Números 28:1-31
1 O Senhor disse a Moisés:
2 "Ordene aos israelitas e diga-lhes: Tenham o cuidado de apresentar-me na época designada a comida para as minhas ofertas preparadas no fogo, como um aroma que me seja agradável.
3 Diga-lhes: Esta é a oferta preparada no fogo que vocês apresentarão ao Senhor: dois cordeiros de um ano, sem defeito, como holocausto diário.
4 Ofereçam um cordeiro pela manhã e um ao cair da tarde,
5 juntamente com uma oferta de cereal de um jarro da melhor farinha amassada com um litro de azeite de olivas batidas.
6 Este é o holocausto diário instituído no monte Sinai de aroma agradável; é oferta dedicada ao Senhor, preparada no fogo.
7 A oferta derramada que a acompanha será um litro de bebida fermentada junto com cada cordeiro. Derramem a oferta de bebida para o Senhor no Lugar Santo.
8 Ofereçam o segundo cordeiro ao cair da tarde, juntamente com o mesmo tipo de oferta de cereal e de oferta derramada que vocês prepararem de manhã. É uma oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor.
9 "No dia de sábado, façam uma oferta de dois cordeiros de um ano de idade e sem defeito, juntamente com a oferta derramada e com uma oferta de cereal de dois jarros da melhor farinha amassada com óleo.
10 Este é o holocausto para cada sábado, além do holocausto diário e da oferta derramada.
11 "No primeiro dia de cada mês, apresentem ao Senhor um holocausto de dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano, todos sem defeito.
12 Com cada novilho deverá haver uma oferta de cereal de três jarros da melhor farinha amassada com óleo; com o carneiro, uma oferta de cereal de dois jarros da melhor farinha amassada com óleo;
13 e com cada cordeiro, uma oferta de cereal de um jarro da melhor farinha amassada com óleo. É um holocausto, de aroma agradável, uma oferta dedicada ao Senhor, preparada no fogo.
14 Com cada novilho deverá haver uma oferta derramada de meio galão de vinho; com o carneiro, um litro; e com cada cordeiro, um litro. É o holocausto mensal que deve ser oferecido cada lua nova durante o ano.
15 Além do holocausto diário com a oferta derramada, um bode será oferecido ao Senhor como sacrifício pelo pecado.
16 "No décimo quarto dia do primeiro mês é a Páscoa do Senhor.
17 No décimo quinto dia desse mês haverá uma festa; durante sete dias comam pão sem fermento.
18 No primeiro dia convoquem uma santa assembléia e não façam trabalho algum.
19 Apresentem ao Senhor uma oferta preparada no fogo, um holocausto de dois novilhos, um carneiro e sete cordeiros de um ano, todos sem defeito.
20 Com cada novilho preparem uma oferta de cereal de três jarros da melhor farinha amassada com óleo; com o carneiro, dois jarros;
21 e com cada cordeiro, um jarro.
22 Ofereçam um bode como sacrifício pela culpa, para fazer propiciação por vocês.
23 Apresentem essas ofertas além do holocausto diário oferecido pela manhã.
24 Façam assim diariamente, durante sete dias: apresentem a comida para a oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor; isso será feito além do holocausto diário e da sua oferta derramada.
25 No sétimo dia convoquem uma santa reunião e não façam trabalho algum.
26 "No dia da festa da colheita dos primeiros frutos, a Festa das Semanas, quando apresentarem ao Senhor uma oferta do cereal novo, convoquem uma santa assembléia e não façam trabalho algum.
27 Apresentem um holocausto de dois novilhos, de um carneiro e de sete cordeiros de um ano como aroma agradável ao Senhor.
28 Com cada novilho deverá haver uma oferta de cereal de três jarros da melhor farinha amassada com óleo; com o carneiro, dois jarros;
29 e com cada um dos cordeiros, um jarro.
30 Ofereçam também um bode para fazer propiciação por vocês.
31 Preparem tudo isso junto com a oferta derramada, além do holocausto diário e da oferta de cereal. Verifiquem que os animais sejam sem defeito".
Após esta maneira, vocês devem oferecer diariamente.
Dos sacrifícios diários
Todas essas leis eram antes tratadas enquanto o povo morava no Monte Sinai. Se alguém fizer a pergunta, por que então eles são repetidos aqui? Eu respondo, primeiro, porque eles vieram agora para entrar na terra, estando de certa forma nas fronteiras dela ( Números 27:12 ). Deus, portanto, os colocaria em mente que, quando possuíssem a terra, deveriam estar cientes de Sua adoração e de seus próprios deveres.
Em segundo lugar, porque poucos permaneceram vivos nesta época que tivessem ouvido, ou se tivessem ouvido, poderiam se lembrar dessas leis que então foram publicadas. Em terceiro lugar, a adoração cerimonial foi interrompida no deserto por muitos anos, como circuncisão ( Josué 5:1 .) E muitas outras ordenanças semelhantes por causa de suas viagens contínuas, ou pelo menos a expectativa contínua deles.
Por último, Deus consola e confirma Seu povo após suas múltiplas provocações e murmurações, testificando assim que como um Pai misericordioso Ele se reconciliou com eles, e a lembrança de seus pecados sepultados, e que Ele determinou fazer-lhes o bem todos os dias de sua vida. Agora, a primeira coisa a ser considerada é o sacrifício diário, no qual era para ser oferecido, de manhã e à noite, um cordeiro, farinha fina, vinho e azeite; estes deviam ser oferecidos continuamente como holocausto sobre o altar, cuja lei não deveria vigorar até que eles entrassem na terra, como ouvimos antes no caso semelhante ( Números 15:2 ), porque no deserto eles queriam muitos coisas necessárias ( Deuteronômio 12:8) que foi uma dispensa suficiente para a omissão deles; pois quando Deus exige alguma coisa, Ele dá meios para realizá-la, e nunca imputou isso como pecado a eles, quando uma necessidade inevitável os impediu, e o desejo de obedecer não é menos aceito do que a própria obediência.
Desse sacrifício diário com seus ritos a serem realizados todas as manhãs e noites, lemos Êxodo 29:38 ( Êxodo 29:38 ), eles devem fazê-lo dia a dia continuamente. Portanto, 1 Reis 18:1 ., Quando Elias convenceu os sacerdotes de Baal, é feita menção de sua escolha, vestimenta e oferta de um novilho pela manhã (versículo 26), e de fazer o mesmo “no tempo do oferta do sacrifício da tarde ”(versículo 36).
Da mesma forma, “Pedro e João subiram juntos ao templo na hora da oração, sendo a hora nona” ( Atos 3:1 ). Esta era a hora, sendo três horas da tarde, em que o sacrifício noturno era oferecido, ao qual também se costumava juntar a oração. Vemos sua prática o que era diariamente; agora vamos aos usos para nós mesmos.
1. Em primeiro lugar, veja daqui, considerando esta oferta diária - “um cordeiro cada manhã e um cordeiro cada noite” - uma grande diferença entre o Antigo e o Novo Testamento.
2. Em segundo lugar, devemos entender daí que, como todos os sacrifícios sob a lei, por assim dizer, nos conduzem a Cristo, “que é o fim da lei da justiça para todo aquele que crê” ( Romanos 10:4 ); o mesmo acontecia com o sacrifício diário dos “dois cordeiros oferecidos pela manhã e à noite”. Ele é o altar e o sacrifício ( Hebreus 13:10 ).
3. Por último, este sacrifício diário importa o sacrifício diário de oração que devemos oferecer a Deus como nosso serviço diário devido a Ele ( 1 Reis 18:36 ). E assim falam os doutores hebreus: “O sacrifício contínuo da manhã fez expiação pelas iniqüidades que foram cometidas durante a noite, e o sacrifício da tarde fez expiação pelas iniqüidades que aconteceram durante o dia.
“Portanto, é requerido de nós orarmos a Deus, não uma vez por mês, ou uma vez por semana, nem apenas no dia de sábado, ou publicamente nas assembléias dos fiéis, mas devemos nos lembrar Dele diariamente que se lembra de nós a cada hora . ( W. Attersoll .)
No início de seus meses. -
O festival da lua nova
A lua não é um emblema impróprio da Igreja, brilhando em esplendor emprestado e derivando toda a sua luz, mesmo quando mais clara e cheia, do sol, cuja glória ela reflete enquanto viaja pela noite. E muito apropriadamente ela representa a economia da lei, em suas mais altas realizações apenas uma leve semelhança com a glória por vir, e da qual, na realidade, todo o seu próprio esplendor foi derivado, às vezes apenas mas parcialmente brilhando na Igreja, e muitas vezes obscurecido e escurecido.
O início de cada mês indicava renovação e aumento. Preenchendo seu chifre noite após noite, e tornando-se cada vez maior, ela aumenta em brilho e chega a ser bela. À medida que a lua aumentava, aumentavam também os sacrifícios da economia da qual ela era um emblema. As divisões naturais de tempo, dias se multiplicando em semanas, semanas em meses e meses em anos, tornaram-se sinais reguladores da obrigação e da esperança.
Mas o progresso, à medida que a luz aumentava mais e mais, indicava imperfeição, e a repetição de cada lua nova, denotando ineficiência, esperava que algo acontecesse. “Não era possível que o sangue de touros e de cabras tirasse o pecado.” Houvessem as ofertas dos tempos santos aumentado a tal número, e o gado sobre mil colinas tivesse sido sacrificado, tudo o que eles poderiam ter afetado estaria infinitamente aquém dos resultados atribuíveis somente à morte de Cristo.
Rios de vinho e azeite não podiam ser uma libação; nem era "o Líbano suficiente para queimar, nem seus animais suficientes para um holocausto". Para redimir uma alma, para limpar da culpa e salvar da morte, mais do que todo o mundo é necessário, excelência infinita, amor Todo-poderoso. ( W. Seaton .).