Salmos 130:5-6

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 723
WAITING UPON GOD

Salmos 130:5. I wait for the Lord, my soul doth wait, and in His word do I hope. My soul waiteth for the Lord more than they that watch for the morning; I say, more than they that watch for the morning.

MANY of God’s people are at times reduced to great straits, either through the violence of persecution or the force of temptation: and, under such circumstances, what refuge have they, but in God? It is in vain for them to look to the creature: and it sometimes appears to them to no purpose to wait even upon God, because the desired relief is so long delayed. David, under delays of this kind, was sometimes discouraged: but, whatever were the depths into which he had fallen on the present occasion, it is manifest that he cast himself upon the mercy of his God, and determined to “hold fast by God,” and to maintain his confidence in him even to the end. I will,

I. Unfold to you the experience of David—

He declares it to us in few words: “he waited upon God.” And the comparison by which he illustrates the frame of his mind, will serve us as a clew, whereby to find the full import of his words. He may possibly refer to watchmen in general, who, during a long and tedious night, wait for the morning, when they shall be released from their fatigues, and retire to their rest. But I rather think that he refers to the Priests and Levites, whom he had appointed to watch nightly in the Tabernacle [Note: Salmos 134:1.], and who, if they were not filled with a spirit of devotion, by which they might enjoy communion with their God, would long earnestly for the morning, when they might terminate their irksome task. But more than they did David long for the return of God to his soul; waiting for him,

1. With earnest desire—

[No temporal distress will bear any comparison with that which is spiritual. The troubles of an awakened or tempted soul are very heavy; and the depths into which it is plunged, by an apprehension of God’s wrath, are very terrible. No wonder that David “panted after the Lord, as the hart after the water-brooks [Note: Salmos 42:1.]:” no wonder that, when God’s answers to his prayers were delayed, he cried, “How long, O Lord! how long [Note: Salmos 6:3; Salmos 13:1. four times.]?” Nor is such importunity disapproved of God: on the contrary, he would have us “cry day and night to him [Note: Lucas 18:7.],” and give him no rest, till he arise, and come to our relief [Note: Isaías 62:6.]

2. With patient hope—

[Though earnest in prayer, he was willing to tarry the Lord’s leisure; and would not attempt to use any unbecoming means for his own relief. Repeatedly had he it in his power to slay Saul: but he would neither perpetrate the act himself, nor suffer it to be perpetrated by others. He committed his cause to God, to whom alone vengeance belongeth. So, in reference to the mercies he desired at God’s hands, he was willing to wait. His earnestness appears in that he says repeatedly, “My soul doth wait.” It was not a mere wish that he entertained for relief, but a most eager desire: yet was he as far from impatience as from indifference. He rested on the word of God: “In his word,” saith he, “do I hope.” It was quite sufficient for him that God had promised to succour his tempted people: and, whatever apparent contrarieties there might be between his dispensations and his word, he had no doubt but that they would all be cleared up in due season, and that not a jot or tittle of God’s word would pass away, till all were fulfilled.]

3. With assured expectation—

[A watchman knows that the morning will at last appear; and therefore, instead of abandoning his post, he waits till the destined hour for his relief arrive. Thus David assured himself that God would come to him at last, and reveal himself to him out of the abundance of his grace and love. The verses following my text shew this to have been the real experience of his soul, and afford me occasion to,]

II.

Commend it to your imitation—

Not in the context only, but in other places, does David call upon us to imitate his example, and to avail ourselves of his experience for the comfort and direction of our own souls. “I had fainted,” says he, “unless I had believed to see the goodness of the Lord in the land of the living. Wait on the Lord; be of good courage, and he shall strengthen thine heart: wait, I say on the Lord [Note: Salmos 27:13.].” Thus would I now entreat you to mark the posture of David’s soul in this season of trial. Consider,

1. How suited it is to every one of you—

[You may not have committed David’s sins, or be subjected to David’s trials: but where is there one of you that is not a sinner before God? Who amongst you does not stand in need of mercy? Who must not find his consolation altogether in the contemplation of God; saying with David, “If thou, Lord, shouldst mark iniquities, O Lord, who shall stand? But there is forgiveness with thee, that thou mayest be feared [Note: ver. 3, 4.]?” Then it is plain that the same waiting spirit becomes you also. Yes, in a spirit of penitence should you be crying to God, “Lord, hear my voice; let thine ear be attentive to the voice of my supplications [Note: ver. 2.]!” And, however long God may defer his answer to your prayers, you should wait with meekness and patience. “If the eyes of a servant are to the hand of his master, and the eyes of a maiden to the hand of her mistress, should not your eyes be unto the Lord your God until he have mercy upon you [Note: Salmos 123:2.]?” Surely you may well be as observant of God as you expect your fellow-creature to be of you. And think how long God has waited upon you; calling, but ye would not hear; entreating, but ye would not regard him. Shall you then be impatient, if he come not at the first moment that you call; and that too when you are urged by nothing but a fear of his wrath, which you have so richly merited? Know, every one of you, that it becomes you to wait his appointed time; and to be satisfied if the morning never arrive till the very moment of your departure from this world of woe.]

2. What honour it does to God—

[A meek, patient, and submissive spirit honours every perfection of the Deity. It expresses a confidence in his wisdom, as alone discerning the fittest time to appear in your behalf. It shews a persuasion of his goodness, that does not willingly afflict you, but orders every thing for your greatest good, even to humble you the more deeply, and thereby to prepare you for a richer improvement of his mercy whensoever it shall be vouchsafed unto you. It honours also his power, as able to impart relief, whensoever his wisdom and goodness shall judge it expedient to confer the blessing. Above all, it glorifies God’s truth and faithfulness, in that it makes the written word a ground of hope, yea, and of an assured hope, that whatsoever God has promised he will perform.

I ask then, Is it not desirable that you should be found in a posture by which God is so honoured, and with which he cannot but be pleased? Let every one of you, therefore, be able to make that appeal to God, “I have waited for thy salvation, O Lord [Note: Gênesis 49:18.].”]

3. What benefit it ensures to the waiting soul—

[Justly is it said, “The Lord is good unto them that wait for him, to the soul that seeketh him. It is good that a man should both hope and quietly wait for the salvation of the Lord [Note: Lamentações 3:25.].” But let us hear the Psalmist’s own experience: “I waited patiently for the Lord, and he inclined unto me and heard my cry. He brought me up also out of an horrible pit, out of the miry clay, and set my feet upon a rock, and established my goings: and he hath put a new song into my mouth, even praise unto our God [Note: Salmos 40:1.].” And who is there, even though he should not have been delivered to the same extent, that must not yet say, “It is good for me to draw near to God [Note: Salmos 73:28.]?” I entreat you, then, to adopt the resolution of the Psalmist, “I will wait on thy name; for it is good before thy saints [Note: Salmos 52:9.].” If at any time your mind be disquieted by reason of delay, check and chide your soul even as David did: “Why art thou cast down, O my soul? and why art thou disquieted within me? Hope thou in God: for I shall yet praise him, who is the health of my countenance, and my God [Note: Salmos 42:11.].” You must never forget that appeal which God himself makes to the whole universe, “I said not unto the seed of Jacob, Seek ye me in vain [Note: Isaías 45:19.].” Even in this world you may be sure that God will accept and bless you: for he has said, “They that wait upon the Lord shall renew their strength; they shall mount up with wings as eagles; they shall run and not be weary; they shall walk and not faint [Note: Isaías 40:31.].” But in the world to come, can any one doubt the acceptance of a penitent, contrite, and believing soul? You might as well doubt the existence of God himself: for he has said, that “we shall reap if we faint not [Note: Gálatas 6:9.]:” and to all his believing Israel he has engaged, that “they shall be saved in the Lord with an everlasting salvation, and shall not be ashamed nor confounded world without end [Note: Isaías 45:17.].”]

Veja mais explicações de Salmos 130:5-6

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Espero no Senhor, a minha alma espera, e na sua palavra espero. ESPERO PELO SENHOR, MINHA ALMA ESPERA. O Senhor esperará, para que seja misericordioso com os que esperam por ele ( Isaías 30:18 ; Sal...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

5-8 É para o Senhor que minha alma espera, pelos dons de sua graça e pela operação de seu poder. Devemos esperar apenas aquilo que ele prometeu em sua palavra. Como aqueles que desejam ver o amanhecer...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 130:5. _ EU ESPERO PELO SENHOR _] A palavra קוה _ kavah _, que traduzimos _ para esperar _, significa corretamente a extensão _ de um cabo de _ _ um ponto para outro _. Esta é uma boa met...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Das profundezas clamei a ti, Senhor. Senhor, ouve a minha voz: que os teus ouvidos estejam atentos à voz das minhas [orações ou] súplicas. Pois se tu, SENHOR, começasses a marcar as iniquidades, SENHO...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

SALMO 120-134 Os Salmos dos Graus Seguem-se quinze breves salmos, chamados canções de graus ou subidas. Eles foram provavelmente usados ​​por Israel subindo a Jerusalém três vezes por ano para celebr...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

ESPERO PELO SENHOR - Ou seja, neste estado de angústia e angústia - dessas “profundezas” de aflição, tristeza e convicção do pecado. Isso implica duas coisas: (1) que ele não tinha outra dependência...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 130:1. _ fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. _. «Afundando, afundando, afundando, afogando, morrendo, espero que tudo, mas quase tudo se foi, mas eu chorei a ti; com muito medo, e p...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 130:1. _ fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. _. O mais eminente dos santos de Deus tem estado nas profundezas; Portanto, então, devo murmurar se eu tiver que suportar provações? O qu...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 130:1. _ fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. _. O povo de Deus tem que ir para as profundezas, e o povo de Deus ora nas profundezas, e muitas vezes eles oram melhor nas profundezas....

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Eu vou primeiro ler o Salmo, e depois diremos algumas palavras por meio de exposição. Salmos 130:1. fora das profundezas eu chorei a Ti, ó Senhor. Senhor, ouça a minha voz: deixe os teus ouvidos atent...

Comentário Bíblico de João Calvino

5. _ Esperei por Jeová. _ Depois de ter testemunhado em geral que Deus está pronto para mostrar misericórdia aos pobres pecadores que se entregam a ele, o salmista conclui que ele é assim encorajado...

Comentário Bíblico de John Gill

Eu espero pelo Senhor, ... por sua presença graciosa e a luz de seu semblante, estando na escuridão, assim como no fundo; por sua salvação e libertação fora das profundezas do sofrimento; Para uma res...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO O grito de Israel em extrema angústia - aparentemente uma música do cativeiro. Israel pecou e foi punido; agora reconhece seus pecados e ora por misericórdia e perdão. No final (Salmos 130:7...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 130 Este Salmo nos dá o que podemos chamar de ascensão da alma das profundezas às alturas. I. Temos o grito das profundezas. As profundezas a que se refere o salmista são aquelas em que o espí...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 130:5 Na tradução dos Salmos do Dr. Kay, esses versículos são traduzidos assim: "Eu esperei pelo Senhor; minha alma esperou, E por Sua palavra eu olhei seriamente. " Marque o tempo passado...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 130:1 Em um sentido muito enfático, esta é uma canção de ascensões, pois sobe continuamente do abismo da penitência ao cume da esperança. Ele se divide em duas divisões de quatro versos cada, d...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CXXX. ESPERANDO POR DEUS. Salmos 130:1 . profundidade refere-se principalmente à exaltação de Deus no céu, a posição do homem lá embaixo na terra. Salmos 130:4 . O temor de Yahweh era para os judeus...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Os _De Profundis_— uma canção de redenção dos problemas através da fé em Deus. Provavelmente um Ps muito tarde, o Ps. é antifonal. Primeira voz (Salmos 130:1), Segunda voz (3, 4), Primeira voz (5, 6),...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

I WAIT. — The Hebrew expresses, _I have been waiting, and still wait._ Mark the earnestness in the repetition, _I wait, my soul waits. _...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“FORA DAS PROFUNDEZAS” Salmos 130:1 ; Salmos 131:1 _O grito_ , Salmos 130:1 . A palavra _Senhor_ ocorre tão freqüentemente quanto há versículos. A alma em apuros repete continuamente aquele precio

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Eu espero pelo Senhor_ que ele manifeste seu favor a mim no perdão de meus pecados, e assim me dê alívio e conforto. _Minha alma espera_ . Espero por ele com sinceridade, e não apenas em profissão; c...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este é um dos salmos _penitenciais_ , que embora não tenha título, parece ter sido composto por Davi quando estava em profunda angústia. Salmos 130:6 . _Mais do que aqueles que esperam pela manhã. _A...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ORAÇÃO PELO PERDÃO DOS PECADOS. Uma canção de graus, conhecida antigamente como _De Profundis,_ de suas palavras iniciais na versão latina, o clamor de um pecador a Jeová por perdão e misericórdia....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Espero no Senhor, na expectativa confiante de Sua libertação e assistência, MINHA ALMA ESPERA, com toda a intensidade de um doloroso anelo, E EM SUA PALAVRA ESPERO, confiando nas promessas ali estabel...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Após o olhar para trás, haveria apropriadamente um olhar para dentro quando o adorador se aproximasse do local de adoração. É sempre um olhar inquietante. Não há nenhuma confissão aqui de pecados espe...

Hawker's Poor man's comentário

Quão belas na linguagem, e também encantadoras na doutrina, são essas expressões! Quando uma alma olha pela fé para o homem à direita de Deus, a quem o Senhor apresentou como propiciação pela fé em se...

John Trapp Comentário Completo

Espero no Senhor, a minha alma espera, e na sua palavra espero. Ver. 5. _Eu espero pelo Senhor_ ] Eu espero, e espero, viz. para libertação da miséria, Salmos 130:1 , sendo assegurado o perdão da mise...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ALMA. Hebraico. _nephesh_ . App-13. SUA PALAVRA: enviada a Ezequias por Jeová por meio de Isaías....

Notas da tradução de Darby (1890)

130:5 esperança. (a-15) Conforme Salmos 38:15 ; Salmos 119:43 ; Salmos 131:3 , etc....

Notas Explicativas de Wesley

Eu espero - Que ele perdoe meus pecados....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO O Salmo diante de nós, como os outros cânticos de peregrinação, implica circunstâncias de amargura; mas é, como na verdade cada um deles, mais do que um grito ocasionado por dificuldades e...

O ilustrador bíblico

_Das profundezas clamei a Ti._ UMA ORAÇÃO POR LIBERTAÇÃO O salmo provavelmente deve ser considerado antifonal; é composto de várias estrofes que foram cantadas responsivamente por diferentes vozes....

O ilustrador bíblico

_Eu espero pelo Senhor._ ESPERANDO, ESPERANDO, ASSISTINDO Estou esperando. 1. Esta é a postura constante de todos os santos de Deus. Não imagine que no céu eles não têm emoção senão a alegria; sabe...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 130 TÍTULO DESCRITIVO Resgatado das Profundezas. ANÁLISE Estância I., Salmos 130:1-2 , O Fato da Súplica. Narrado. Estrofe II., Salmos 130:3-4 , Os Termos da Súplica Declarados. Est

Sinopses de John Darby

Salmos 130 retoma outro assunto, do lugar do qual encontramos traços claros diante dos pecados de Israel como entre o povo e Deus. Não se trata, entretanto, de mera angústia jurídica. A confiança em J...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Gênesis 49:18; Hebreus 6:18; Isaías 26:8; Isaías 30:18; Isaías 8:17;...