Tiago 3:17

Comentário Bíblico do Sermão

I. Verdade revelada a sabedoria que vem do alto é "primeiro pura, depois pacífica". Esses dois constituem um par; eles estão conectados por um elo de significado e poder peculiares. Deus preserva Sua própria pureza e, ainda assim, ergue o perdido para Seu seio; os culpados obtêm o perdão da árvore, mas os motivos que os prendem à obediência, em vez de serem relaxados, são indefinidamente fortalecidos. A revelação é primeiro pura e depois pacífica; o Revelador é um Deus justo e Salvador.

II. A verdade revelada é gentil e fácil de ser implorada. Esta não é a visão que surge na natureza e prevalece no mundo. A sabedoria que leva um inquiridor ansioso a se afastar do Filho de Deus, nosso Salvador, e derramar sua confissão em um coração mais terno, é terrena, sensual e diabólica.

III. A verdade revelada é cheia de misericórdia e bons frutos. Longe de estarem em todos os casos unidos, esses dois, em suas dimensões plenas, encontram-se apenas no Evangelho.

4. A verdade revelada é sem parcialidade e sem hipocrisia. É (1) oferecido igualmente a todos e (2) verdadeiramente oferecido a cada um.

W. Arnot, Roots and Fruits, p. 141

Considere a "sabedoria que vem de cima" em seu aspecto secundário e subjetivo, como uma lição impressa na vida dos homens crentes pelo tipo de verdade revelada, como a imagem deixada nos corações humanos pelo selo que veio do céu e os pressionou .

I. A nova criatura, a obra do Espírito nos crentes, é primeiro pura, depois pacífica (1) em relação a Deus; (2) em relação a nós mesmos; (3) em relação ao mundo ao redor.

II. A nova criatura é gentil e fácil de ser implorada. Recebendo de Sua plenitude graça por graça, os cristãos obtêm, entre outras coisas, um pouco da gentileza de Cristo. Aqueles que possuem algo anseiam por mais. Eles falam da virtude como sua própria recompensa, e isso é eminentemente verdadeiro no que diz respeito à gentileza.

III. A nova criatura está cheia de misericórdia e de bons frutos. É um princípio do Evangelho que quem obtém misericórdia mostra misericórdia. Quando um homem está cheio de misericórdia neste mundo pecador e sofredor, uma torrente de benevolência flui em sua trilha por todo o deserto. Se o reservatório dentro de seu coração for mantido constantemente carregado pela união com a fonte superior, não há necessidade de refluxo nem interrupção da corrente todos os seus dias, pois oportunidades abundam em todos os lugares.

4. A nova criatura é "sem parcialidade e sem hipocrisia". (1) Sem parcialidade. Não é a imparcialidade da indiferença, mas a imparcialidade do amor. Algumas pessoas praticamente descobrem que ser imparcial é uma tarefa fácil. Eles planejam cuidar igualmente de todos, nada se importando com ninguém. Esta é a igualdade da sepultura. Nosso texto descreve a imparcialidade, não de reter, mas de dar.

Sem parcialidade por pessoas, povos, pecados. (2) Sem hipocrisia. ( a ) Em nosso relacionamento com Deus; ( b ) em nossas relações com homens. Nos cristãos, uma semelhança com a sinceridade de Cristo foi iniciada; é seu dever manter-se firme e seguir em frente; é Sua prerrogativa tornar a semelhança perfeita em Seu próprio tempo e por Seu próprio poder.

W. Arnot, Roots and Fruits, p. 155

Referências: Tiago 3:17 . Bispo Boyd-Carpenter, Igreja da Inglaterra Pulpit, vol. viii., p. 35. Tiago 4:1 . Homilist, 4a série, vol. i., p. 86. Tiago 4:1 .

Homiletic Quarterly, vol. ii., p. 340. Tiago 4:2 ; Tiago 4:3 . Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., No. 1682. Tiago 4:4 . Homiletic Quarterly, vol.

ii., p. 451. Tiago 4:5 . Ibid., Vol. iv., p. 332. Tiago 4:7 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., No. 1276. Tiago 4:7 . Ibid., Vol. xxiv., No. 1408; Revista do Clérigo, vol. x., p. 82

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