Apocalipse 15:1-8
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Apocalipse 15:1 . Vi outro sinal no céu, grande e maravilhoso: uma visão muito sublime, para atrair a atenção e o estudo da igreja. Apareceram sete anjos, os ministros finais da vingança divina sobre a besta e sua descendência. Seu trabalho parece grande demais para seres criados; eles podem ser os sete Espíritos de Deus, que vão por toda a terra.
Apocalipse 15:2 . Um mar de vidro, como é notado em Apocalipse 4:6 . Um pavimento de pedras preciosas, como o visto por Moisés, que refletia a glória incriada. Aqui as bandas corais cantam as vitórias obtidas sobre a besta, em todas as guerras do Senhor. Mas enquanto eles cantam, seus inimigos, que os assassinaram na terra, choram e lamentam nas masmorras das trevas exteriores: o que os poetas chamam de casa escura de Plutão.
Apocalipse 15:3 . E eles cantam: o grego também. Mas devemos deixar as expressões hebraicas, quando o passado e o futuro são designados pelo tempo presente. Assim, no cap. Apocalipse 5:9 . Et cantabant canticum novum, e eles cantaram uma nova canção.
Como Moisés cantou sublimemente quando os hebreus foram libertados do Egito, e Faraó e seu poderoso exército se afogaram no mar, assim como a besta e seus adoradores foram sentenciados ao abismo; então agora, eles cantaram a canção do Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, e os redimiu para Deus por seu sangue. Quem não tem medo de ti, ó Senhor Deus Todo-Poderoso. Só tu és santo: todas as famílias das nações adorarão diante de ti. Salmos 22:27 .
Apocalipse 15:6 . Sete anjos vestidos de linho puro e branco. Ministros imaculados da justiça, como os escribas diante do templo. Ezequiel 9:2 .
Apocalipse 15:7 . Uma das criaturas vivas deu aos sete anjos sete frascos, cheios da ira de Deus. Essas taças são anexadas à sétima trombeta, que encerrará o mistério de Deus. Ele não esconderá de seus santos os conselhos secretos de sua sabedoria e amor.
Apocalipse 15:8 . E o templo se encheu de fumaça da glória de Deus, que faz das nuvens seus carros e da escuridão seu pavilhão. Essa circunstância é freqüentemente observada no Antigo Testamento. Êxodo 40:35 . Lv 16: 2, 1 Reis 8:10 ; 2 Crônicas 5:13 ; Isaías 6:3 . Por um tempo, o Senhor se esconde, enquanto a nuvem demonstra a realidade de sua presença.
REFLEXÕES.
O que são, e são todos os gemidos e lágrimas, e as mortes dos santos que finalmente chegam a canções triunfais? O Senhor mostrou força com o braço e operou a justiça por seu povo? O que, são seus corpos glorificados, uma vez mutilados, queimados ou preocupados por bestas selvagens, agora são gloriosos como o mar de vidro, o pavimento de pedras preciosas em que estão? O nobre exército de mártires e confessores, antes tratados como os piores culpados da terra, agora é enobrecido como os primeiros personagens do céu? Oh, que cena de reversão, de retribuição digna de um Deus.
Mas, oh, que misericórdia, que longanimidade e bondade naquele que pôde suportar por tanto tempo os gentios rebeldes e a descendência da besta. Que grande demonstração de justiça. O Juiz de toda a terra não fará mal a ninguém. Ele permite ao pior dos homens, com algumas exceções para aqueles que pereceram rapidamente após envolverem suas mãos no sangue dos santos, um tempo para o arrependimento. Sim, ele suporta com muita longanimidade os vasos da ira preparados para a destruição; e sua equidade e terrores menosprezados serão os mais pesados por serem tão demorados.
Ah, se o infiel, o mundo que blasfema, apenas conhecesse os frascos da ira que os mais puros ministros da visitação celestial estão se preparando para derramar sobre suas cabeças, certamente eles parariam no curso do pecado. Se eles vão para o abismo, como eles vão recuperar a emancipação e recuperar seus passos nas esferas da vida? Ah, aqui está o trabalho, esta é a tarefa. Hoje, se você quiser ouvir a sua voz, não se revolte mais, nem ouse endurecer o seu coração, porque o julgamento está muito atrasado.
Sed revocare gradum, superasque evadere ad auras, Hoc opus, hic labour est…
Æneid. 6: 128, 129.