Salmos 43:3-4

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 573
ACCESS TO GOD IN ORDINANCES

Salmos 43:3. O send out thy light and thy truth! Let them lead me; let them bring me unto thy holy hill, and to thy tabernacles. Then will I go unto the altar of God, unto God my exceeding joy: yea, upon the harp will I praise thee, O God, my God.

IT is supposed that David wrote both this and the preceding psalm when he was driven from Jerusalem by his rebellious son, Absalom. After briefly calling on God to judge between him and his blood-thirsty enemies, he here shews, that the being separated from divine ordinances was to him the heaviest part of his affliction. True, indeed, his faithful servants, Zadok and Abiathar, had brought him the ark; but that he sent back again to its wonted residence [Note: 2 Samuel 15:25.]; for to have the symbol of the Deity without his actual presence and favour, would afford him little consolation or benefit. To enjoy God in his ordinances, was his supreme delight. And hence he implores of God to “send forth his light and his truth,” to conduct him back to them; for who but God could devise a way for his return? or what had he to depend upon in this hour of his extremity, but the promise and protection of God himself? In the event of his being restored to God’s tabernacles, he determined that he would go with more delight than ever “to the altar of his God, even to God himself, who was his exceeding joy,” and there pay to God the vows which he had made: yes, and the harp which now hanged upon the willows should again be tuned, to sing with more devotion than ever the praises of his God. What he here promises, we find in another psalm he actually performed, as soon as the desired deliverance had been vouchsafed: “Thou hast caused men to ride over our heads: we went through fire and through water: but thou broughtest us out, into a wealthy place. I will go into thy house with burnt-offerings: I will pay thee my vows, which my lips have uttered, and my mouth hath spoken, when I was in trouble. I will offer unto thee burnt-offerings of failings, with the incense of rams: I will offer bullocks with goats [Note: Salmos 66:12.].”

The words of my text consist of two parts; a devout petition to God to restore him to his wonted enjoyment of divine ordinances; and a joyful anticipation of augmented zeal in the service of his God. And, in correspondence with these, we see what, under all circumstances, it becomes us chiefly to affect; namely,

I. An intelligent and believing access to God—

It is not sufficient that we attend divine ordinances. Many frequent them without any benefit at all. We must be “led to them by God’s light and truth,” that so we may attend upon them with intelligence and faith.

[Who but God can teach us how to approach him acceptably? Or what hope can we have in approaching him, except from the promises which he has given us in the Son of his love? In order to derive benefit to our souls, we must entreat God to “send forth his light and his truth, that they may lead us.” It is only as reconciled to us in Christ Jesus, that we can venture to draw nigh to God: for in himself, though a God of love to the penitent, he is to the impenitent “a consuming fire.” Nor could we presume to come to him in Christ Jesus, if he had not expressly declared that he would forgive our sins, and receive us to mercy for Jesus’ sake — — — “This is the new and living way which God has opened to sinful man [Note: Hebreus 10:19.];” (all access to the tree of life in any other way is barred for ever [Note: Gênesis 3:24.];) and we should implore of God to reveal it to us, that so we may find acceptance with him, and be restored to that communion with him from which “we have been separated by our sins [Note: Isaías 59:2.].”]

But we should look still farther to,

II.

A life of entire devotedness to his service—

David would offer on God’s altar the sacrifices appointed by the Law. But we have a richer offering than all the cattle upon a thousand hills: yes, we ourselves are the sacrifices which God calls for; and, “as living sacrifices we must present ourselves to him,” that every faculty and power we possess may be consecrated altogether to his service [Note: Romanos 12:1.].

[Truly, if God was to David “his exceeding joy,” much more must he be so to us. To David, the wonders of Redeeming Love were, comparatively, but little known. Even John the Baptist himself had but a faint insight into them, in comparison of us. “The height and depth and length and breadth of the love of Christ,” which not even an Archangel can fully comprehend, are revealed to us; and in the contemplation of them we should “rejoice in Him with joy unspeakable and glorified [Note: 1 Pedro 1:8.].” Never should our harp lie still. We should be singing his praises every day, and all the day long Nor need our access to God be in the least restrained by the want of public ordinances. Doubtless they are of infinite value; for “God loveth the gates of Zion more than all the dwellings of Jacob:” but in every house, and in every heart, is an altar to the Lord, from whence the sacrifices of prayer and praise may ascend up before God continually, and be regarded by him as “offerings of a sweet-smelling savour.” In a word, to be devoted to God in heart and life is the great end of ordinances; which are no farther serviceable to us, or acceptable to God, than as they are productive of these effects. And, as it was for this end that David so earnestly implored of God a restoration to his ordinances, so it is this which, in attending upon ordinances, we, my Brethren, must continually bear in mind, and make the great object of our pursuit.]

Apllication—

[As for those who are strangers to spiritual religion, I forbear to address this subject to them; for to them it can appear, as the Apostle tells us, no better than “foolishness [Note: 1 Coríntios 2:14.]:” and their very ignorance of the subject is itself a sufficient condemnation to them. But to those who have been endued with somewhat of a spiritual discernment, I may say, this subject affords abundant matter for the deepest humiliation. For, who amongst us values God’s ordinances as David did, and accounts the loss of them the most bitter ingredient even in the bitterest cup which he has to drink? And, in attending upon them, what coldness and formality do we too often feel! As for “our joy in God through our Lord Jesus Christ,” how faint is it, when compared with that which he expressed in the psalm before us, even in the midst of his heavy and accumulated afflictions! Dear Brethren, I blush for you, and for myself also: and I would propose to you to adopt, for our future imitation, that resolved purpose of the Psalmist, “O God, my heart is fixed, my heart is fixed: I will sing and give praise. Awake up my glory, awake psaltery and harp: I myself will awake early. I will praise thee, O Lord, among the people; I will sing unto thee among the nations: for thy mercy is great unto the heavens, and thy truth unto the clouds. Be thou exalted, O God, above the heavens: let thy glory be above all the earth [Note: Salmos 57:7.].” Happy shall we be if we attain to such a frame; for it is an anticipation and foretaste of heaven itself.]

Veja mais explicações de Salmos 43:3-4

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ó, envia a tua luz e a tua verdade: deixe-as me guiar; levem-me ao teu santo monte e aos teus tabernáculos. O ENVIE SUA LUZ - teu favor, dissipando minha tristeza ( Salmos 27:1 ; Salmos 36:9 ;...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 43:3. _ Ó, ENVIE SUA LUZ E SUA VERDADE _] Estamos em _ escuridão _ e _ angústia _, O enviar _ luz _ e _ prosperidade _; esperamos o cumprimento de tuas _ promessas _, O envia tua _ verdad...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Sl 43:1-5 parece ser semelhante a Salmos 42:1-11 . Há alguns que acreditam que realmente pertencia a Salmos 42:1-11 , e em alguns dos manuscritos eles foram colocados juntos como um salmo. Julga-me, ó...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Salmos 43 O clamor contra a nação ímpia e o anticristo _1. O clamor a Deus ( Salmos 43:1 )_ 2. Envia Tua luz e verdade ( Salmos 43:3 ) Aqui seus inimigos são mencionados, a nação ímpia, servindo à...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Oração pela restauração....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Oh envie sua luz e sua verdade_ Cp. Salmos 57:3 . A luz e a verdade de Deus, como Sua misericórdia em Salmos 42:8 , são quase personificadas. Assim como antigamente ele confiou sua misericórdia em re...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Salmos 43:1 . Uma oração apaixonada por libertação de seus inimigos e restauração dos privilégios do santuário....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Plantei-os, teu povo. Veja Jeremias ii. 21. e xii. 10., e Ezequiel xvii. 6. --- Fora, por meio de insetos, etc., Sabedoria xii. 8. e Josue xxiv. 12. (Calmet) --- Os hebreus foram milagrosamente assis...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

OH ENVIE SUA LUZ E SUA VERDADE - Envie-as como a partir de sua presença; ou, que eles sejam manifestos. A palavra luz aqui é equivalente a favor ou misericórdia, como quando se reza pela “luz do semb...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 43:1. _ Juve-me, ó Deus, e declaro minha causa contra uma nação ímpia: o entregue do homem enganador e injusto. Para tu és o deus da minha força: _. No salmo anterior, David chamou o Senhor o D...

Comentário Bíblico de John Gill

O Envie a tua luz e a tua verdade, .... pela luz entende-se, não a lei, como Arama; Mas sim, como alguns intérpretes de P judeus entendem, o Messias, o sol da justiça e a luz do mundo; quem é o autor...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Ó, envia a tua (c) luz e a tua verdade: deixe-os guiar-me; que me tragam ao teu santo monte e aos teus tabernáculos. (c) Ou seja, seu favor que aparece pelo cumprimento de suas promessas....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO A estreita conexão deste salmo com o anterior já foi notada (veja a introdução a Salmos 42:1.). No entanto, não devemos supor um desapego acidental. Em vez disso, Salmos 43:1 é uma estrofe s...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 43:3 Os salmos quadragésimo segundo e quadragésimo terceiro nos dão uma visão do próprio cerne do salmista. Davi ali aparece como o homem cujas afeições estavam voltadas para Deus, e que em to...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Oração de esperança pela restauração do Templo. É impossível dizer a quem se refere a nação ímpia, a nação que não é _hasid_ (ver Salmos 43 *) ou piedosa. Seguindo esta pista, podemos entender por naç...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1. UMA NAÇÃO ÍMPIOS] RM 'uma nação impiedosa', um povo sem amor e pagão....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SUA COLINA SAGRADA] o Templo no Monte Zion. TEU TABERNÁCULOS] ou moradia-lugar....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

O SEND OUT THY LIGHT AND THY TRUTH: LET THEM LEAD ME. — Instead of the violent and contemptuous escort of Assyrian soldiers, leading the exile away from the “holy hill,” the poet prays for God’s light...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“A AJUDA DO MEU ROSTO” Salmos 43:1 O rei exilado ainda entrega sua alma a Deus. David já se dirigiu a Ele como _Deus da minha vida; _aqui Deus apela a Davi como _Deus da minha força, _ Salmos 43:2 ,...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_O enviar_ realmente transmitir e descobrir; _tua luz e tua verdade_ Teu favor, ou a luz de teu semblante, e a verdade de tuas promessas feitas a mim; ou, a _verdadeira luz_ , a iluminação do teu Espí...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Oh, envie sua luz e sua verdade, Deixe-os me guiar, Deixe-os me levar para sua colina sagrada, E para seus tabernáculos. Então irei ao altar de Deus, A Deus minha grande alegria, E na harpa vou...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

REFLEXÕES. SALMO 42. 43. Esses dois salmos eram originalmente um, e é difícil explicar por que foram divididos. Ambos encerram com o mesmo refrão revigorante. Davi os compôs além do Jordão e nas prox...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_LUZ E VERDADE_ Envia a Tua luz e a Tua verdade, para que me conduzam; leva-me à Tua colina sagrada e à Tua morada. Salmos 43:3 (versão do livro de oração) Os salmos quadragésimo segundo e quadragés...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Ó, envia Tua luz, a de Sua graça e misericórdia tendendo para a salvação dos homens, E TUA VERDADE, a fidelidade que cumpre Suas promessas sem falta; DEIXE-OS ME GUIAR; QUE ME LEVEM A TUA COLINA SAGRA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

CONCLUSÃO DO SALMO ANTERIOR. O salmista abre novamente com um apelo, seguido por um voto de fidelidade a Jeová e à Sua adoração....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este salmo é parte do salmo anterior ou está intimamente relacionado com ele. Respira a mesma nota de confiança, terminando com as mesmas palavras praticamente das duas partes do primeiro. Alcança um...

Hawker's Poor man's comentário

Que fervor devoto é manifestado aqui pela direção do Espírito Santo de Deus! E que objeto abençoado é proposto; para o desfrute da luz espiritual e orientações graciosas! Não é Jesus nosso altar do No...

John Trapp Comentário Completo

Envia a tua luz e a tua verdade: deixa que me guiem; que me tragam ao teu santo monte e aos teus tabernáculos. Ver. 3. _Ó enviar tua luz_ ] _ie_ Tua graça consoladora, oposta a isso, Salmos 43:2 , eu...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

LUZ ... VERDADE. Provavelmente uma alusão ao Urim e Tumim (ver notas em Êxodo 28:30 ), dos quais o salmista agora estava ausente, fugindo de Absalão. CHUMBO . leve suavemente, ou conforto. TRAZER: o...

Notas da tradução de Darby (1890)

43:3 habitações. (i-23) Ou 'tabernáculos;' e assim Salmos 46:4 ; Salmos 84:1 ; Salmos 132:7 . veja Êxodo 25:9 ;...

Notas Explicativas de Wesley

Enviar - isto é, realmente descobri-los. Verdade - Teu favor, ou a luz do teu semblante, e a verdade das tuas promessas feitas a mim; ou a verdadeira luz, a iluminação do teu espírito, e a direção da...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO Este salmo foi composto pelo mesmo autor do anterior e faz referência à mesma ocasião. É adequado para conceder ajuda e encorajamento aos aflitos e desanimados em seus problemas. O espírit...

O ilustrador bíblico

_Julga-me, ó Deus, e defende a minha causa._ O DUPLO APELO DA ALMA I. Um apelo a Deus. 1. Para vindicação Divina. 2. Para libertação divina. 3. Para informações Divinas. 4. Para orientação Divin...

O ilustrador bíblico

_Oh, envie a Tua luz e a Tua verdade: deixe-os me guiar; que me tragam a Tua colina sagrada e a Tuas tabernáculos._ O ENVIO DE LUZ E VERDADE I. Os sentimentos aqui expressos. 1. Uma profunda sensaç...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

OS SALMOS LIVRO SEGUNDO Salmos 42, 43 TÍTULO DESCRITIVO Um adorador excluído dominando sua tristeza. ANÁLISE Estância I., Salmos 42:1-5 , Um adorador excluído, cuidando de sua dor, mas se esforça...

Sinopses de John Darby

O inimigo em Salmos 42 é o inimigo externo e opressor dos gentios. Embora em circunstâncias, é claro, e não nas profundezas da expiação, é interessante ver a analogia no versículo 3 ( Salmos 43:3 ) co...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 16:1; 1 Crônicas 16:39; 1 Crônicas 21:29; 2 Samuel 15:20;...