Isaías 9:1-7

No entanto, a penumbra não será tal como estava em seu aborrecimento

A profecia explicou

Deixe-me aventurar-me a dar o que considero ser a verdadeira tradução da profecia - uma tradução que, pelo menos em seus principais detalhes, tem o apoio dos melhores intérpretes modernos - e a impressionante beleza, força e consistência do todo se tornará evidente.

O profeta falou no capítulo anterior sobre um tempo de terrível angústia e perplexidade que estava próximo. O rei e o povo abandonaram seu Deus. Acaz recusou o sinal de libertação oferecido a ele e esperava, por uma aliança com a Assíria, derrotar seus inimigos. As pessoas em seu terror estavam recorrendo a feiticeiros e necromantes para orientação em vez de recorrer a Deus.

E o profeta os avisa que a descrença e apostasia nacional trará seu castigo seguro no desespero nacional. Eles procurarão em vão por socorro. Os céus acima e a terra abaixo serão envoltos na mesma escuridão terrível. Nada pode exceder a força dramática da imagem; é uma noite ao meio-dia, o próprio sol apagado do céu; é uma escuridão que pode ser sentida.

Mas mesmo enquanto o olhar do profeta está fixo nele, ele vê a luz tremendo nas bordas das trevas. O nascer do sol está atrás da nuvem. “As trevas”, exclama o profeta, “foram expulsas”. Por isso, arrisco-me a apresentar as últimas palavras do oitavo capítulo. “Pois não haverá mais escuridão para ela ( ou seja , para a terra)

que estava em angústia. No primeiro tempo Ele fez pouco caso (não 'levemente aflito' como nosso AV diz), despejou desprezo sobre a terra de Zebulom e Naftali, mas no último tempo Ele tornou isso glorioso pelo caminho do mar, além do Jordão , Galiléia (o circuito) das nações. ” Pegue esta renderização e você terá uma previsão final perfeitamente exata e impressionante. Não era verdade que a terra primeiro foi levemente aflita e depois mais gravemente afligida.

Mas é verdade que no passado a terra havia sido desprezada; Zebulom, Naftali e Galiléia das nações tinham sido uma palavra de ordem entre os judeus; seu território havia sido pisoteado por todos os invasores que já entraram na Palestina. No primeiro tempo Ele fez pouco caso, Ele o humilhou, mas no último tempo Ele o tornou glorioso com uma glória que transcende em muito a glória de qualquer reino terreno.

Pois foi aqui, em meio a esta desprezada população meio pagã, que a verdadeira Luz brilhou, aqui o Senhor da Glória viveu, foi aqui que Ele operou Suas obras maravilhosas e proferiu Suas palavras maravilhosas, foi aqui que Ele reuniu pescadores e impostos coletores para serem Seus primeiros discípulos e missionários para o mundo. Esta terra era de uma verdade glorificada pelos pés de Jesus de Nazaré. Bem que o profeta continue: “O povo que andava nas trevas viu uma grande luz; os que habitam na terra da sombra da morte, sobre eles brilhou a luz.

Multiplicaste a nação, aumentaste a sua alegria ”. A inserção do negativo é um erro lamentável que, embora encontrado em nosso texto hebraico atual, pode ser facilmente explicado e, de fato, foi corrigido pelos próprios escribas hebraicos. “Alegra-se diante de Ti segundo a alegria na colheita, e como os homens exultam quando repartem o despojo. Pois o jugo do seu fardo e o bordão sobre os seus ombros, a vara da sua opressão quebraste, como no dia de Midiã.

Pois as grevas do guerreiro com grevas e o tumulto da batalha e as vestimentas enroladas em sangue serão para queimar como combustível de fogo. " O AV, pela inserção das palavras “mas isso”, introduz uma antítese que destrói toda a força e beleza da imagem. Risque essas palavras e tudo se tornará claro e consistente. O significado é que, com o advento do Príncipe da Paz, todas as guerras cessarão.

As sandálias do soldado e a capa do soldado e todo o equipamento manchado de sangue da batalha serão reunidos e a leste no fogo para serem queimados. O herdeiro do trono de Davi não é um guerreiro terreno; Ele não ganha Seu reino pela força das armas. “Porque uma criança nos nasceu, um filho nos foi dado e o governo estará sobre seus ombros; Ele deve usar a insígnia da realeza. E Seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.

Do aumento de Seu governo e de paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e sobre seu reino, para estabelecê-lo e sustentá-lo com juízo e justiça, de agora em diante para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso. ” Essa é a visão majestosa de luz e paz que desponta na alma do profeta em meio à apostasia nacional. ( Bispo Perowne. )

"No entanto"

Há neste mundo misericordiosamente um equilíbrio compensador para todas as denúncias divinas, um “não obstante” para todos os julgamentos de Deus e um Evangelho da graça anexado a cada mensagem de condenação. É isso que faz deste mundo, em meio a todas as suas cenas trágicas, um mundo de misericórdia. ( D. Davies. )

As mais claras promessas de Cristo nos tempos mais sombrios

É digno de nota que as promessas mais claras do Messias foram feitas na hora mais negra? de história. Se os profetas haviam silenciado sobre Aquele que Vinha antes, eles sempre falam no dia nublado e escuro; pois bem o Espírito os fez saber que a vinda de Deus em carne humana é a estrela solitária da noite do mundo. Foi assim no início, quando nossos primeiros pais pecaram e foram condenados a abandonar o paraíso das delícias.

Quando Israel estava no Egito, quando eles estavam na escravidão mais severa, e quando muitas pragas foram infligidas ao Faraó, aparentemente sem sucesso; então Israel viu o Messias posto diante dela como o cordeiro pascal, cujo sangue aspergido na verga da porta e as duas ombreiras protegeram os escolhidos do vingador do sangue. O tipo é maravilhosamente claro, e os tempos eram maravilhosamente sombrios. Citarei três casos dos livros proféticos que agora estão abertos antes de Isaías 28:16 , você lê aquela profecia gloriosa: “Eis que ponho em Sião uma pedra, uma pedra provada, uma pedra angular preciosa, um alicerce seguro: ele aquele que crê não se apressará.

“Quando isso foi dado? Quando o fundamento da sociedade em Israel estava podre de iniqüidade e sua pedra angular era a opressão. Leia Isaías 28:14 : “Portanto, ouçam a Palavra do Senhor, homens escarnecedores,” etc. Assim, quando as mentiras e as falsidades governavam a hora, o Senhor proclama a bendita verdade de que o Messias viria triste seria um fundamento seguro para os crentes.

A seguir, Jeremias 23:5 : “Eis que vêm os dias, diz o Senhor, em que suscitarei a Davi um Renovo justo”, etc. Quando foi dado este testemunho claro! Leia os versículos anteriores do capítulo, mas veja que os pastores estavam destruindo e espalhando as ovelhas do pasto de Jeová. Quando o povo do Senhor encontrou assim seus piores inimigos onde deveriam encontrar com cuidado amigável, então foram prometidos dias mais felizes por meio da vinda do Divino Filho de Davi.

Dê uma olhada em Ezequiel 34:23 , onde o Senhor diz: “E constituirei sobre eles um pastor, mas ele os apascentará, meu servo Davi; ele os alimentará e será o pastor deles. ” Quando veio essa promessa animadora a respeito daquele grande Pastor das ovelhas! Aconteceu quando Israel é assim descrito: “E foram espalhados, porque não há pastor”, etc.

Assim, em cada caso, quando as coisas estavam no seu pior, o Senhor Jesus era a fonte de consolação em um deserto de dores. Nos piores momentos devemos pregar a Cristo e olhar para Cristo. Em Jesus há um remédio para as mais terríveis doenças e o resgate do mais tenebroso dos desesperos. ( CH Spurgeon. )

Fases do propósito divino

Vejamos algumas das doutrinas e ilustrações permanentes sugeridas por esse esforço mais nobre da imaginação do profeta. A asa de Isaías nunca voa mais alto do que nesta previsão dos séculos.

1. O propósito Divino nunca foi satisfeito, se assim podemos dizer, com trevas, julgamento, desolação. Quando Deus julgou um homem, parece que Ele voltou para ver que efeito o julgamento teve, se por acaso Ele pode ver alguma esperança de retornar o sentimento, de lealdade e triste submissão filial. O sentimento de Deus sempre foi um sentimento de solicitude em abençoar as nações. Faremos mal se supormos que a piedade vem apenas com o Cristo histórico, que a compaixão nasceu no dia de Natal.

2. O movimento divino entre as nações sempre se expressou sob o contraste da luz e das trevas (versículo 2). Nenhum contraste pode ser mais marcante; portanto, este é o único escolhido por Deus para representar o movimento divino. Deus está associado à luz e todo o mal às trevas. O cumprimento do propósito Divino sempre esteve associado à encarnação, à Humanidade idealizada.

3. Olhe para o Libertador como visto pelo profeta (versículo 6). O Libertador deve vir como uma criança, um filho, um governador, um nome; Ele deve sentar-se no trono de Davi, triste com seu reino, para ordená-lo e estabelecê-lo com julgamento triste com justiça de agora em diante para sempre. Digamos que tenha havido uma aplicação secundária dos termos, não pode haver objeção a isso; mas nenhum homem vivo jamais preencheu em sua esfera extrema, significando todos esses nomes, exceto um, e Seu nome é Jesus.

4. Então vem o arrebatamento após o arrebatamento. E a promessa do cumprimento de tudo é: “O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso”. ( J. Parker, DD )

O remédio para a miséria do mundo

I. A OPINIÃO DO PROFETA DO ESTADO MORAL DO MUNDO ANTERIOR À GLORIOSA MUDANÇA QUE TORNA O SUJEITO DE SUA PROFECIA.

1. As pessoas são representadas como caminhando nas trevas. O profeta contempla o mundo em geral. A luz é um emblema do conhecimento; escuridão da ignorância e do erro.

2. Mas só as trevas parecem à mente do profeta apenas um tênue emblema do estado dos pagãos. Ele adiciona, portanto, "a sombra da morte". Na Escritura, essa expressão é usada para designar a morte, a sepultura, a escuridão daquela mansão subterrânea para a qual os judeus supunham que as almas dos homens iam depois da morte. Figurativamente, a expressão é usada para grande angústia; um estado de perigo e terror. É uma amplificação, portanto, do pensamento do profeta. A experiência justificou esta representação do profeta. A religião dos pagãos sempre foi sombria e horrível.

II. A ABENÇOADA VISITAÇÃO ( Isaías 9:2 ).

1. Assim como as trevas são um emblema das tristezas religiosas que cobriram o mundo, a luz é um emblema da verdade do Evangelho. O Evangelho é “luz”. Isso marca sua origem no céu. Isso mostra sua verdade. É “leve” por causa de sua natureza penetrante e sutil. É chamado de “luz”, “uma grande luz”, por causa das descobertas que faz. É vida e saúde para o mundo. Onde prevalece, a vida espiritual é inspirada e as desordens morais da alma dão lugar à saúde e ao vigor.

2. Como na visão a luz sucede às trevas, assim também a alegria sucede ao medo e à miséria.

III. TÃO VASTA DEVE SER PRODUZIDA UMA MUDANÇA POR CAUSAS PROPORCIONALMENTE PODEROSAS: e para o meio pelo qual essa revolução surpreendente é efetuada o profeta em seguida dirige a atenção ( Isaías 9:4 ). Essas palavras falam de resistência e luta. Na condução dessa batalha, duas coisas devem ser observadas: a absoluta fraqueza e insuficiência dos agressores e seu milagroso sucesso.

A fraqueza dos instrumentos usados ​​para quebrar a vara e o jugo do opressor é suficientemente marcada pela alusão à destruição do exército de Midiã por Gideão e seus trezentos homens. Mas pode-se dizer: “Não é tudo isso uma visão esplêndida? Você fala de instrumentos fracos efetuando um sucesso milagroso; da exibição e operação de um poder sobrenatural, tocando os corações dos homens e mudando o estado moral do mundo; mas qual é a base dessa expectativa? ” Esta pergunta natural e muito apropriada nosso texto responde.

4. “PARA NÓS NASCE UMA CRIANÇA”, etc. ( Isaías 9:6 ). ( R. Watson. )

Luz da escuridão

Não ficamos em dúvida sobre qual foi o fim desta grande profecia. Em Mateus 4:15 , temos isso explicado para nós.

I. A GRANDE ESCURIDÃO. O profeta primeiro viu o povo totalmente dominado pela mão implacável da guerra impiedosa. Outrora uma terra próspera, mas agora a escuridão densa havia caído sobre ela até se tornar uma verdadeira "sombra da morte". Passando do significado político imediato disso para sua importância espiritual, podemos facilmente ver nele uma imagem da condição espiritual do mundo quando Jesus veio.

O mundo inteiro estava deitado no maligno. O povo judeu, embora tivesse a Palavra viva de Deus, na escuridão de sua ambição carnal e formalidade sem vida perdeu toda a verdadeira visão de Deus. O mundo gentio não era melhor. O melhor que eles tinham era, por um lado, um epicurismo sensual e sem Deus, e, por outro, um estoicismo frio e sem esperança. Voltando-se para a condição das pessoas não convertidas de nossos dias, vemos também trevas e a sombra da morte. Que luz para a alma deu todo o nosso pensamento filosófico moderno e pesquisa científica?

II. A GRANDE LUZ. A luz que o profeta viu foi a intervenção de Deus para a libertação do povo da escravidão política e da miséria física, com algum retorno espiritual a Deus. O que ela tipificou foi o advento e a obra de Cristo. Como essa luz brilhou sobre o mundo escuro quando Ele veio! Na verdade, foi uma "grande luz". A luz vista na face de Jesus Cristo é a glória de Deus, revelando Seu propósito eterno de graça a todos os homens pecadores. Cristo ilumina o mundo amando-o, ou seja, revelando o amor de Deus aos pecadores.

III. AS GRANDES BÊNÇÃOS. Com a vinda da verdadeira luz, vieram bênçãos maravilhosas para o povo. Isso é descrito na linguagem do profeta sob várias figuras de linguagem.

1. “Multiplicaste a nação.” Se olharmos para o verdadeiro cumprimento desta profecia, que grande aumento no povo de Deus tem ocorrido!

2. “E aumentaram sua alegria.” Antigamente, o povo de Deus se regozijava em seus melhores períodos de mera prosperidade nacional. Mas sob o reinado espiritual de Jesus, o povo se regozijará em coisas melhores. A alegria da salvação.

3. “De acordo com a alegria na colheita.” A festa mais feliz dos judeus era a festa da colheita, quando os frutos da terra eram todos colhidos e o povo bendizia a Deus e se regozijava com suas riquezas. Mas agora Ele nos dá uma nova e melhor colheita, o ajuntamento de almas, cujas primícias foram colhidas no dia de Pentecostes. Não existe alegria pura como aquela que surge no coração quando a salvação de Deus está sendo aceita por homens e mulheres, e Sua colheita está sendo recolhida. O que acontecerá naquele dia em que a feliz casa da colheita for cumprida?

4. “E como os homens se alegram quando dividem o despojo.” Esta é uma figura emprestada da alegria triunfante do guerreiro vitorioso, que, tendo derrotado o inimigo e tomado posse de seus bens, os divide em despojo entre os vencedores. Bem, assim será, e assim o fará, o povo de Deus se regozijará com as vitórias que o Evangelho conquistou sobre "o deus deste mundo".

5. “Quebraste o jugo. .. e a equipe. ” Até então, o povo havia se beneficiado sob o jugo de ferro de seus opressores e açoitado pela vara de seus feitores, como nos velhos tempos de escravidão do Egito. Quão feliz quando aquele jugo for quebrado e aquele bastão ou vara cruel eliminado! Sob o reinado do Messias, a cruel escravidão do jugo de Satanás foi quebrada e a equipe do capataz eliminada.

4. COMO CRISTO ENTREGA. Em conflitos terrenos, as batalhas são travadas “com ruído confuso e vestimentas enroladas em sangue”. Os cativos foram libertados antigamente por esses métodos terríveis e sanguinários; mas Cristo liberta Seus cativos pelo poder do Espírito de Deus, “com queima e combustível de fogo”. O fogo é o Espírito Santo e o combustível do fogo é a Palavra da verdade. ( GF Pentecostes, DD )

A natividade de nosso senhor

I. LUZ DA ESCURIDÃO.

II. ALEGRIA POR CAUSA DA LUZ.

1. Porque Jesus nasceu.

2. Porque em Sua encarnação Deus e o homem estavam unidos.

3. Porque por meio de Seu nascimento “o jugo” do fardo do homem foi quebrado ( Isaías 9:4 ), e o poder de seu opressor destruído.

III. OS MOTIVOS DESTA ALEGRIA ( Isaías 9:6 ). ( Clérigo ' s Magazine. )

Coisas boas nos dias do grande Messias

Se for perguntado: Qual é o grande desígnio de Deus nas Escrituras? Eu respondo: Para trazer um mundo perdido ao conhecimento de um Salvador todas as profecias, promessas, histórias e doutrinas da Palavra, nos apontem para Ele, como a agulha na bússola do marinheiro aponta para a estrela polar. “Dele deram testemunho todos os profetas.” E quando os apóstolos sob o Novo Testamento foram enviados a todas as nações, com a trombeta de prata do Evangelho eterno em suas bocas, qual foi o grande tema de seus sermões! Era apenas para tornar Cristo conhecido entre as nações. Todos os ramos da religião se encontram Nele como seu centro.

O profeta no final do capítulo anterior, tendo falado de dias sombrios e sombrios de angústia e angústia, vem no início deste, para confortar e encorajar os corações dos verdadeiros crentes, com as coisas boas que viriam nos dias de o grande Messias.

I. Existem TRÊS GRANDES BÊNÇÃOS DO NOVO TESTAMENTO que ele condescende.

1. Grande luz deve brotar para um mundo perdido ( Isaías 9:2 ).

2. Alegria no Senhor ( Isaías 9:3 ).

3. Liberdade espiritual ( Isaías 9:4 ).

II. Alguém deve perguntar QUEM É ELE, E ONDE ESTÁ, QUE FARÁ TODAS ESTAS GRANDES COISAS? Você tem uma resposta nas palavras: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o governo estará sobre Seus ombros”, etc. Nas palavras, podemos notar o seguinte.

1. A encarnação do grande Messias; pois aqui o profeta fala de Seu nascimento.

2. Sua doação. Ele é o presente de Deus para um mundo perdido. “Um filho nos foi dado.”

3. Seu avanço ao governo e autoridade supremas. “O governo estará sobre Seus ombros.”

4. Seu caráter e designação, em cinco nomes aqui dados a Ele, que mostram que Ele tem um nome acima de todo nome, “Maravilhoso, Conselheiro, O Deus Forte, O Pai da Eternidade, O Príncipe da Paz”.

5. A relação que Ele mantém com os pecadores perdidos da família de Adão. Ele nasceu “para nós”, Ele foi dado “para nós”, e não para os anjos que caíram.

6. A aplicação e triunfo da fé sobre tudo isso; pois a Igreja aqui reclama a Ele, e triunfa em sua reclamação; pois as palavras são pronunciadas de uma forma de santa ostentação. "Este Menino nasceu para nós, este Filho foi dado a nós." ( E. Erskine. )

Plenitude de cristo

Só há aquilo em Jesus Cristo que pode e pode proporcionar conforto e alívio suficientes nos piores tempos e condições.

I. Colossenses 2:9 A VERDADE DELA ( Colossenses 2:9 ).

1. Se você olhar as Escrituras, você descobrirá que as promessas e profecias de Cristo são calculadas e dadas para o pior dos tempos.

2. Se havia o suficiente nos tipos de Cristo para confortar e aliviar o povo de Deus sob o Antigo Testamento no pior de seus tempos; então deve haver o suficiente em Cristo para confortar o povo de Deus agora no pior de nossos tempos. Nos tempos do Antigo Testamento, com facilidade eles pecaram, que alívio eles tiveram? Um sacrifício para fazer uma expiação ( Levítico 4:20 ), e assim um tipo de Cristo, o grande Sacrifício ( Hebreus 9:26 ).

Caso estivessem no deserto e quisessem pão, que alívio teriam? Maná, um tipo de Cristo, “o verdadeiro Pão que desceu do céu”. Caso quisessem água, que alívio teriam? A rocha se abriu e "aquela rocha era Cristo". Com facilidade eles foram picados de arame as serpentes de fogo que alívio eles tiveram? Eles tinham a serpente de bronze, que era um tipo de Cristo ( João 3:15 ).

3. Se todas as promessas de coisas boas feitas para nós foram originadas em Cristo, e se todas as promessas que foram feitas a Cristo de coisas boas que virão, descem sobre nós, então certamente há o suficiente em Cristo para socorrer no pior de vezes. Pois quais são as promessas senão meios de transporte divinos?

4. Se toda a nossa falta de conforto e satisfação surge da falta de uma visão da plenitude e excelência de Cristo, e toda a nossa satisfação e conforto surgem da visão da plenitude e excelência de Cristo, então esta doutrina deve ser verdadeira.

II. O QUE É ISSO EM CRISTO QUE PODE OU PODE CONFORTAR, SUCURAR E ACREDITAR NO PIOR DOS TEMPOS E DAS CONDIÇÕES?

1. Veja o que é essa coisa boa que o mundo pode dar ou tirar, que está em Cristo em grande abundância; e se isso for em Cristo em grande abundância que o mundo não pode dar ou tirar, então há algo em Cristo que pode ou pode socorrer, confortar e aliviar no pior dos tempos. O mundo pode tirar sua propriedade, ouro ou prata? Em seguida, leia o que é dito em Provérbios 3:1 , a respeito da sabedoria, onde Cristo é chamado de sabedoria (versículo 13).

O mundo pode tirar sua liberdade? Então você sabe o que Cristo diz: “Eis que pus diante de ti uma porta aberta, e ninguém pode fechá-la”. O mundo pode tirar sua vida? Você sabe o que Cristo diz: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida”. Por outro lado, o que o mundo pode dar a você? O mundo pode lhe dar paz, descanso, sossego? Então você sabe o que Cristo diz ( Mateus 11:28 ; João 14:27 ). O mundo pode te dar felicidade? Tenho certeza de que Cristo pode.

2. Há em Jesus Cristo a maior excelência sob a melhor propriedade, “Meu Senhor e meu Deus”.

3. Há em Jesus Cristo a maior plenitude unida à maior capacidade de comunicação.

4. O mais doce amor sob o maior noivado. Não é um irmão comprometido para ajudar seu irmão? Um pai seus filhos? Um marido, sua esposa! Agora, suponha que houvesse uma pessoa que pudesse estar sob todas essas relações - um irmão, um pai, um marido; quanto essa pessoa estaria empenhada em ajudar? Assim faz Cristo; Ele mantém todas essas relações.

6. Existe aquilo em Jesus Cristo que se adapta a todas as condições.

III. QUANTO ISSO NOS PREOCUPA. ( W. Bridge, MA )

Emanuel, a Luz da Vida

I. Deve haver uma luz irrompendo sobre os filhos dos homens que se sentam nas trevas, e essa luz só pode ser encontrada no Deus encarnado. Deixe-me ILUSTRAR ESTE FATO POR CONTEXTO.

1. Devo levá-lo de volta a Isaías 7:14 . O sinal da luz que vem é Jesus.

2. Mais adiante, vemos nosso Senhor Jesus como o seguro da alma em tempos de trevas. Veja em Isaías 8:8 , todo o país submerso pelos ferozes exércitos dos assírios, como quando uma terra é submersa por uma enchente. Então você lê - E ele passará por Judá; ele transbordará e passará, ele alcançará até o pescoço; e a extensão de suas asas encherá a largura da tua terra, ó Emanuel.

”A única esperança que restou para Judá era que seu país fosse a terra de Emanuel. Lá nasceria Emanuel, lá trabalharia e Ele morreria. Ele era por aliança eterna o Rei daquela terra, e nenhum assírio poderia impedi-Lo de Seu trono. Se você é um crente em Cristo, você pertence a Ele, e você sempre foi Seu por direito soberano, mesmo quando o inimigo o tinha em sua posse. Poderíamos ter exultante nos glorificado sobre você, "Tua alma, ó Emanuel." Aqui está sua esperança quando todas as outras esperanças se foram. Aqui está sua esperança agora.

3. Mais adiante no capítulo, aprendemos que Jesus é nossa estrela de esperança quanto à destruição do inimigo. Os inimigos do povo de Deus certamente serão vencidos e destruídos por causa de Emanuel. Observe bem em Isaías 8:9 , como é feito duas vezes como uma provocação exultante: “Cingi-vos, e sereis feitos em pedaços; cingi-vos e sereis despedaçados.

Aconselhe-se juntos, e tudo resultará em nada; fale a palavra, e ela não subsistirá: por Emanuel. ” Nossa versão traduz a palavra como "Deus conosco", mas é "Emanuel". Nele, mesmo em nosso Senhor Jesus Cristo, habita corporalmente toda a plenitude da Divindade, e Ele trouxe toda essa Divindade para suportar a derrota dos inimigos de Seu povo.

4. Mais adiante, encontramos o Senhor Jesus como a luz da manhã após uma noite de trevas. Os últimos versículos do oitavo capítulo retratam um estado horrível de miséria e desespero: “E passarão por ela, mal sobreviverão e com fome:” etc. .Mas veja que mudança os espera! Leia a bela tradução do RV "Mas não haverá tristeza para ela que estava em angústia." Que luz maravilhosa no meio de uma escuridão terrível! Foi uma mudança surpreendente, como só Deus conosco poderia funcionar.

Há alguns aqui que atravessaram aquele deserto terrível. Vocês estão sendo levados como cativos para a terra do desespero e, nos últimos meses, vocês têm caminhado por uma estrada dolorosa, “mal abatidos e famintos”. Você está sofrendo muito, e sua alma não encontra alimento reconfortante, mas está pronta para desmaiar e morrer. Você se preocupa: seu coração está se esgotando com o cuidado, a tristeza e a desesperança.

Na amargura de sua alma, você está pronto para amaldiçoar o dia de seu nascimento. Os israelitas cativos amaldiçoaram o rei que os havia conduzido à derrota e ao cativeiro; a fúria de sua agonia, eles até amaldiçoaram a Deus e desejaram morrer, Pode ser que seu coração esteja em tal fermento de tristeza que você não saiba o que pensa, mas é como um homem em seu juízo final. Aqueles que o levaram ao pecado são lembrados amargamente; e ao pensar em Deus, você fica perturbado.

É uma facilidade terrível para uma alma, e envolve um mundo de pecado e miséria. Você olha para cima, mas os céus são como bronze acima de sua cabeça; suas orações parecem estar excluídas dos ouvidos de Deus; você olha ao seu redor sobre a terra e vê “problemas e trevas, e obscuridade da angústia”; todas as suas esperanças estão destruídas e seu coração está dilacerado de remorso e pavor. A cada hora você parece ser apressado por um poder irresistível para uma escuridão maior. Nesse caso, ninguém pode lhe dar conforto, exceto Emanuel, Deus conosco. Somente Deus, defendendo sua causa e suportando seus pecados, pode possivelmente salvá-lo. Veja, Ele vem para a sua salvação!

5. Mais uma vez, aprendemos com o que se segue ao nosso texto, que o reino de Jesus é a estrela do futuro dourado. Ele veio para a Galiléia dos gentios e tornou gloriosa aquela região que havia sido desprezada. Aquele canto da Palestina muitas vezes suportou o impacto da invasão e sentiu mais do que qualquer outra região o fio da espada afiada assíria. Era uma terra miserável, com uma população mista, desprezada pela raça mais pura dos judeus; mas aquele mesmo país tornou-se glorioso com a presença do Deus encarnado.

Aquela primeira terra a ser invadida pelo inimigo foi transformada em quartel-general do exército de salvação. Mesmo assim, neste dia, Sua presença graciosa é o amanhecer do dia de nossa alegria. Aqui, leia e interprete Isaías 9:3 Então o seu inimigo será derrotado, como no dia de Midiã. Quando Jesus vier, você terá paz eterna; pois Sua batalha é o fim das batalhas.

“Todas as armaduras do homem armado no tumulto, e as vestes enroladas em sangue, serão para queimar, como combustível de fogo.” Esta é a tradução da Revisão; e isso é bom. O Príncipe da Paz luta contra a guerra e a destrói. Agora é que o Senhor Jesus se torna glorioso aos nossos olhos; e Aquele cujo nome é Emanuel está agora coroado em nosso coração com muitas coroas e honrado com muitos títulos.

Que lista de glórias temos aqui! Que explosão de música quando cantamos sobre o Messias ( Isaías 9:6 ). Cada palavra soa como uma salva de artilharia.

II. Quero PRESSIONAR PARA CASA CERTAS VERDADES CONECTADAS AO MEU TEMA. Immanuel é uma palavra grandiosa. “Deus conosco” significa mais do que a língua pode dizer. Significa inimizade removida de nossa parte e justiça vindicada da parte de Deus. Significa que toda a Divindade está empenhada em nosso lado, decidida a nos abençoar.

1. Jesus é Emanuel ( Mateus 1:21 ).

2. Talvez você deseje saber um pouco mais sobre o incidente no texto que exibe Jesus como a grande luz. Nosso Senhor fez Seu lar nas partes mais escuras. Ele olhou em volta e não viu nenhum país tão ignorante, nenhum país tão triste como a Galiléia dos Gentios, e portanto Ele foi lá e o ergueu ao céu por privilégios inestimáveis!

3. Voltaremos para onde abrimos nossas Bíblias no início, e lá aprenderemos que, para ser Deus conosco, Jesus deve ser aceito por nós. Ele não pode estar conosco se não o quisermos. Ouça como o profeta diz: "Um menino nos nasceu, um filho se nos deu." Certifique-se de prosseguir com o versículo até o fim - “e o governo estará sobre Seus ombros”. Se Cristo é o seu Salvador, ele deve ser o seu rei. ( CH Spurgeon. )

Lux in tenebris

Certa noite, na semana passada, eu estava à beira-mar quando a tempestade estava forte. A voz do Senhor estava sobre as águas; e quem era eu para ficar dentro de casa, quando a voz do meu Mestre fosse ouvida soando junto às águas? Levantei-me e parei para ver o clarão de Seus relâmpagos e ouvir a glória de Seus trovões. O mar e os trovões estavam competindo um com o outro; o mar com clamor infinito se esforçando para abafar o trovão profundo, de modo que Sua voz não seja ouvida; contudo, acima do rugido das vagas, podia-se ouvir aquela voz de Deus, quando Ele falava com chamas de fogo e dividia o caminho para as águas.

Era uma noite escura e o céu estava coberto por nuvens espessas, e quase nenhuma estrela podia ser vista através das fendas da tempestade; mas em um determinado momento, notei ao longe no horizonte, como se a quilômetros de distância, um brilho brilhante, como ouro. Era a lua escondida atrás das nuvens, para que ela não pudesse brilhar sobre nós; mas ela foi capaz de enviar seus raios sobre as águas, longe, onde nenhuma nuvem aconteceu para intervir.

Eu pensei enquanto li este capítulo na noite passada, que o profeta parecia ter ficado na mesma posição, quando ele escreveu as palavras do meu texto. Ao seu redor havia nuvens de escuridão; ele ouviu trovões proféticos rugindo, e ele viu flashes do relâmpago da vingança divina; nuvens e trevas, por muitos léguas, foram espalhadas pela história; mas ele viu ao longe um ponto brilhante - um lugar onde a luz clara brilhava do céu.

E ele comeu e escreveu estas palavras: “O povo que andava nas trevas viu uma grande luz: os que habitam na terra da sombra da morte, sobre eles brilhou a luz”; e embora ele olhasse por léguas inteiras de espaço, onde viu a batalha do guerreiro "com barulho confuso e roupas enroladas em sangue", ainda assim ele fixou seus olhos em um ponto brilhante no futuro, e declarou que lá ele viu esperança de paz, prosperidade e bem-aventurança; pois disse ele: “Um Menino nos nasceu, um Filho se nos deu; e o governo estará sobre Seus ombros; e Seu nome será Maravilhoso”. ( CH Spurgeon. )