos, que não podemos errar.
1. Os fariseus - do fermento da superstição, consistindo em filactérios, frases e observâncias, e pouco mais.
2. Os saduceus - de um fermento que cheirava a profanação, em sua liberdade de profetizar, questionando anjos e espíritos e a própria ressurreição.
3. O fermento de Herodes - cuidado com isso também; muitas vezes é a ruína da religião verdadeira, quando a verdade e a adoração de Deus devem ser moldadas com as pontas de Jeroboão e de Herodes, ajustadas a elas, assim como é mais adequado fazer suas voltas. Que todos sejam abandonados - fariseus, saduceus, Herodes - e a verdade tome o seu lugar ( 1 Tessalonicenses 2:3 ; 2 Coríntios 11:3 ; Apocalipse 22:15 ). - Bispo Andrewes .
Doutrina errônea é como fermento -
1. No que diz respeito à banalidade.
2. Em relação à quantidade - pouco ( 1 Coríntios 5:6 ).
3. Quanto à qualidade ( Mateus 13:29 ).
4. Em relação à sua propriedade de propagação ( Atos 20:30 ).
5. Com relação a seus efeitos - o fermento azeda, aquece, incha ( Mateus 6:16 ; Colossenses 2:21 ; Atos 7:54 ; Atos 7:57 ; Colossenses 2:18 ). - E. Leigh .
Marcos 8:16 . O equívoco dos discípulos . - Ao nos maravilharmos com o curioso equívoco dos discípulos, devemos nos lembrar, pelo menos, como servindo em certa medida para explicá-lo, como eles estavam acostumados a ouvir nosso Senhor falar em enigmas, para que Ele os dirigisse a muitos assuntos de uma forma misteriosa e enigmática.
No entanto, precisamos, afinal, procurar uma explicação do que nos parece um erro notável do que o caráter de sua preocupação mental, quando refletimos sobre a maravilhosa facilidade com que a mente descolora e distorce as coisas na atmosfera de seus próprios pensamentos, e as ilusões que cria ao fazê-lo. Pense apenas, por exemplo, na tendência irresistível do jovem cavalheiro autoconsciente e autoconsciente de suspeitar que as pessoas estão rindo dele ou o admirando quando não há o menor motivo para a suspeita, quando talvez nem um olho na sala percebe-o; ou de nossa pressa em ler nas palavras e nos gestos de outrem uma alusão dissimulada a esse nosso erro secreto com a memória de que estamos sobrecarregados, quando tal alusão não é intencional ou poderia ser. - NR Wood.
Marcos 8:21 . Por que é que “não entendemos ” - se são os princípios do governo Divino, ou a direção do propósito Divino, ou o significado dos oráculos Divinos.
1. Nem sempre nos importamos o suficiente para compreender e, portanto, não teremos o trabalho de descobrir.
2. Somos muito aptos a descobrir e adotar apenas o que está em harmonia suficiente com nossas próprias opiniões preconcebidas.
3. Não usamos as ajudas certas para nos capacitar a entender; ou, tendo as ajudas certas, não as usamos da maneira certa. Reflexão, conversa, mistura com aqueles que diferem de nós, etc.
4. Raramente vamos às Escrituras como o tribunal final da verdade revelada, ou nos colocamos sob a guarda do Espírito Santo para ser nosso conselheiro e guia. - Bispo Thorold .