Apocalipse 9:1-21

Apocalipse 9:1 . O quinto anjo tocou e eu vi uma estrela, o vil impostor Mahomed, cair do céu na terra. E a ele foi dada a chave do abismo: deve ler-se, as chaves do abismo. Este é o tártaro, como no grego de 2 Pedro 2:4 .

Os valdenses entenderam isso das trevas papais e do transbordamento de perseguições cruéis; mas a sabedoria mais sóbria confina-o aos exércitos e conquistas sarracenos e turcos. E saiu da cova uma fumaça, como a de um vulcão antes de uma erupção terrível, denotando a perda do aprendizado, a perda da sabedoria e da verdadeira religião.

Apocalipse 9:3 . Da fumaça saíram gafanhotos, incontáveis ​​em número; e como o vento oriental traz os gafanhotos, também os sarracenos vieram do leste. Os gafanhotos comem toda a verdura e fazem os campos parecerem desertos; mas esses gafanhotos, sendo exércitos saqueadores, receberam ordem de não ferir os campos férteis, nem as árvores, mas apenas os homens, os apóstatas arianos, que não tinham o selo do Deus vivo.

Apocalipse 9:5 . Atormentado por cinco meses, ou como em Apocalipse 9:15 , por uma hora, um dia, um mês e um ano. Calculando um dia por um ano, seriam trezentos e noventa e seis anos e cento e seis dias, como no Sr.

Whiston. Pensa-se que este período começou no ano de 1300 de Cristo, ou o ano setecentésimo da Hégira, quando o poder otomano começou a invadir a Europa. Esse poder começou confessadamente no decorrer daquele ano, perfazendo 1301. A isso acrescentamos trezentos e noventa e seis anos, totalizando 1697 anos, a mesma época em que o príncipe Eugênio deu aos otomanos uma derrota total, a que se seguiu a paz de Carlowitz. Aqui seu poder de atormentar os cristãos do império ocidental cessou.

Apocalipse 9:8 . Tinham cabelos como cabelos de mulher, finas tranças das quais se orgulhavam.

Apocalipse 9:11 . Eles tinham um rei cujo nome é אבדון Abaddon, o destruidor. De fato, esse é o caráter de Satanás no mundo espiritual, e esse também foi o caráter das conquistas otomanas.

Apocalipse 9:13 . E o sexto anjo soou Solto os quatro anjos que estão presos no grande rio Eufrates. Na história do bispo Burnett de sua própria época, encontra-se a seguinte nota engenhosa. “Dr. Lloyd, bispo de Worcester, tem estudado o livro da revelação por vinte anos com grande exatidão e incrível diligência; e disse, muito antes do presente ano, que a paz entre os turcos e os cristãos papais certamente seria feita no ano de 1698, que ele ilustra assim.

“Os quatro anjos presos no rio Eufrates ele expõe sobre quatro capitães de forças turcos, que até então estavam sujeitos ao sultão da Babilônia, [ou Bagdá], deviam ser soltos, libertos do jugo e se estabelecerem por si próprios. E estes foram preparados para matar a terça parte dos homens, por uma hora, um dia, um mês e um ano. Ele calcula o ano em St. John como o ano juliano de trezentos e sessenta e cinco dias, um mês é trinta desses dias, e um dia faz um; que quando adicionado ao primeiro número, perfaz trezentos e noventa e seis.

Agora, ele prova pelos historiadores, que o otomano veio e começou suas conquistas em Proussé, no ano de 1302, ao qual o primeiro número sendo adicionado, em que eles deveriam matar a terceira parte dos homens, deve terminar em 1698! E embora os historiadores não marquem a hora ou a décima segunda parte do dia, o bispo está confiante, se isso for conhecido, a profecia será encontrada nisso a ser cumprida.

“Depois disso [o ano de 1698], ele acha que seu tempo de ferir os cristãos papais chegará ao fim. Eles podem de fato ferir os cristãos moscovitas (ou russos), ou perseguir seus próprios súditos cristãos, mas não podem mais fazer mal à comunhão católica romana. ”

Certamente, esses são cálculos de admirável precisão. O poder otomano, desde 1698, certamente foi enfraquecido; e sendo menos capaz de mover seus enormes membros, não fez nenhum avanço nos reinos cristãos.

REFLEXÕES.

As quatro trombetas bárbaras ou irrupções das nações do norte em toda a Europa foram terríveis calamidades, mas as três desgraças restantes foram ainda maiores. A quinta trombeta abre o abismo sem fundo dos erros, impiedade e carnificina maometanos; pois essa religião, destinada a remover o castiçal cristão de seu lugar, foi fabricada no inferno. A grande fumaça indica a destruição da literatura e a terrível escuridão da impostura maometana.

A sexta trombeta respeita o império turco na Ásia. O Sr. Mede nos dá uma lista dos reis que se estabeleceram, um em Bagdá, outro em Icônio na Capadócia, outro em Aleppo e outro em Damasco. Esses quatro anjos estiveram amarrados ao redor do Eufrates até os séculos XII e XIII, para não fazer grandes conquistas. As cruzadas dos poderes cristãos os detiveram e os mantiveram temerosos por muito tempo.

Eles são os cavaleiros, ou Gog e Magog, de Ezequiel: Ezequiel 38:4 . Agora, a perda desses reis é uma permissão da providência para empurrar suas conquistas para a Europa.

Isso pode se referir ao início do Império Otomano, sob o alto título de Sultão. O objetivo de perder esses quatro anjos era matar a terceira parte dos homens; e quem pode duvidar senão eles fizeram isso de onde quer que viessem. Precisamos apenas ler sua história para reconhecer o fato. Além disso, essa trombeta alcança o uso da pólvora na guerra, claramente indicado pelo fogo, fumaça e enxofre saindo de suas bocas.

Os turcos no cerco de Constantinopla bombardearam a cidade e fizeram dela a sede de seu império em 1453, quando Mahomed II a tomou de assalto. D'Vigne coloca isso em 1454. Eles tomaram o Egito também no ano de 1517, como Daniel havia predito: Daniel 11:42 . É verdade também que o resto dos homens, a igreja de Roma mais especialmente do que os gregos, não se arrependeu de sua adoração aos demônios, cujos ídolos eram obra de suas próprias mãos. Tampouco houve qualquer reforma de maneiras com respeito a roubo, maldade e guerra. O Sr. Mede refere a sétima trombeta à batalha do Armagedom, ou a queda final do anticristo.