Lucas 11:1-54

Lucas 11:1 . Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou aos seus discípulos. Os discípulos de João eram eminentes pelo jejum e oração; e embora as orações dos judeus fossem boas, ainda assim não foram exatamente adaptadas à nova dispensação que João veio introduzir. As litanias ou súplicas dos judeus eram breves, mas suas doxologias eram numerosas.

Lucas 11:2 . Pai nosso que estás nos céus. As últimas palavras desta frase não estão na Vulgata, mas são entendidas na palavra Pai; pois Deus está no céu. Esta oração é pura e abrangente, exata em ordem e bela em sentimento. É um epítome do culto da igreja cristã e supre todos os defeitos quando recitado no final da oração. Veja a ilustração em Mateus 6:9 .

Venha o teu reino. Sendo esta a palavra-chave na pregação evangélica, alguma forma melhorada de oração era desejada na igreja. E se nosso evangelho vem do céu, ele deve implicar, tanto quanto a fragilidade humana admitirá, que a vontade de Deus deve ser feita na terra, como é no céu.

Lucas 11:4 . Em dívida para conosco. Os judeus freqüentemente usavam a palavra pecado e dívida como termos equivalentes. Em Êxodo 32 . lemos: Este povo cometeu um pecado; onde o targum diz: Este povo tem uma dívida. Veja Mateus 6:11 .

Visto que devemos nossa existência e toda a devoção da vida a Deus, todo defeito de obediência pode muito apropriadamente ser chamado de dívida; e uma dívida que nunca podemos pagar. No entanto, o termo não abrange todas as nossas idéias sobre o pecado, porque a culpa é conseqüência do pecado. Nenhuma satisfação, portanto, poderia ser feita pelo pecado, e nenhum pagamento da dívida, mas pelo grande sacrifício da cruz. Isso, em todos os pontos de vista, é um sacrifício vicário e uma satisfação por nossos pecados; ao passo que uma simples dívida pode ser paga por qualquer um por seu amigo.

Livrai-nos do mal. Um número considerável de pais expõe isso do maligno, que colhe a boa semente. Mateus 13 . Ele é o autor de todo o mal. O encerramento desta oração é lindo e feliz. Livra-nos, ó Pai celestial, pois Teu é o reino, o poder e a glória.

Pode divertir alguns leitores dar uma cópia em verso da oração do Senhor, como encontrada no reinado de Henrique II e por volta do ano 1185. É uma produção puramente saxônica e desprovida de qualquer palavra latina ou francesa.

Vre fadyr no céu rico,

Teu nome seja aclamado sempre lich:

Tu nos trazes tua bem-aventurança michell,

Als acertou no céu y-doe,

Evar no ano também foi:

Aquele pão sagrado que dura, (sempre)

Você o enviará neste mesmo dia.

Perdoe-nos tudo o que temos feito,

Como perdoamos a outro mês:

Não vamos cair em nenhuma fundação,

Um escudo para a coisa de ave. Um homem.

Lucas 11:13 . Quanto mais o seu Pai celestial dará o Espírito Santo àqueles que o pedirem. Esta grande promessa do Espírito Santo, nosso Salvador fez em particular aos seus discípulos, para encorajá-los a orar; mas quando ele usou o mesmo argumento para a multidão misturada no monte, ele mudou a frase para as coisas boas geralmente pedidas em oração.

Devemos notar especialmente que as coisas boas são dádivas do céu para confortar nossos corações e nos encorajar na adoração a Deus. Nem devemos parar de orar até que obtenhamos as coisas que pedimos.

Lucas 11:15 . Belzebu. Esse demônio deveria presidir a idolatria em Ekron e em outras cidades da Síria. Veja Mateus 12:31 .

Lucas 11:20 . Se eu com o dedo, o Espírito de Deus, expulso os demônios, sem dúvida o reino de Deus está vindo sobre vocês. Esta resposta às calúnias maliciosas dos fariseus é dada também por dois outros evangelistas. Mateus 12 ; Marcos 3 .

Era absurdo supor que Satanás estivesse em guerra contra si mesmo. Em caso afirmativo, por quem seus filhos expulsam demônios? Você admite os milagres dos santos profetas; por que então caluniar esses milagres efetuados pelo mesmo poder?

Lucas 11:24 . Quando o espírito imundo tiver saído de um homem, ele diz: Voltarei para minha casa de onde saí. Mateus 12:43 . Ouça este discurso, oh tu, uma vez liberado, mas agora professor degenerado. Uma vez que seu coração estava cheio de amor; mas, ao retroceder, o fogo se extingue, exceto algumas faíscas de bom desejo.

Ao permitir que todos os sentimentos anteriores de pecado revivam, Satanás ainda chama seu coração de casa, onde suas luxúrias ocultas estão prontas para receber o assassino, como uma casa varrida e mobiliada. O que, oh homem, aquele coração, uma vez uma habitação de Deus através do Espírito, receberá de volta o destruidor.

Lucas 11:37 . Um certo fariseu ficou maravilhado por não ter se lavado antes do jantar, como em Marcos 7:4 . Os judeus gabavam-se de que Salomão era o autor desta lei. O Dr. Lightfoot traduz uma passagem de Erubhin, página 21, para mostrar a ênfase que os fariseus davam ao lavar as mãos.

“Quando o rabino Akibah estava na prisão, o rabino Joshua o atendeu como leitor. Ele trazia-lhe água diariamente por medida. O goleiro um dia o parou e disse que ele tinha muita água. Em que ele deu a ele a metade. Ao chegar a Akibah, ele relatou o caso. Akibah disse, dê-me água para lavar minhas mãos. O outro respondeu, não dá para você beber, por que desperdiçar lavando as mãos? Akibah exclamou, o que devo fazer em uma violação [de uma tradição] que incorre na culpa de morte? É melhor morrer [de sede] do que transgredir contra a mente dos meus colegas ”.

Lucas 11:41 . Dai esmolas de tudo o que tendes e eis que tudo vos é limpo. Muitas das versões variam a leitura: τα ενοντα, que Montanus vira, inexistentia. Então o sentido será, dê esmolas do que está em seu poder; e eis que todas as coisas são puras para vós; para os puros, todas as coisas são puras.

O espírito do preceito é que a pureza de coração é preferível a limpeza de mãos. Daniel deu o mesmo conselho a Nabucodonosor, cujas mãos estavam profundamente imbuídas de rapina e sangue. Portanto, ó rei, deixe meu conselho ser aceitável a ti. Rompa com os teus pecados pela justiça e com as tuas iniqüidades, mostrando misericórdia para com os pobres, se isso pode prolongar a tua tranquilidade. Daniel 4:27 .

Lucas 11:46 . Fardos difíceis de suportar. As enormes acusações de advogados e de outros profissionais têm sido alvo de queixas em todas as idades. O acesso aos tribunais de justiça é agora tão caro que os homens prudentes muitas vezes preferem a perda à reparação legal. O homem que ganha apenas um ou dois xelins por dia não pode se dar ao luxo de empregar um criado que pensa que cinco guinéus são uma mera compensação por um curto dia de serviços.

No entanto, há um juiz justo que resolverá a situação embaraçosa. Mas uma segunda aplicação desse texto é que os escribas sobrecarregaram o povo com uma carga de tradições, enquanto eles próprios se entregavam à licenciosidade.

Lucas 11:51 . Zacharias. O martírio deste santo sacerdote é lançado em um artigo separado em 2 Crônicas 24 . Os judeus têm uma tradição lendária, que seu sangue ferveu por duzentos e cinquenta e dois anos, dos dias de Joás a Zedequias; e quando aquele Nebuzaradã, que ficou no comando em Jerusalém, Jeremias 40:1 , veio a entender a verdadeira causa do fenômeno, ele matou oitenta mil sacerdotes e todo o Sinédrio; e ainda não podia ser estancado.

O Dr. Lightfoot pensa muito justamente no borbulhar do sangue e em seu fluxo do local onde Zacarias foi morto em um riacho até sua tumba, uma figura retórica pela qual a nação expressou a atrocidade do assassinato.

Lucas 11:52 . Vocês tiraram a chave do conhecimento. Os rabinos faziam isso de duas maneiras; primeiro, desfigurando a lei com a tradição e, segundo, tornando-se uma espécie de oráculos para a nação. Portanto, o objetivo constante de nosso Salvador era resgatar a pureza original da lei.

Lucas 11:53 . Os fariseus começaram a instá-lo veementemente com perguntas sobre muitos pontos, para encontrar acusações contra ele, seja por ele ser o Messias, ou para proferir algumas sentenças políticas que eles pudessem interpretar como sedição. De tais injustiças Davi fez graves queixas, de que seus inimigos secretamente armaram armadilhas para seus pés.

REFLEXÕES.

A devoção é a glória do homem, porque dá a Deus a glória e adoração devidas ao seu santo nome. Todos são ensinados aqui a se dirigir à divindade como o Pai e Senhor do céu e da terra. A devoção eleva a alma, purifica o coração e deixa uma glória no semblante. Comunica paz de consciência e reaviva todo sentimento de prazer divino. Expande o intelecto a ponto de aumentar em oração, ensina-nos a santificar seu sagrado nome, dá-nos a desfrutar as bênçãos de seu reino e a viver a vida do céu na terra.

Ela confia nele para o pão de cada dia e reflete a remissão para o nosso próximo que nós mesmos recebemos do Senhor. Despreza o mal e confia nossa defesa Àquele cujo reino enche o céu e a terra; sim, ele se perde nas atribuições de glória àquele cujo poder e domínio são de eternidade a eternidade.

As necessidades do homem serem grandes e os suprimentos absolutos, os argumentos de perseverança e importunação na oração são surpreendentemente pertinentes e felizes. O indivíduo que negou pães a seu amigo à meia-noite, embora ele fosse seu amigo; contudo, cedendo à sua importunação, demonstra a certeza do sucesso na oração; pois nosso Pai celestial é infinitamente mais bondoso do que o melhor dos homens.

A resposta do Senhor à mulher que declarou feliz a virgem mãe é pertinente e consoladora para a mente: sim, bem-aventurados aqueles que ouvem a palavra de Deus e a guardam. Maria era apenas a mãe de Cristo segundo a carne; mas aqueles que ouvem o som alegre são nascidos da palavra incorruptível de Deus, que vive e permanece para sempre. Eles ouvem as glórias de Cristo ilustradas, as riquezas insondáveis ​​de sua graça declaradas, e são nutridos com o leite da palavra até que cresçam à estatura de Cristo. Mas não devemos negligenciar a rejeição, para ouvir e guardar a palavra de Deus; pois Cristo é o autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem.