Oséias 13:7
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O JULGAMENTO DA RAIVA DE DEUS
'Serei para eles como um leão.'
I. A apostasia de Jeová, que também aparece aqui como o principal pecado de Israel, trouxe a morte sobre eles: eles morreram ( Oséias 13:1 ). - Essa concepção parece ser a profundidade do assunto. Considerados externamente, eles viveram muito, mesmo depois de se entregarem ao culto de Baal (assim como uma árvore frutífera, Oséias 13:15 ), mas na verdade interiormente estavam mortos.
Pois a verdadeira vida consiste na união com Jeová: os ídolos não podem dar vida. Israel devia sua vida somente a Jeová ( Oséias 13:4 ). Portanto ( Oséias 13:9 ): 'Destruiu-te o fato de teres sido contra Mim, teu Amparo.' O que Deus fez por Israel desde o início está aqui novamente ( Oséias 13:4 ) proeminente, e a libertação do Egito com a liderança pelo deserto aparece novamente como o ato fundamental de misericórdia, pois por meio deles Israel se tornou 'vivo .
'Sua conduta atual para com Deus foi uma ignorar vil e ingrata a essas ações, na presunção de uma prosperidade que deviam a seu Deus ( Oséias 13:6 ). Um povo morto por dentro não pode sobreviver por muito tempo. Aquele Deus que haviam esquecido e de Quem se afastaram, iria e deveria finalmente mostrar-lhes que não os havia esquecido ( Oséias 13:12 ), destruindo-os sem poupar.
Este é realmente o único meio de trazê-los à vida. Pois isso e somente isso é projetado por Deus no caso deles. Isso deve ser sempre levado em consideração se quisermos entender as ameaças corretamente, que são reproduzidas aqui de uma forma peculiarmente intensificada ( Oséias 13:7 ; Oséias 13:12 ao cap.
Oséias 14:1 ). Mas quão verdadeira e surpreendente é tal descrição, quando nos lembramos que este julgamento Divino é executado pela invasão de um conquistador estrangeiro! Com que pode o seu ataque ser melhor do que o ataque de feras devoradoras, ou, depois de outra imagem, com um vento escaldante que destrói tudo em seu curso? Quantas vezes isso se repetiu na história das nações!
II. Todo o reino (temporal) era um sistema divino de punição e correção. —A pedido do povo, concedeu-lhes um rei, mas com a expressão do Seu desagrado pelo desejo deles, porque procedia da incredulidade e da vaidade, e com a declaração de que perderiam a liberdade com a sua realização. Mas, ao mesmo tempo, este reino de Israel poderia se tornar uma bênção se ele com seu rei obedecesse a Deus.
Não, Deus, ao estabelecer o trono de Davi em Sião, até mesmo conectou as promessas mais preciosas com este reino, se o rei fosse inteiramente um com Deus e reunisse sobre ele uma nação obediente a Deus. Mas o povo com seu rei seguiu cada vez mais decididamente um curso oposto a Deus, separando-se (no reino das Dez Tribos) da casa com a qual Deus havia conectado suas promessas, e assim abandonando o rei que Deus havia lhes dado, eles deve, portanto, ser punido por ter este reino auto-erigido retirado, e a punição é tanto maior que eles nunca devem retornar a um estado de liberdade, mas devem estar sob a escravidão muito mais vil de governantes estrangeiros, até que retornem ao rei a quem Deus havia prometido levantar da Casa de Davi.
Ilustração
'Até agora o amor de Deus pode ser transformado em ira que Ele, a Quem era fácil de salvar, não o faça, mas entregue à morte e à destruição, ou melhor, mesmo, por assim dizer, invoca os poderes de destruição para execute Sua ira, sem se arrepender ou relembrar Seu propósito. Mesmo nisso, Deus certamente tem propósitos de salvação. Ele pune tão severamente apenas para abrir os olhos, quando e desde que todos os outros meios falharam. '