Provérbios 4:20-27

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 4:22 . Saúde ou “cura”.

Provérbios 4:23 . “Acima de todas as outras vigilâncias, guarde o teu coração”, alguns lêem: “Guarda o teu coração com todo (tipo de) guarda.” Problemas - “correntes”, “saídas”.

Provérbios 4:24 . Boca perversa , Lit., “distorção”, “tortuosidade”.

Provérbios 4:26 . Pondere , "torne-se nivelado ou direto".

NOTA SOBRE Provérbios 4:20 . — Há um aspecto de mesmice nesses começos. Mas eles são começos. Uma das características das Escrituras é uma divisão, como Childe Harold, em cantos ou sonetos separados. Eles são mais evidentes no profeta Isaías; e, como uvas em um cacho, cada um envolto em sua casca individual, mas todos agrupados em um tronco comum.

Se arriscássemos uma conjectura, seria que isso convinha ao culto israelita. A sinagoga pegaria um desses cantos e o usaria durante o dia. Eles eram de comprimento irregular, mas isso permitiria variedade. Eles têm algumas repetições, mas também têm missais e breviários, que permitem a escolha em diferentes ocasiões. O objetivo era fornecer a maioria dos pontos para recitação em cada ocasião. O que para uma leitura pareceria o mesmo, para muitas leituras pareceria maravilhosamente diversificado . - Miller .

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Provérbios 4:20

O CAMINHO DA SEGURANÇA

Para Homilética em Provérbios 4:20 , ver cap . Provérbios 2:1 , etc .

Provérbios 4:23 .

I. O bem mais precioso e real de um homem . “Teu coração.” O coração aqui, e em outras partes da Sagrada Escritura, é aquela parte do homem para a qual a Bíblia existe, aquela no homem para a qual a revelação de Deus apela, aquela que coloca um grande abismo entre ele e todas as outras criaturas no mundo , o que o liga aos anjos de Deus, o que implica sobre ele responsabilidades e o dota com capacidades que perdurarão por todos os tempos que virão.

É aquela natureza espiritual que nosso Senhor chama de “própria alma” do homem ( Mateus 16:26 ), que Paulo fala como o “homem interior” ( Efésios 3:16 ).

II. A necessidade de “guardar” ou “guardar” o coração . Existem elementos do mal e do bem nele. Em qualquer reino onde haja súditos maus e bons, deve haver uma vigilância mantida sobre aqueles dos quais a submissão à lei não deve ser obtida voluntariamente. Eles devem ser guardados para que não obtenham a supremacia, o domínio e a tiranização dos cidadãos obedientes e amantes da paz. Em todo corpo humano existe algum órgão que é mais sujeito a doenças do que outros.

Enquanto alguns são fortes e vigorosos, outros são mais ou menos delicados; portanto, o homem precisa ter cuidado com seu corpo. Portanto, no coração do filho da sabedoria existe um elemento mau e também um elemento bom. “Vejo outra lei em meus membros”, diz Paulo, “guerreando contra a lei de minha mente” ( Romanos 7:23 ).

Todo homem piedoso tem tendência à fraqueza moral, algumas fraquezas em sua armadura espiritual, outras fraquezas em sua constituição moral. Portanto, cabe a ele manter a guarda, vigiar vigilantemente, os elementos iníquos, rebeldes ou enfermos dentro dele, para que o pecado não tenha domínio, mesmo que apenas por um tempo, onde a graça deve governar.

III. A importância de guardar o coração . “Fora disso estão as questões da vida.” O coração físico do homem é bem defendido pela natureza, porque é a fonte de nossa vida corporal. Dele, como de um poço, sai o sangue vital, que flui para todas as partes do corpo e sem o qual o homem cessa de viver. As fortes costelas e o revestimento interno do coração que tão bem o defendem mostram a necessidade de que ele seja livre para fazer seu trabalho sem impedimento ou impedimento.

“O coração são é a vida da carne”, diz Salomão (cap. Provérbios 14:30 ). Se o coração é saudável, o benefício é sentido nas extremidades do corpo; se estiver doente, todo o corpo físico sofre. Fora disso estão as questões da vida animal. O homem encarregado de um poço de água deve mantê-lo coberto e protegido contra a entrada de qualquer coisa que possa envenená-lo ou até mesmo contaminá-lo.

De sua segurança depende, talvez, não apenas a saúde dele e de sua família, mas a de todo o distrito. É um centro de saúde se for puro, de doença se for impuro. Portanto, da condição do homem interior depende o caráter da vida exterior. É uma fonte de vida no sentido de que determina o caráter da vida. As correntes que emanam dela são as ações do homem, as ações repetidas são hábitos e os hábitos formam o caráter; e o personagem influencia outras vidas.

O que um homem é abençoa ou amaldiçoa aqueles ao seu redor, e acarreta bênção ou maldição sobre as gerações vindouras. Um bom homem em uma vizinhança é como um poço de água viva, ele difunde e preserva a saúde moral ao seu redor.

4. A maneira de guardar o coração . - A vigilância de um sentinela se manifesta quando ele percebe o movimento distante da grama sob a cobertura da qual o inimigo se arrasta em direção à cidadela. Ele está sempre à procura do inimigo distante. O vigilante general nota os primeiros sintomas de motim no exército e pisa a faísca antes que se torne uma chama. Assim, o vigilante guardião do coração percebe o primeiro movimento dos rebeldes dentro.

Os pensamentos não surgem na alma sob os olhos de ninguém, a não ser Deus e o guardião, e ele deve estar alerta ao primeiro movimento. E como quando o sentinela vê o primeiro movimento do inimigo, ele nunca pensa em avançar para lutar sozinho, mas se comunica com aquele que tem o poder de derrubá-lo, assim quando um homem se dá conta do primeiro movimento do mal em seu coração, Deus deve receber a informação - Ele deve ser chamado a exercer Seu poder para dispersar ou fazer prisioneiros os pensamentos antes que se tornem ações.

Guardar o coração inclui a guarda de todas as enseadas da tentação, vigilância sobre os sentidos e qualquer órgão do homem exterior que possa nos levar à tentação. Portanto, Salomão exorta seu filho a proteger seus olhos e pés . Alguns afirmam que não há nada na mente que não tenha estado primeiro nos sentidos; e embora este seja um ponto controverso, temos certeza de que há muito no coração, tanto do bem quanto do mal, que entrou por aqueles portões.

Há pensamentos lá que foram estimulados pelo que vimos, assim como os desejos cobiçosos de Acã foram criados pela visão dos belos despojos de Jericó. O olho de Davi era a porta de entrada do pensamento que culminou em adultério e assassinato. E os pés podem nos conduzir por caminhos proibidos - para o caminho da tentação - para a sociedade daqueles cujas palavras, encontrando entrada pelo ouvido, podem lançar sementes de impureza dentro.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Provérbios 4:20 . Ainda assim, ele chama atenção. Ele tarifas com muitos de nós como com crianças pequenas, que, embora dizendo que suas lições, as necessidades devem olhar fora para ver a pluma que voa de lo.- Trapp .

O versículo anterior falando sobre ouvir a Palavra de Deus, fala sobre lê-la. Pois o princípio da obediência é estar disposto a saber o que é ordenado, e é parte do desempenho ter aprendido o que deve ser executado. ... Que a Palavra de Deus esteja em nosso coração, ela estará no meio dela. Pois o coração não tem exterior, tudo está no meio ali: o coração não tem aparência exterior, tudo o que existe é verdade interior . - Jermin .

Provérbios 4:21 . Os termos desse versículo podem ser comparados, para ilustração, com os de Deuteronômio 6:6 ; Deuteronômio 6:8 : “E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração.

E tu os amarrarás por sinal na tua mão, e eles serão como frontais entre os teus olhos. ” Entre os judeus, havia uma triste tendência de aceitar a última injunção literal e externamente . Os hipócritas e formalistas se contentavam em ter pequenos fragmentos da lei escritos em pergaminhos e usados ​​como frontais na testa. Mas isso foi uma ilusão. As leis de Deus nunca estão corretamente “diante dos olhos”, a menos que estejam “no coração.

”O significado da primeira cláusula do versículo é que os mandamentos de Deus devem ser mantidos constantemente em vista como guias de toda a conduta. E isso acontecerá quando forem mantidos “no meio do coração”. - Wardlaw .

Provérbios 4:22 . Alguns medicamentos são bons para uma parte do corpo, outros para outra. Isso é bom para todo o corpo e para toda a alma . - Cartwright .

Provérbios 4:23 . Para que possas manter o teu coração sincero, para usar a semelhança de um castelo, pois assim o coração é, -

1. Repare e fortifique-o diligentemente. Paredes fracas são logo derrubadas. As violações dão oportunidade para que um inimigo entre. Tu encontrarás algo para consertar a cada dia no entendimento, ou consciência, ou memória, ou vontade, ou afeições, se não em todos eles. Vitória neste forte, do contrário não pode resistir a um cerco. Alimente-o com boas meditações das criaturas e das Escrituras. Soldados famintos não podem defender um forte.

3. Estabeleça um regimento em sua alma. Nenhum forte pode ser mantido sem governo; os soldados, do contrário, se rebelarão e trairão o forte. Entregue essa responsabilidade a uma consciência bem informada; submeta todos os pensamentos, palavras e ações a ela.
4. Coloque as armas nele para impedir a entrada de inimigos; a saber, as proibições e ameaças de Deus em Sua Palavra. Esta é a espada do Espírito ( Efésios 6:17 ). - Francis Taylor .

O homem é como seu coração é. O coração é a fonte e a fonte de todas as ações naturais e espirituais, é o primum mobile , a grande roda que faz todas as outras rodas girarem; é o grande monarca na ilha do homem, portanto, mantenha-o com toda a custódia e cautela, ou então diga adeus a toda verdadeira alegria, paz e conforto. Quando o coração estiver reto com Cristo, Ele perdoará muito e deixará de lado muito.

... Portanto, devemos manter nossos corações trancados a sete chaves, para que estejam sempre disponíveis quando o Senhor os chamar. ... A palavra coração é aqui colocada de forma abrangente para toda a alma, com todos os seus poderes, nobres faculdades e investiduras, junto com suas várias operações, todas as quais devem ser zeladas.… É um dever de cada cristão guardar o seu próprio coração. Podes fazer outro teu guarda-parque, tua governanta, teu lojista, teu caixa, mas deves ser teu próprio guardião. “Com toda diligência.” Alguns entendem isso de todo tipo de vigilância.

1. Como os homens mantêm uma prisão. Quão vigilantes estão ao cuidar de seus prisioneiros.
2. Como eles mantêm uma guarnição sitiada, ou castelo, em tempo de guerra. Um coração gracioso é o forte real de Cristo. Contra este forte Satanás empregará sua arte máxima, portanto deve ter uma guarda forte.

3. Como os levitas guardavam o santuário de Deus e todas as coisas sagradas confiadas aos seus cuidados ( Ezequiel 44:8 ). Nosso coração é o templo do Espírito Santo e, portanto, devemos vigiá-lo, para que nada entre ou saia que possa desagradá-Lo, entristecê-lo ou provocá-Lo.

4. Como um homem mantém sua vida. A mesma palavra ( shamar ) é usada em Jó 10 . em referência à vida. Com que cuidado, com que diligência os homens trabalham para preservar sua vida natural.

5. Como os homens guardam seus tesouros. Poucos homens sabem valorizar o coração como deveriam. É aquela pérola de preço pela qual um homem deve dar tudo de si.
6. Como spruce, homens e mulheres fazem suas roupas finas. Eles não suportarão uma mancha sobre eles. Não deixe os outros serem mais cuidadosos em manter limpo o seu interior do que você em manter limpo o seu interior . - Brooks .

As fontes e os poços do Oriente eram vigiados com especial cuidado. Rolou-se uma pedra até a boca do poço, de modo que “uma fonte fechada, uma fonte selada” tornou-se o tipo de tudo o que é mais zelosamente guardado (Canção Cântico dos Cânticos 4:12 ). Então está aqui. O coração é uma fonte - dele fluem "as fontes da vida". Vamos deixar o riacho ser contaminado na nascente da fonte? - Plumptre .

Mantenha o coração.

1. Porque cai diretamente sob a inspeção de Deus. O homem só pode julgar pelo que é externo, mas "Eu, o Senhor, examino o coração."
2. Por causa da influência que o coração tem sobre a vida. Aquele que se preocupa em tornar a árvore boa, provavelmente fará com que o fruto também o seja.
3. O cuidado em guardar o coração deve ser considerado por si mesmo. Não há nada de agradável, nada de honroso em sermos mestres em casa - em sermos possuidores de nosso próprio espírito? Não é nada que a paz do reino seja quebrada, mesmo que sua constituição não seja destruída? - Doddridge .

Um coração purificado pela graça de Deus, e firmemente enraizado na verdade como seu fundamento, é a fonte e a fonte comum para o desenvolvimento bem-sucedido de todas as principais atividades e funções da vida humana, aquelas pertencentes à esfera dos sentidos, bem como aos reinos psíquico e espiritual, e este deve se manifestar cada vez mais como tal centro da personalidade, enviando luz e vida . - Comentário de Lange .

Embora manter o coração seja a obra de Deus, é o arbítrio do homem. Nossos esforços são sua instrumentalidade . - Pontes .

Todos os princípios vitais estão alojados lá, e somente aqueles que são bons e santos lhe darão prazer. Os exercícios religiosos serão agradáveis ​​quando forem naturais e fluírem facilmente de sua própria fonte. - John Howe .

Embora Salomão se repita, ele sempre avança no pensamento. Sempre há alguma novidade característica; e essa novidade é a dobradiça do propósito e impregna seu significado na vida da passagem. Aqui está a função do coração. Ele circula vida. Dê-lhe sangue bom e ele eliminará doenças; dê-lhe sangue ruim e ele produzirá doenças. Dê-lhe bastante saúde, e ele acabará com a mortificação incipiente; não lhe dê saúde e ela produzirá mortificação. Salomão tece isso em piedade experimental.… Guarde o grande posto de guarda central, e nenhum posto externo será cortado. Se for, por algum tempo, o coração o vencerá novamente . - Miller .

Provérbios 4:24 . Enquanto falamos, nunca devemos esquecer que Deus é um dos ouvintes. ... Pegue o princípio da confissão simples e sublime de Agar, acomodada em pensamento ao caso em questão: “Tu, Deus, me ouve ”. Se todas as nossas palavras fossem derramadas por aquela peneira, quão mais puras e menos elas seriam . - Arnot .

É verdade que vigilância sobre o coração é vigilância sobre a língua, visto que da abundância do coração fala a boca ... Não há índice mais seguro do estado do "homem interior". Assim como a conversa, assim é o coração . - Wardlaw .

Enquanto o fogo está confinado à casa de um homem, mesmo que queime a casa até os alicerces, todas as outras moradias estão ilesas; mas quando se apodera dos edifícios circundantes, toda a cidade corre perigo. Quando um mau pensamento é confinado ao próprio espírito de um homem, mantido dentro dos limites do pensamento ou do desejo, embora possa carbonizar sua própria alma com a escuridão da perdição, o mal acaba com ele mesmo. Mas quando ele permite que seu pensamento se transforme em palavras, ele acende um fogo fora de si que pode continuar queimando mesmo depois que ele mesmo o esqueceu.

Provérbios 4:25 . Que eles sejam fixados em objetos corretos ... Seja bem hábil na ótica de Moisés ( Hebreus 11:27 ). Faça como os marinheiros que têm os olhos na estrela, as mãos na popa. Um homem pode não olhar atentamente para que não ame . - Trapp .

Como alguém que está arando, que não deve olhar para trás . - Cartwright .

Se Eva tivesse feito isso, ela teria olhado para o comando de Deus, não para a árvore proibida. Se a esposa de Ló tivesse olhado diretamente para ela em vez de para trás, ela, como seu marido, teria sido um monumento de misericórdia.… Ao pedir o caminho para Sião, certifique-se de que seus rostos estejam voltados para lá ( Jeremias 1:5 ). Os prazeres do pecado e as seduções do mundo não estão na estrada. Eles pertencem aos atalhos. Eles não iriam, portanto, encontrar o olhar direto . - Pontes .

Provérbios 4:26 . Não levante um pé até encontrar um apoio firme para o outro, como aqueles em Salmos 35:6 . O caminho deste mundo é como o vale de Siddim, viscoso e escorregadio . - Trapp .

O hábito de pensar com calma e seriedade faz a diferença entre um homem e outro. - Dr. Abercrombie .

Os pés da alma são geralmente entendidos como as afeições. E certamente precisamos refletir sobre o caminho deles antes de darmos lugar a eles. São Bernardo faz dos dois pés a natureza e o costume, pois, na verdade, por eles somos muito levados, e grande necessidade temos de ponderar sobre o caminho deles, para que não nos levem a mal . - Jermin .

O melhor momento para refletir sobre qualquer caminho não é no final, nem mesmo no meio, mas no início dele. - Arnot .

Provérbios 4:27 . É como se o caminho real estivesse cercado pelo mar e uma queda de qualquer lado representasse perigo de afogamento. Alguns são muito gananciosos; outros também ascéticos. Alguns são muito ousados; outros muito tímidos. Alguns negligenciam o único Mediador; outros procuram mais mediadores do que um. Alguns fogem da cruz; outros fazem um. Alguns adulteram o papado; outros, por medo disso, arriscam a perda de uma verdade valiosa . - Cartwright .