Gênesis 14:1-12

Estes fizeram guerra

A primeira guerra registrada

I. QUANTO A SEUS MOTIVOS.

1. Ambição.

2. Pilhagem.

3. O desejo de recuperar a soberania perdida.

II. QUANTO ÀS CONDIÇÕES DE SEU SUCESSO. A partir do fracasso da previsão humana e das complicações intermináveis ​​dos eventos, pode acontecer que a batalha nem sempre seja para os fortes; ainda existem condições gerais de sucesso. Alguns deles podem ser vistos na instância diante de nós.

1. Privando o inimigo de toda ajuda amigável.

2. Por condições físicas favoráveis.

3. Por causas morais.

III. QUANTO A SEUS RESULTADOS.

1. Que muitas vezes sofrem os homens que não tomam parte na contenda.

2. Que os vencidos nem sempre se beneficiam da disciplina da adversidade. ( TH Leale. )

Dicas para o ensino

I. Veja aqui um exemplo e contraste de GUERRA ILEGAL E LEGAL. Quedorlaomer e Abrão foram ambos à guerra; mas o primeiro o fez por orgulho, cobiça e ódio aos seus vizinhos; o último por amor ao próximo, piedade pelos cativos inocentes, afeição por seus parentes e zelo pelo direito. O ato externo era o mesmo, mas os motivos tão diferentes quanto a luz e as trevas. Mas Deus não poderia ter libertado Ló e os outros cativos sem a interferência de Abrão? Certamente; mas Deus comumente opera por meios, não por milagres; e este foi o meio que Ele escolheu, para humilhar o orgulho do opressor, para libertar os feridos, para exercer a fé e coragem e energia de Abrão e seus servos, e para honrar Abrão.

A guerra é sempre uma coisa terrível; também deve ser uma coisa muito perversa, exceto somente quando a grande lei do amor ao próximo assim o exige 1 Reis 8:44 ; Juízes 6:12 ; Juízes 6:14 ; Juízes 6:16 ; Romanos 13:4 ).

II. MELQUIZEDEQUE é um dos mais notáveis ​​TIPOS DE CRISTO DO ANTIGO TESTAMENTO (veja Salmos 110:4 ; Zacarias 6:11 ; Hebreus 6:20 ; Hebreus 7:1 ).

Por isso eu entendo, não que Melquisedeque pessoalmente, durante sua vida, foi um tipo de Cristo para Abrão ou seus contemporâneos; mas que a história da entrevista de Melquisedeque com Abrão é tão registrada, por inspiração divina, que fornece uma imagem de Cristo. O tipo não está no homem, mas no registro das Escrituras. São Paulo expressa isso dizendo que ele foi "feito semelhante ao Filho de Deus", i.

e., fez na história uma figura Dele. Em seus nomes e títulos, “Rei da justiça” e “Rei da paz” ( Isaías 9:6 ; Isaías 11:4 ; Isaías 32:1 ; Isaías 32:17 ). ( O Púlpito Congregacional. )

Guerra

I. OS PRINCIPAIS DO MARAUDING.

1. Seus nomes sugestivos de caráter. Chefes de tribos selvagens e errantes; tendo sua sede na planície de Shinar e vizinhança.

2. Causa desta guerra registrada não dada. Provavelmente para ser encaminhado exclusivamente para a causa declarada ( Tiago 4:1 ). Sem dúvida, saque e tributo os principais objetos buscados.

3. Caindo sobre os reis da planície, muito provavelmente de surpresa, eles foram vitoriosos. Tributo arrecadado e devolvido.

4. Homenagem paga durante doze anos; diminuiu no décimo terceiro ano. A essa altura, os reis da planície achavam que eram fortes o suficiente para resistir; provavelmente organizou resistência.

5. Quedorlaomer e seus confederados marcham para fazer cumprir o pagamento, tomando e saqueando várias cidades em seu caminho ( Gênesis 14:5 ).

6. Batalha do Vale de Siddim. Os reis da planície cercaram e destruíram. A natureza do terreno facilitando sua derrubada.

II. A CAPTURA DE LOTE.

1. Ele estava em Sodoma quando ela foi tomada ( Gênesis 14:11 ). Ele agora sofre a pena de sua loucura. “Quem semeia ao vento, ceifará o redemoinho.”

2. Perigos decorrentes de escolhas mundanas e companheiros ímpios. Os jovens freqüentemente sofrem por meio de seus companheiros. Ló perdeu a propriedade por cujo aumento ele tanto estava ansioso. Ele confiava mais nas paredes fortes e amigos não experimentados em Sodoma do que no Deus vivo. "Este jeito deles é a loucura deles."

3. Um cativeiro sem esperança e pobreza estão agora diante dele. De que lado ele poderia esperar libertação?

III. A bravura da ABRAM.

1. Ele ouve as notícias.

2. Convoca seus confederados. Esta é uma aliança para proteção e defesa mútuas.

3. Reúne e arma seus servos treinados. Estes, com os retentores de seus amigos, formam uma numerosa banda.

4. Marchas em busca de Quedorlaomer. Pode ter abandonado Ló ao seu destino. Apressa-se pelo país e ultrapassa os spoilers e seus cativos em Daniel

5. O ataque noturno. Surpresa de Lot. Abrão para o resgate. As forças se dividem, de modo que o acampamento dos inimigos pode ser atacado de vários lados ao mesmo tempo. Consternação e derrota dos reis confederados do leste, e o resgate de Lot.

6. Os reis não apenas derrotaram, mas perseguiram e mataram. Uma garantia de liberdade no futuro contra molestamento. APRENDER--

I. Mal da guerra; a desolação percorreu um grande país e atingiu muitas cidades e lares. Os inocentes morrem com os culpados.

II. Resultado da escolha impensada de casa e amigos.

III. Amigo em necessidade é amigo de verdade. Abrão próspero não abandona Ló na adversidade.

4. Jesus, o grande conquistador, liberta nossas almas cativas. ( JC Gray. )

A batalha dos reis Melquisedeque

I. EM SEUS ASPECTOS LITERAIS, DEVEMOS CONSIDERAR A OCASIÃO DE CONFLITO DE ABRAÃO; SEU ESPÍRITO E CONDUTA NELE; E SEU COMPORTAMENTO DEPOIS.

1. A ocasião. Era necessário que os depredadores fossem controlados, e o plano adotado por Abraão era o único possível naquela época. Abraão não foi movido pelo amor à conquista ou desejo de ganho, muito menos por um espírito de vingança. Ele simplesmente procurou libertar aqueles que haviam sido injustamente feitos cativos e recuperar a propriedade roubada. Suas funções, como guerreiro, eram essencialmente as de nossa polícia moderna.

Parece impossível criticar sua conduta ao entrar em tal expedição; e até agora seria fácil mostrar a permissibilidade e até mesmo o dever de se engajar em uma guerra defensiva. Você também verá como a piedade e a fé não incapacitam um homem para os deveres ativos da vida; ou mesmo para empreendimentos ousados ​​e heróicos, quando estes atrapalham o dever. A religião não nos destrói. Não nos torna efeminados ou covardes. Em vez disso, enobrece e fortalece toda a nossa natureza.

2. A conduta de Abraão na luta. Foi distinguido pela generosidade, coragem, prudência, retidão e fé. Não é difícil contabilizar sua vitória.

3. Seu comportamento depois disso. Vemos isso em sua conduta para com Melquisedeque; e em sua conduta para com o rei de Sodoma. Ele apresentou a Deus o dízimo de todos os despojos, o que imediatamente demonstrou sua piedade, e repreendeu a idolatria dos habitantes das cidades da planície. Por motivos de piedade, podemos explicar sua conduta ao rei de Sodoma. Ele recusou qualquer recompensa pelos serviços da doença. Ele o fez, a fim de evidenciar a pureza de seus motivos; também para evitar comunhão indevida com idólatras.

Esse comportamento era ainda mais necessário devido à falsa posição em que Ló se colocara. E aqui vemos a tolice de se misturar intimamente com os ímpios. Ló não pôde repreender os sodomitas, pois por que ele veio morar entre eles? Ele também não ganhou nada, mas perdeu muito, ao preferir seu país por causa de sua riqueza e fertilidade.

II. APLIQUE-O À NOSSA HISTÓRIA ESPIRITUAL.

1. O crente é chamado para lutar contra muitos inimigos. Isso não é uma ficção, mas uma realidade; nem é uma espécie de conflito desprezível, mas muito importante. Nossos inimigos são espoliadores espirituais.

2. Vamos considerar o Melquisedeque espiritual e nossa relação com ele.

3. Veja nesta história até onde Deus percebe as guerras e comoções do mundo. Somente na medida em que eles estão conectados com a história e o bem-estar de Seu povo. Devemos fazer bem em cultivar o mesmo espírito; e julgar todos os eventos à luz da Palavra de Deus. E então seremos mais capazes de compreender a real importância das mudanças e eventos mundanos; ao passo que aprendemos a ser pacientes e esperançosos em todas as circunstâncias adversas, pois sabemos que Deus cuidará de nós; e o caminho do dever será o caminho da segurança. ( O Púlpito Congregacional. )

Guerra

O Príncipe Eugênio, falando sobre a guerra, disse: “A sede da fama às vezes se insinua em nossos conselhos, sob o manto da honra nacional. Detém-se em insultos imaginários; sugere linguagem áspera e abusiva; as pessoas vão de uma coisa para outra, até que acabam com a vida de meio milhão de homens. Um militar fica tão farto de cenas sangrentas de guerra que, em paz, tem aversão a reiniciá-las. Eu gostaria que o primeiro ministro, que é chamado para decidir sobre a paz e a guerra, tivesse visto apenas um serviço real. ” ( J. Parker, DD )

O mar salgado

O Mar Morto, uma lembrança especial da desgraça que aguarda os ímpios

Perto do canto sudeste da Palestina, existe uma extensão de água mais notável em alguns aspectos do que qualquer outra na Terra. Embora o Jordão esteja despejando anualmente uma grande quantidade de água doce neste lago notável, sua própria água é intensamente salgada, excedendo em salinidade a do oceano; e tão grande é sua gravidade específica que "alguém flutua facilmente em sua superfície, como se estivesse reclinado em um sofá". Aquele que se banha nele pode, como o Sr.

Stephens afirma, deite-se na água e leia ou mesmo durma; mas quando ele sair, seu corpo ficará em chamas e queimará, e ele se descobrirá parcialmente incrustado de sal. Este lago misterioso não tem saída visível e, no entanto, é estranho dizer, nunca transborda. Por meio da evaporação, preserva quase o mesmo nível ao longo do ano. Nenhum navio é visto em seu seio, nenhum peixe é encontrado correndo por suas águas salgadas, e nem grama, nem flores, nem árvores verdes são encontradas em suas vizinhanças imediatas.

Um silêncio como o da tumba paira sobre ele, e todo o seu aspecto é sombrio, sombrio e desolado ao extremo. Em vista desses fatos, não é estranho que o que em nosso texto Moisés chama de “Mar Salgado” seja denominado nos tempos modernos de Mar Morto; pois, talvez, nenhum emblema melhor de morte e desolação pudesse ser encontrado na face do globo. Mas esse mar misterioso sempre existiu? A escuridão e a desolação que agora marcam o local sempre reinaram ali? Ah não! O local agora ocupado pelo Mar Salgado já fez parte do vale fértil do Jordão; e o barulho de homens armados já foi ouvido onde agora prevalece um silêncio quase ininterrupto.

O que produziu essa mudança maravilhosa? Que agonia da natureza, que poder poderoso, transformou o Vale de Sidim em um lago salgado, lento e não navegado, tendo nada além de sua história para torná-lo atraente? A resposta encontra-se em Gênesis 19:24 . Tão imundos e indescritivelmente asquerosos se tornaram os feitos dos sodomitas e de seus vizinhos, que Deus achou por bem não apenas pôr fim à sua carreira vil, mas tornar o mesmo lugar que ocupavam, as próprias cidades em que habitavam, um lugar visível e monumento permanente de Sua aversão ao pecado e do que todos os que persistem no pecado devem esperar.

Ele achou por bem converter um vale fértil e populoso em um cenário de desolação e ruína; para enterrar sob as águas do Mar Morto um trato de terra que seus habitantes tão terrivelmente contaminaram. O objetivo de Deus em tudo isso era "torná-los um exemplo para aqueles que depois vivessem impiamente". E para tornar a lição mais eficaz, Ele escolheu estabelecer, no local antes ocupado por aquelas cidades, uma notável lembrança de sua maldade e da vingança que os alcançou.

Como uma lápide nos lembra de nossa mortalidade, ou como um arco-íris nos lembra de um mundo inundado, o Mar Morto, visto ou apenas pensado, deve ser uma lembrança impressionante da "ira vindoura". Ouçam sua voz de advertência, mundanos e sensualistas, e tornem-se sábios! do contrário, uma desolação logo tomará conta de você, que é muito mais sombria e mais terrível do que a que agora paira sobre as cidades soterradas da planície. ( T. Williston. )

Eles se rebelaram

Lições

1 . A ambição não demora: quando tem poder para se vingar de qualquer afronta contra ela. Prom o tempo considerado com os agressores.

2. Normalmente, rebeliões injustas são seguidas de destruições severas, e isso rapidamente.

3. A ambição trabalha para obter aliados e envolvê-los consigo mesma para seus próprios fins.

4. Usurpar a ambição quando é poderosa é muito cruel, ferir, matar.

5. Os opressores ambiciosos não poupam as nações em seu poder. Eles destroem não poucas nações. Esse é o discurso do assírio ( Isaías 37:1 ).

6. Tiranos usurpadores perseguem o sangue quando o provaram uma vez.

7. A providência soberana de Deus faz com que os homens maus executem vingança uns sobre os outros por sua maldade.

8. Usurpadores ambiciosos destroem tudo o que está em seu caminho para seus fins injustos ( Gênesis 14:5 ). ( G. Hughes, BD )

Kiriathaim

Kiriathaim

Temos aqui algumas das casas mais antigas de que o mundo se pode orgulhar. Como observa Porter, são exatamente as habitações que uma raça de gigantes construiria. As paredes e telhados, mas especialmente os pesados ​​portões, portas e grades, são em todos os sentidos característicos de um período em que a arquitetura estava em sua infância, quando os gigantes eram pedreiros e quando a força e a segurança eram os grandes requisitos. As pesadas lajes de pedra dos telhados apoiadas nas paredes maciças tornam a estrutura tão firme como se fosse construída de alvenaria sólida, e o basalto preto usado é quase tão duro quanto o ferro.

Dificilmente pode haver dúvida de que essas são as cidades erguidas e habitadas pelos Pephaim - que sobre essas massas de alvenaria, que Ritter observa agora permanecem como testemunhas constantes da conquista de Basã por Jeová, Abrão olhou - e que entre essas fortalezas seguras Quedorlaomer e seus guerreiros elamitas vagavam antes de atacarem os reis no Vale de Sidim. No entanto, quão triste agora! ( W. Adamson. )

Horeus

Horeus

1 . Estes receberam seu nome por morarem em cavernas. Strabo diz que a vida desses habitantes das cavernas era nômade. Eles são governados por tiranos, usam peles e carregam lanças e escudos que são cobertos com peles cruas. Eles ungem seus corpos com uma mistura de sangue e leite, bebem uma infusão de espinheiro, e viajam e cuidam de seus rebanhos à noite.

2. É interessante saber que as habitações escavadas dos horeus ainda são encontradas às centenas nas falésias de arenito e nas montanhas de Edom, e especialmente em Petra. Alguns deles, diz Wilson, têm janelas além de portas. Na frente dos outros estão recipientes para água. Todos eles são acessíveis de uma maneira comum. A região agora é uma habitação de dragões - literalmente, como diz Irby, fervilhando de lagartos e escorpiões, etc.

3. O monte Hor, sobre o qual Aarão morreu, é um cume impressionante. Mangles observa que um artista que estudasse paisagens rochosas em todas as suas formas mais selvagens e extravagantes, e em cores, que, para ninguém que não as viu, dificilmente pareceriam estar na natureza, seria recompensado se ele recorresse a Monte-a para esse propósito. ( W. Adamson. )

Voo de montanha

1 . Quando o chefe sul-africano, Sekukuni, que havia devastado as fronteiras das terras do homem branco, foi atacado pelos soldados ingleses, ele e seus seguidores fugiram para uma montanha e se esconderam em cavernas e recessos.

2. A história relata como era comum para os valdenses, quando atacados pelas tropas papais, removerem suas famílias e bens para segurança nas alturas e cavernas alpinas, onde eles podiam fazer uma resistência firme contra seus inimigos implacáveis.

3. O Arcebispo de Tiro relata que quando Balduíno IV, um dos reis cruzados de Jerusalém, devastou o vale fértil de Bacar, os habitantes fugiram para as montanhas, para onde suas tropas não puderam segui-los facilmente.

4. D'Arvieux diz que em sua época, quando os árabes atacavam os camponeses rebeldes da Terra Santa na planície de Gonin, eles fugiam para as colinas e ali, escondendo-se, estavam protegidos do ataque ou da perseguição.

5. Isso explica a declaração aqui de que os sodomitas derrotados, que escaparam do campo de batalha, se dirigiram a uma montanha. E supõe-se que entre os fugitivos assim protegidos do ataque elamita estava o rei de Sodoma.

6. É digno de nota que na calamidade solene do Monte das Oliveiras o Senhor emprega esta figura em conexão com os exércitos romanos: “Então, os que estão na Judéia fujam para os montes” ( Lucas 21:21 ). Veja também Apocalipse 6:15 . ( W. Adamson. )

Lições

1 . As vantagens dos pecadores podem revelar-se contrárias, para serem desvantagens para eles.

2. Os poços podem levar aqueles que os pretendem para os outros ( Salmos 9:1 ).

3. Deus faz os pecadores voarem e morrerem, e serem dispersos pelos pecadores.

4. Covas e montanhas são escolhidas para perecer pela carne, ao invés da espada de seus inimigos.

5. As guerras ambiciosas devastam e devastam, matando, saqueando e matando de fome todos os que estão em seu caminho ( Gênesis 14:11 ).

6. As guerras no mundo às vezes são muito prejudiciais à inocente Igreja de Deus.

7. Conquistadores ambiciosos não poupam nem o bem nem o mal. Tudo o que eles têm está estragado.

8. É ruim sentar-se para os santos entre as tendas dos ímpios. Aquele que escolhe seus prazeres, sentirá suas dores. ( G. Hughes, BD )