For our exhortation was not of deceit, nor of uncleanness, nor in guile:

Para - o fundamento de sua 'ousadia' (1 Tessalonicenses 2:2), sua liberdade de 'engano [ planee (G4106): impostura, antes dos homens, imundície e dolo '[ doloo (G1388): antes Deus, 2 Coríntios 4:2] (cf. 2 Coríntios 1:12; 2 Coríntios 2:17; Efésios 4:14): impureza (em relação a si mesmo), busca egoísta em ganhos (1 Tessalonicenses 2:5) ou luxúria; como falsos professores atuantes (2 Coríntios 11:18; 1 Timóteo 3:8; 2 Pedro 2:10; 2 Pedro 2:14; Judas 1:8; Apocalipse 2:14 - Apocalipse 2:15). Então, Simon Magus e Cerinthus. Enganadores não se expõem ao perigo.

Exortação , [ parakleesis (G3874)] - 'consolação' e "exortação". O mesmo evangelho que exorta conforto. Sua primeira lição é a paz em crer em meio a dores externas e internas. Consola os que choram (cf. 1 Ts 1:11; Isaías 61:2 - Isaías 61:3; 2 Coríntios 1:3 - 2 Coríntios 1:4).

Era - antes, é: a pregação habitual de Paulo.

De ... de - proveniente de: origem.

1-6 O apóstolo não tinha nenhum desígnio por palavra em sua pregação. Sofrer por uma boa causa deve aguçar a santa resolução. O evangelho de Cristo a princípio encontrou muita oposição; e foi pregado com contenda, com esforço na pregação e contra a oposição. E como a questão da exortação do apóstolo era verdadeira e pura, a maneira de falar era sem dolo. O evangelho de Cristo é designado para mortificar os afetos corruptos, e para que os homens sejam levados ao poder da fé. Esse é o grande motivo da sinceridade: considerar que Deus não apenas vê tudo o que fazemos, mas conhece nossos pensamentos de longe e examina o coração. E é deste Deus que trieta nosso coração que devemos receber nossa recompensa. As evidências da sinceridade do apóstolo eram: ele evitava a bajulação e a cobiça. Ele evitou ambição e vaidade.

Verso 1 Tessalonicenses 2:3. Nossa exortação ] A palavra παρακλησις tem um significado muito extenso; significa não apenas exortação e ensino em geral, mas também incentivo, consolo e assim por diante. Quando os apóstolos exortaram ou admoestaram os homens, eles deveriam passar do mal para o bom , de miséria para felicidade , de Satanás para Deus e do inferno para céu . Suas exortações tendo este objetivo, cada palavra era consoladora ; e como a verdade que transmitiam era inquestionável, seu ministério foi objeto do mais alto encorajamento e alegria.

Sem engano ] Não nos esforçamos para seduzi-lo com falsos pretextos; nós não te enganamos, nem fomos enganados a nós mesmos.

Nem de impureza ] Como eram os ensinamentos dos filósofos gentios; seus deuses supremos eram celebrados por seus adultérios, fornicações, impurezas, roubos, barbáries e libertinagens do tipo mais odioso. Nosso Evangelho era puro; veio do Deus puro e santo; foi acompanhada pelas influências do Espírito Santo e produziu pureza tanto no coração quanto na vida de todos os que a receberam.

Nem em astúcia ] Não tínhamos falsos pretextos e não fomos influenciados por motivos sinistros.