Salmos 51:12

Restaura em mim a alegria da Tua salvação.

O cristão caído orando por alegria espiritual

Ele pede que Deus remova suas tristezas, bem como seus pecados, faça dele um homem feliz mais uma vez; para que ele não apenas se levante do solo em que caiu e siga seu caminho celestial, mas, como o convertido etíope no deserto, siga “seu caminho regozijando-se”. “Faze-me ouvir alegria e alegria”, diz ele em Salmos 51:8 , e aqui ora: “Restaura-me a alegria da Tua salvação.

"" Perdão ", deveríamos ter dito a Davi neste momento," é tudo o que você deve ousar pedir agora, perdão e santificação renovada. " “Não”, diz Davi, “há cura em meu Deus para pecadores como eu, assim como perdão; há conforto Nele até mesmo para homens como eu. Eu os vejo nEle e vou pedir-lhes. Restaura em mim a alegria da Tua salvação. ”

I. A alegria da salvação de Deus. “Eu não me importo como sou feliz”, diria um homem do mundo, “para que eu seja feliz”. Ele não tem uma ideia definida de felicidade. “Quem vai me mostrar algo de bom?” é a sua linguagem; “Qualquer bem” - ele não se importa com o que, “Mas eu só posso ser feliz de uma maneira”, o homem realmente cristão diz; “Devo ser feliz no meu Deus e só posso ser feliz nele como Deus meu Salvador, o Deus da minha salvação.

”E se algo pode fazer uma criatura pecadora feliz, é desta alegria de que falamos. É a “alegria indizível e cheia de glória”, a única alegria que pode ser verdadeiramente chamada de alegria cristã, ou que pode atender aos desejos da alma regenerada.

II. A posse ou experiência dessa alegria. Embora agora sem ele, David uma vez participou dele. "Será que todo o povo de Deus, então", você pode perguntar, "experimenta esta alegria?" Você também pode perguntar se todos os que moram na face da terra contemplam a luz do sol. Esse sol sempre existe e está sempre derramando seus raios, mas os homens podem ser fechados dentro de paredes, ou ser afastados do sol na terra giratória, ou ter seus órgãos de visão prejudicados ou fechados, e assim ter o sol para eles brilhando em vão.

Assim, com a salvação ou evangelho de Deus - alegria e alegria que é sempre capaz de dar, e está sempre realmente dando a multidões de almas felizes que entendem e acreditam nisso, mas não em todos os momentos para todos que entendem e acreditam nisso, pois as percepções espirituais de alguns deles são fracas. Mas deixe isso passar. O ponto que agora pretendo estabelecer é este - que como há uma tristeza espiritual na experiência interior do cristão, gerado nele pelo Evangelho de Deus, então há comumente uma alegria em sua experiência, gerada nele também pelo salvação de Deus.

III. A perda dessa alegria. Esta é uma perda lamentável. Existem várias causas para a instabilidade e mutabilidade de nossas mentes, mas o grande destruidor de nossa felicidade espiritual, o único grande extintor e demolidor de nossa alegria, é o pecado - o pecado tolerado; não o pecado lutou e foi mantido à distância, mas o pecado cedeu, mentalmente, se não praticamente cometido; o pecado é introduzido em nossa imaginação e em nossos corações, senão em nossas casas e vidas, e é nutrido, amado e alimentado ali. No caso de Davi, foi um pecado hediondo, enorme e complicado que abateu sua alegria; mas pecados comuns e decentes farão o trabalho tão eficazmente, embora não tão repentinamente.

4. A restauração da alegria espiritual, sua recuperação quando perdida. Isso o texto descreve como desejável e alcançável.

1. Desejável que fosse para a alma de Davi, ou ele não teria orado repetidamente e com fervor por isso. E disso podemos estar certos, que um homem que uma vez provou desta alegria, que realmente sentiu em sua própria alma seu poder e doçura, nunca se contentará em viver muito tempo sem ela.

2. Mas isso é desejável alcançável? Podemos inferir com segurança a partir deste texto que sim. David não está orando aqui por uma impossibilidade. Ele está, evidentemente, orando sob o ensino do Espírito. Tal recuperação, entretanto, não é em nenhum caso, para não falar de um caso como o de Davi, aquela coisa fácil que alguns de nós pensam. Imaginamos que quando nossas almas, por meio de alguma persistência de mentalidade mundana ou alguma indulgência pecaminosa, estão sem conforto, é apenas para ouvir algum sermão animador, ou voltar-se novamente para Deus um pouco mais fervorosamente do que o normal, e nossa paz anterior reviverá ; mas não é assim.

Não é fácil ser tolerado com a mentalidade mundana ou pecado de qualquer tipo subjugado na alma e expulso dela; é ainda menos fácil livrar-se dos efeitos devastadores e deprimentes do mundanismo e do pecado. O Senhor não cura apressadamente as feridas que o pecado faz na alma de Seu povo, pois Ele deseja que para o bem deles sintam o sulco dessas feridas; mas Ele tem em Sua aliança saúde e uma cura para eles.

Mas o Senhor trabalha por meios. Não há restauração da alegria por meio das coisas que o Senhor ordenou que precedam a alegria e, por Seu Espírito, a produzam. E essas coisas são profunda humilhação e tristeza por causa do pecado, e uma volta novamente para Deus por meio de Cristo, exatamente como viemos a Ele anos atrás, para ser lavado, purificado, confortado, salvo inteiramente por Ele, pelo Seu Espírito, justiça e sangue .

Não conheço outro caminho para a recuperação da paz espiritual além deste, nem você. Se o pecado os alcançou e enlaçou, e neste momento os está mantendo cativos, roubando-lhes todo consolo espiritual que vocês uma vez desfrutaram, e enchendo suas almas com tristeza e miséria, sejam gratos por essa tristeza e miséria enquanto duram. Deus opera em você ou faz com que o pecado opere em você, para conduzi-lo a um verdadeiro arrependimento e, assim, a uma verdadeira salvação. ( C. Bradley, MA )

Dificuldade de recuperar a alegria após o pecado

Aqueles que se aventuraram em caminhos presunçosos, visto que não procuram facilmente o pecado para ser perdoado e perdoado a eles, nem facilmente obtêm o pecado para ser mortificado e subjugado neles, de modo que não recuperam facilmente a alegria anterior. Não, este último é mais difícil do que todo o resto; o pecado pode às vezes ser perdoado, e também de alguma maneira subjugado, quando ainda a alegria que foi afastada por ele não é tão facilmente restaurada novamente, pelo menos no grau e medida em que estava antes do pecado ser cometido e aventurado por eles.

Esses pecados de Davi lhe custaram muito caro. Mas ainda acrescentamos que há uma possibilidade de restaurá-lo, pelo menos em alguma medida competente, para que Satanás não prevaleça aqui contra os servos de Deus por tentações de desespero de confiar em Deus. Bem, mas como pode ser assim? e qual é o caminho mais rápido para isso? Primeiro, este curso que Davi toma aqui por meio da humilhação solene e séria da alma diante de Deus; essa é a maneira de voltar a ser favorecido.

A tristeza segundo Deus é o único caminho para a alegria espiritual. Quando lamentamos nossos pecados diante de Deus, e reconhecemos tanto a impureza de nossas iniqüidades quanto a justiça e eqüidade de nossas correções, isso obtém tanto perdão quanto segurança. Em segundo lugar, deitar aos pés de Deus e reconhecer Sua graça gratuita em Cristo; como Cristo deve nos procurar nosso perdão, também nossa alegria. Deus está sempre satisfeito com Ele e, conseqüentemente, com todos os Seus membros Nele e para Ele; quanto mais, então, nos apegamos a Cristo e nos apegamos à bondade de Deus Nele, melhor será para nós; exorte a Deus que foi Sua graça livre que lhe deu alegria no início, e deixe a mesma graça livre movê-lo ainda.

Em terceiro lugar, faça tuas primeiras obras; a alegria espiritual é recuperada de maneira contrária àquela em que foi perdida. Portanto, considere o que você provoca Deus para removê-lo, e ao fazer o que é mais oposto a ele, você pode persuadi-Lo novamente a restaurá-lo, crucificando aquelas concupiscências mais especialmente Que antes você prevalecia em você, e por realizar aqueles deveres mais vigorosamente que antes foram omitidos por ti. Em quarto lugar, atenda às ordenanças, à palavra e aos sacramentos e à comunhão dos santos; estes são meios para recuperar nossa alegria. ( Thomas Horton, DD )

A alegria da salvação. -

I. A alegria da salvação.

1. Alegria em retrospecto do passado, pois a salvação é uma bênção do passado. É algo que já aconteceu.

2. A alegria da possessão presente, pois a salvação é uma bênção presente - a libertação da poluição é uma coisa presente e contínua. A perfeição não é alcançada com um passo.

3. A alegria da perspectiva de futuro - pois a salvação é uma bênção futura, algo que esperamos e almejamos. Vistas das alturas ensolaradas de Pisgah.

II. A alegria da salvação perdida.

1. Por meio da prática do pecado. David, Peter. Muitos caíram gravemente. Sua história é um farol para nos alertar.

2. Por meio de presunção e descuido. Como vigiamos nossas ações exteriores que os homens veem, e negligenciamos vigiar nossos desejos mais íntimos que Deus vê.

3. Por meio da indolência. O homem mais preguiçoso é o mais miserável e o mais facilmente tentado. O trabalho é saudável. Os cristãos mais fiéis são os mais alegres. O trabalho transmite alegria e a alegria dá força para o trabalho. “A alegria do Senhor é a sua força.”

III. A alegria da salvação restaurada. Isso implica--

1. Dependência total de Deus. Só ele pode reacender a chama.

2. Penitência profunda e sincera. Nossos pecados as nuvens entre nós e Deus

3. Crença no poder da oração. Deus vai ouvir. No céu, a alegria será ininterrupta e eterna. ( E. Owen, MA )

Alegria na salvação de Deus

I. Há uma alegria na salvação de Deus. A própria salvação, na medida em que consiste em um estado de segurança e aceitação, é igual em todos os crentes; a alegre persuasão disso não é igual em todos, sendo tratada em vários graus pelo Espírito livre de Deus e, em algumas ocasiões, até mesmo inteiramente retirada por um tempo. É especialmente Sua obra, que aplica aos homens esta salvação, produzir neles também a certeza dela; e isso Ele faz "tomando as coisas de Cristo e mostrando-as a eles" tão vividamente, que eles podem ver em Sua obra uma satisfação suficiente para a justiça do Pai por seus pecados, e podem exercer sobre ela, conseqüentemente, um grau de confiança que traz repouso e paz às suas almas; por “derramar o amor de Deus em seus corações”, o penhor seguro da reconciliação;

II. Essa alegria pode ser perdida.

1. Não é todo grau de pecado remanescente em um crente que terá esse efeito. A alegria da salvação de Deus é compatível, em certa medida, com aqueles pecados remanescentes que ainda se apegam à carne, embora estes inquestionavelmente a prejudiquem, e que aqueles que andam, em geral, humildemente com Deus, e na confiança em Seu graça, não deve se excluir do conforto do Evangelho; pois é justo para essas almas humildes, convencidas e crentes que choram pelo pecado e entram em conflito com ele, que todas as promessas de perdão, perseverança e vida eterna são feitas.

2. Podemos perder a alegria da salvação de Deus sem pecar tão profundamente como Davi fez. Seria extremamente perigoso para alguém calcular o quão longe ele pode ir no pecado sem perder sua paz. A verdade é que ele não pode ir longe. A paz do Evangelho é facilmente perdida, mas não facilmente recuperada; e mesmo quando não totalmente perdido, pode ser mais ou menos diminuído e, de fato, estará sempre em proporção com a espiritualidade da mente de alguém.

Pode estar diminuindo mesmo quando a pessoa não está ciente disso. Na maioria das vezes, os primeiros desvios da santidade podem ser tão graduais a ponto de serem quase imperceptíveis, e a paz de espírito, conseqüentemente, pouco perturbada; ainda assim, essas incursões em sua espiritualidade e conforto podem e irão prosseguir, a menos que sejam controladas pela graça divina, até que o despojem totalmente de ambos.

III. A alegria da salvação de Deus pode ser restaurada. Deus tem um objetivo em vista ao removê-lo. É para punir Seu povo, e quando eles forem punidos na medida necessária para trazê-los a um senso justo e ao reconhecimento de seus pecados, isso será restaurado. Ele, portanto, na promoção de Seus desígnios graciosos para com Seu povo, por uma nova comunicação da graça revivificante, os leva a um senso de seu pecado - pois o pecado amortece a alma, de modo que os primeiros movimentos de arrependimento devem vir de Deus.

Suas afeições, após esse afastamento temporário, voltam com maior força para Ele, cuja bondade eles descobriram, em sua amarga experiência, ser melhor do que a vida; e Ele, que conhece o coração e que Ele mesmo operou tudo isso neles, satisfeito com a profundidade de seu arrependimento, esquece e perdoa sua ingratidão e restaura-lhes a alegria de Sua salvação. Com uma compaixão verdadeiramente surpreendente e generosa, Ele observa, Ele aprecia o primeiro movimento do coração em direção a Si mesmo. Ele vê Seu filho antes pródigo, mas agora retornando, “bem longe”, e tem compaixão, corre e o abraça. ( ALR Foote, DD )

A alegria da salvação

I. Oração de David. Isso implica--

1. Que Davi havia perdido a alegria da salvação - nenhuma experiência incomum. Pode ser causado por -

(1) Pecado aberto.

(2) mundanismo.

(3) Negligência do dever.

2. O desejo de ter a alegria da salvação restaurada.

3. O desejo de manter um caráter digno. Davi orou para que pudesse ser mantido em um estado mental em que obedecesse a Deus de boa vontade, espontânea e prontamente.

II. Promessa de David.

1. Para ensinar outros. Os pecadores salvos estão mais bem preparados para falar do Salvador dos pecadores.

2. Ele promete ensinar até mesmo os piores homens - “transgressores”, aqueles que são rebeldes contra Deus e apóstatas da verdade. “Os piores homens precisam dos melhores professores”, as piores doenças, os médicos mais experientes.

3. Davi promete ensinar às piores pessoas as melhores verdades - “Teus caminhos”. Este é um assunto maravilhoso, inclui toda a história e experiência. Inclui todo o tempo e espaço, toda ciência e arte, toda verdade onde quer que seja encontrada. Tema maravilhoso! Pode muito bem encher a boca de pregadores em todo o mundo. Será nossa música e glória na eternidade. “Quando te converteres, fortalece teus irmãos.” Fale sobre os caminhos de Deus.

III. A persuasão de David.

1. Ele foi persuadido de que seu ensino alcançaria os pecadores. Eles veriam o mal da transgressão; eles estariam convencidos de que a misericórdia poderia ser encontrada. O Evangelho é poderoso; um Cristo elevado é o ímã mais poderoso que o mundo já conheceu. Acredite nesta verdade; pregue.

2. Ele foi persuadido de que eles seriam movidos à ação. Este não é um verbo passivo, "será convertido." É um verbo ativo. Eles devem virar ou retornar. Este é o seu significado. Este é o fim a ser buscado. Os homens se afastaram de Deus; eles devem retornar,

3. Davi foi persuadido de que seu retorno seria completo. Eles voltariam "para Ti". Não convertido a certos ritos da igreja, mas a Jesus Cristo. Cristo primeiro; outras coisas virão. ( RS MacArthur, DD )

salvação

I. O tema - salvação. Libertação, restauração, preservação.

II. Uma salvação que transmite alegria.

III. Uma experiência triste. Ele havia perdido esta salvação; e me senti como Tamar - “E eu, onde esconderei minha vergonha?” Foi uma perda múltipla - a salvação de seu Deus e a serenidade de sua alma, a fidelidade de seu coração e o favor de seu Deus - a contaminação entrou, a comunhão fugiu, o pecado provou, a alegria se foi. Foi o resultado de sua escolha estabelecida, embora estúpida; a liberdade perfeita que ele cobiçava, ele encontra uma vassalagem irritante.

4. A maneira de recuperá-lo.

V. A maneira de retê-lo. Clame a Deus por força. “Sustenta-me com o Teu Espírito livre.” O Espírito não deve apenas atestar nossa aceitação, mas nos manter guiando nossos pés no caminho da paz, por uma transformação completa das faculdades da alma, de modo que só possam se deleitar nos objetos espirituais; dando-lhe sabores tão refinados que todo alimento pecaminoso enjoará.

VI. A maneira de se alegrar com isso. “Então confiarei”, etc. A melhor maneira de fortalecer nossas graças é exercitá-las e utilizá-las. VII. A Hora. “Então”, e não antes disso. A conversão é uma daquelas coisas que devemos experimentar antes de estarmos qualificados para falar sobre ela. VIII. O efeito. “Os pecadores serão convertidos a Ti.” “Nisto é glorificado Meu Pai, que deis muito fruto.” ( W. Hassall. )

As alegrias do cristão restauradas

I. A salvação traz alegrias - o dever e o privilégio do cristão de possuí-las.

1. Mudando nossas relações de modo a nos colocar em harmonia com Deus.

(1) Outrora rebeldes, agora súditos obedientes.

(2) Uma vez perdido e condenado, agora salvo e perdoado.

(3) Antes estranhos, agora crianças.

2. Ampliando nosso campo de utilidade. Nenhum homem está preparado para viver até que nasça de novo.

II. Essas alegrias podem ser perdidas. Isso está de acordo com a triste experiência dos servos mais fiéis de Deus.

1. Uma das causas da vida triste de muitos professos cristãos é a falta de salvação. Como podem esperar um efeito sem causa?

2. Outra fonte é a negligência de deveres conhecidos.

(1) Oração.

(2) Ler a Bíblia.

(3) Montando-se juntos.

3. Retendo o pecado no coração.

4. Ser sábio acima do que é revelado.

5. Dedicar mais tempo e atenção aos nossos interesses seculares do que ao serviço de Deus e ao cultivo do coração.

III. Essas alegrias perdidas podem ser restauradas. Quão indulgente, paciente e bondoso é o Deus do desviado!

1. Eles serão restaurados.

(1) Totalmente.

(2) De boa vontade.

(3) Imediatamente.

2. A felicidade e utilidade do cristão são completas quando ele está no pleno gozo da salvação. ( EA Taylor. )

Uma restauração para a alegria desejada

I. No filho de Deus existem todas as sementes de afastamento de Deus. Quando ele se levanta pela manhã, é necessário que isso seja perpetuamente apresentado a ele - “Hoje, como ontem, possuo as sementes de todo afastamento de Deus; de modo que preciso ser retido; Eu preciso ser mantido dentro; Eu preciso ser protegido de pecados presunçosos. ” Que divergência pode haver em um olhar; Em um mundo; em um tom de voz; em um pensamento - afastamento real de Deus! Oh! Eu acredito que há períodos em que o Senhor tira Seu cheque e reprova pecado por pecado.

E então qual é o efeito? Ora, o exterior continua, mas o que acontece com a religião interna? Existem as orações, mas onde está o segredo de lidar com Deus? Não há negligência absoluta dos deveres externos, mas quão pouco de Deus existe em tudo!

II. Onde quer que haja afastamento de Deus, na proporção direta em que prevalece, há uma tendência de diminuir a alegria do crente. A Palavra não é o que antes era para você; sermões não são o que antes eram para você; a relação com o povo de Deus não é o que antes era para você. Você tem uma oração secreta, mas não é o que antes era para você. Há uma carência de doçura, uma carência de substância, uma carência de fecundidade, uma carência de realização em sua religião. Olhe bem para isso, pois deve haver uma causa - algum pecado, algum dever negligenciado, alguma conformidade mundana.

III. O poder de restaurar é aqui atribuído ao próprio Deus. ( JH Evans, MA )

Restauração para alegria espiritual

I. Aquilo que está perdido - alegria espiritual. Pode ser perdido -

1. Por falta de cultivo. Você pode semear uma semente ou plantar uma árvore, mas, a menos que sejam regadas e cultivadas, elas morrerão. A alegria cristã deve ser cultivada pela oração, louvor e crescimento na graça.

2. Pela condescendência com o pecado. Ele se afastará do pecador, e então a ”luz do sol cessa.

3. Por falta de fé. Freqüentemente culpamos as circunstâncias, etc., quando caímos na lama, quando são nossas próprias dúvidas que estão fechando a luz. Ninguém pode se alegrar quem não confia. A confiança é a raiz da paz e a dúvida a serva do tormento.

II. Aquilo que é procurado - uma restauração daquilo que foi perdido. Nada de novo. E esse desejo é natural. Para--

1. A alma experimentou sua preciosidade.

2. A alma reconheceu que sua perda envolve o desprazer de Deus. Daí a petição tão fervorosamente solicitada. É a raiva Divina que tira a alegria. Esta é uma tristeza maior para o cristão do que sua própria perda. Não é de admirar que ele busque restauração. ( Homilista. )

Alegria na salvação

I. A salvação e a alegria da salvação são coisas separáveis.

II. A salvação tem uma alegria com a qual pode e deve estar conectada.

1. A alegria é o fruto natural da salvação possuída e experimentada.

2. Todos os exercícios próprios da religião são em si alegres - amor, fé, esperança.

3. A ordem de Deus é: "Alegrai-vos sempre."

4. O fruto do Espírito é - “alegria”.

5. A linguagem dos Salmos é, em grande medida, a linguagem da alegria.

III. A alegria da salvação, depois de obtida, muitas vezes se perde.

1. Isso foi exemplificado no caso de Davi - notavelmente no de Jó.

2. A alegria depende de uma consciência sem ofensa.

3. A alegria depende de ter um coração reto com Deus.

4. A alegria depende de ver as evidências de nosso discipulado de Cristo.

5. A alegria depende da medida de nossa fé.

6. A alegria depende de perceber a presença e ver a excelência de Deus.

7. A alegria depende de Deus, em Sua soberania.

4. A alegria espiritual é algo muito desejado.

1. David sentiu que era assim - ele ansiava por isso.

2. Cada crente sente que é assim - se ele não pode; regozijar-se em Deus, ele não pode regozijar-se em nada.

3. É um antegozo do céu ( 1 Pedro 1:8 ).

4. É o espírito de louvor ( Isaías 35:10 ).

5. É um suporte sob a aflição ( Habacuque 3:17 ).

6. É adequado para o serviço. “Então ensinarei”, etc. Aquele que não tem noção do favor e da presença de Deus é um covarde.

7. É obediência aos requisitos de Deus.

V. A alegria deve ser buscada apenas como fruto da salvação.

1. Davi buscou apenas este tipo de alegria - ele tinha prazeres terrenos em abundância.

2. As alegrias da salvação são as mais puras, maiores e mais duradouras.

3. Sem eles, os outros não são acessíveis ao crente.

4. O grande esforço do homem é ser feliz independentemente dessas alegrias.

(1) Ele falha a tempo.

(2) Na eternidade.

(3) Deus, a fonte da alegria e da dor.

5. Você pode alcançar essas alegrias somente por meio da salvação.

VI. A restauração da alegria espiritual deve ser buscada na oração.

1. Deus é sua fonte.

2. Deus é seu autor. “Tua salvação.”

3. Orando por isso -

(1) Sua soberania deve ser reconhecida.

(2) Seus comandos devem ser obedecidos.

(3) A lei pela qual Ele dispensa Suas bênçãos deve ser conforme - “Pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa”. ( J. Stewart. )

A alegria da salvação

I. Descreva. Descobri que os momentos mais alegres da minha vida não deviam ser mencionados ao mesmo tempo que a bem-aventurança de acreditar em Jesus Cristo. No entanto, são as melhores comparações que posso oferecer da maior alegria que acredito que todos nós já experimentamos.

1. Eu comparo isso primeiro com a descoberta de um tesouro há muito perdido. Algo assim, embora infinitamente além disso, foi a alegria de encontrar a salvação de Deus. Alguns de nós procuramos por muito tempo.

2. Eu comparo esta alegria da salvação, a seguir, a fuga de uma situação terrível e a libertação de uma ameaça de perigo. Tal, mas infinitamente mais agradável, é a alegria da salvação de Deus, quando a tempestade de uma consciência atribulada é silenciada para descansar, quando os trovões e relâmpagos de uma lei ultrajada cessam de alarmar.

3. Eu me pergunto se alguma vez foi o seu destino conhecer a alegria que vem da remoção do desagrado de algum amigo que está entristecido; em uma palavra, a alegria da reconciliação. Quando os erros foram explicados, ou as falhas perdoadas, a alegria do aperto de mão, como nos dias de outrora, e o coração quente como nos tempos que se foram - tal é a alegria do semblante reconciliado de Deus, e de Seu sorriso e Favor.

4. A entrada em um estado novo e bem-aventurado é também um emblema da alegria da salvação de Deus. Você esteve doente, quase morto, e Deus o ressuscitou. Você consegue esquecer como o pulso batia em suas veias ao revelar a você o fato de que você havia dobrado a esquina e iria se recuperar? Mas, oh, quando você sentiu que a doença do pecado estava no fim, quando você sabia que o toque de cura havia sido dado, quando você sentiu a virtude sair de Jesus para dentro de você, que alegria foi!

5. Além disso, há a alegria de encontrar um amigo fiel. Quando a solidão acaba, quando o amor encontra sua afinidade, quando as esperanças, talvez de muitos anos, finalmente se cumprem, e os sinos da alegria tocam, talvez no repique do casamento, que deleite há no coração. Tamanha foi a sua alegria ao descobrir que Jesus era seu companheiro, seu irmão, seu amante, seu marido.

6. É também como a alegria de voltar para casa após uma longa ausência.

II. Essa alegria pode ser perdida.

1. O pecado entristece a Deus e faz com que Ele esconda Seu rosto; produz um eclipse do sol.

2. O pecado pode muito bem nos fazer questionar nossa posição em Cristo Jesus.

3. O pecado cega nossos olhos para as promessas e o poder de Deus. Pode muito bem ser miserável quem descobriu Sua pecaminosidade, pois pecou contra a luz e o conhecimento, contra a graça e o amor.

4. Além disso, torna a consciência inteligente e latejante. O homem mais infeliz sob o sol de Deus é certamente aquele que, tendo conhecido a alegria da salvação, é agora um desviado, com o coração endurecido e os olhos sem lágrimas. Como ele pode se alegrar como antes?

III. Pode ser recuperado. “Restaura em mim a alegria da Tua salvação.”

1. Só Deus pode restaurá-lo. A princípio veio Dele e Ele deve revivê-lo e vivificá-lo; será por Sua misericórdia e somente por Sua misericórdia. Assim, o salmista suplica in forma-pauperis, orando apenas pela benignidade e terna misericórdia de Deus.

2. Não pode haver restauração da alegria da salvação de Deus à parte da purificação. Não pense em recuperar a sua alegria até que tenha feito uma confissão completa, e mais do que isso, até que você tenha ouvido aquele sussurro celestial dizendo: "Teus pecados, que são muitos, estão todos perdoados."

4. Essa alegria da salvação pode ser mantida. “Sustenta-me com o Teu Espírito livre.” Você reterá a alegria se o Espírito Santo mantiver seu controle sobre você e se você mantiver seu controle sobre ele. Você não deixará de ser feliz a menos que deixe de ser saudável, mas enquanto esta oração estiver em seus lábios, você não deixará de ser saudável. Não se esqueça de que o trabalho de apoio é obra do Espírito Santo. O melhor de nós, o mais forte, o mais experiente, cairá a menos que o Espírito nos segure.

“Sustenta-me com o Teu Espírito livre.” Gosto desse nome para o Espírito Santo, o Espírito da liberdade e da verdade, o Espírito que, como o vento, sopra onde quer e faz sua obra misteriosa e poderosamente. O RV traduz isso, “Apoie-me com um espírito livre”; evidentemente sob a impressão de que a referência é ao espírito ou disposição que o sustento de Deus produz no coração do homem que é assim restaurado.

Ele se torna possuidor de um espírito livre. “Onde está o Espírito do Senhor, há liberdade”, e o homem que caiu e foi assim restaurado, e assim é sustentado, serve a Deus com uma mente solícita. Ele teve uma escola difícil, mas aprendeu bem a lição, e agora tudo o que ele faz é por amor àquele que não apenas o salvou como pecador, mas o restaurou como um desviado. ( T. Spurgeon. )

A alegria da salvação

O sentimento a que o salmista foi levado a pronunciar é forte e merece ser ponderado. Uma consciência limpa e um alegre gozo da religião são necessários para ampla utilidade e influência na causa de Deus, e em ganhar almas para Ele. Isso surgirá por três motivos, abrangendo os elementos dos quais depende um resultado bem-sucedido - Experiência, confiança e alegria.

I. Somente um conhecimento experimental da religião pode qualificar alguém para falar dela para a edificação.

1. Um cego é conhecido por dar palestras sobre cores; mas um cego não poderia ensinar a arte da pintura. Da mesma forma, a religião não é uma mera teoria, mas também uma prática. Sua vitalidade e excelência consistem na ação. É uma vida e um poder. Conseqüentemente, o apóstolo fala do poder da piedade e distingue entre o poder e a forma. Sem o primeiro, o último é apenas uma concha vazia. Não é melhor do que um latão que soa ou um prato que retine.

2. As pessoas têm um instinto e sagacidade maravilhosos para determinar quem provavelmente as beneficiará. Assim como os babilônios trouxeram seus enfermos para o mercado e pediram aos transeuntes que tivessem a mesma doença que contassem o remédio que os curou, assim os feridos de consciência se afastarão do pregador erudito e profundo, que é deficiente em uma ampla experiência, para pendurar com ansiedade ofegante sobre os lábios daquele que pode dizer: “Vinde e ouçam, todos vocês que temem a Deus, e eu declararei o que Ele fez por minha alma”. Os homens desejam que aqueles que sofreram e sofreram como eles mostrem o caminho de alívio para seus corações oprimidos.

II. Sem confiança, não podemos nos comprometer a guiar os outros. Um guia deve ter a confiança de quem o segue; e, para comandá-lo, ele deve ter confiança em si mesmo. Mas como pode um homem ter satisfação em sua própria mente e confiança em seu próprio julgamento, quando é perturbado por dúvidas e medos? O medo é o concomitante natural de uma consciência culpada. Pobre, mais miserável é a condição do pecador que trabalha sob convicções pungentes.

Se sua culpa foi detectada e exposta ao mundo, a consciência dessa exposição e o medo do dedo lento do desprezo o pesam. E se ele se sente seguro contra a detecção, ele sabe que Deus está a par disso, e "colocou todos os seus pecados diante dele, seus pecados secretos à luz do Seu semblante." Quão cortante suas auto-censuras! quão rápido seu remorso! quão amargo é seu ódio de si mesmo! Nenhuma posição parece muito humilde para ele assumir, nenhuma penitência muito pesada para suportar.

Pode tal pessoa, destituída de toda satisfação em sua própria alma; um completo estranho à paz de Deus que excede todo o entendimento; desprovido de confiança em Deus, em si mesmo, na verdade e eficácia da religião; Pode tal pessoa convidar pecadores a Sião ou ensinar aos transgressores os caminhos de Deus? Ele pode ser um farol para alertar, mas nunca um clarim para despertar para a vitória.

III. A fim de ganhar almas para Deus, é desejável que tenhamos um vivo desfrute da religião. “Restaura para mim a alegria da Tua salvação; e sustenta-me com o Teu Espírito livre! Então ”, acrescenta o salmista,“ então ensinarei Teus caminhos aos transgressores ”, e, por meio de meu zelo e fidelidade,“ pecadores ele se converterá a Ti ”. A conexão entre essas duas coisas, a condição e o resultado, não poderia ser mais claramente apontada.

Entusiasmo gera entusiasmo. Aquele que deseja fazer os outros sentirem, deve sentir a si mesmo. Aquele que deseja desbloquear a fonte de lágrimas, deve ser o primeiro a chorar. Aquele que incendeia e leva seus ouvintes, deve ter sua própria alma em chamas.

4. Reflexões práticas.

1. Quão desejável e preciosa é a alegria da salvação! Três vezes feliz a alma que mantém comunhão com Jesus, que tem a liberdade da cidade de Deus e se alimenta do maná celestial!

2. Se descobrirmos que o torpor e a inatividade nos entorpecem no serviço de Deus, não é difícil conjeturar a causa. “O pecado jaz à porta.”

3. O caminho de retorno é igualmente óbvio. Refaça seus passos. Comece do início. Retransmita a fundação.

4. Podemos inferir que normalmente uma experiência profunda é necessária para uma grande utilidade. Paulo foi um exemplo disso. Ele foi preso no meio de sua perseguição e rancor, e "obteve misericórdia, para que nele o primeiro Jesus Cristo mostrasse toda a longanimidade", etc.

5. Vemos o segredo sob Deus dos avivamentos da religião. Quando a religião está viva no coração, é fácil falar sobre isso. O coração está comprometido. ( R. Davidson. )

A restauração dos caídos -

I. A restauração de Davi começa com a lembrança de uma bem-aventurança que já se foi. Há um olhar para trás, para algo perdido e partido. Ele se entristece por uma felicidade perdida.

II. A restauração que Davi deseja é totalmente religiosa e espiritual. Sua oração está livre de qualquer mistura de sentimento egoísta e mundano. Davi não clama, como Saul clamou a Samuel: “Honra-me agora, peço-te, diante do povo”, mas: “Restaura para mim a alegria da Tua salvação”. Davi, depois de seu grande pecado, pecado que causou o seu pior, pede alegria. Isso era possível? Pessoas condenadas por algum grande erro, que trouxeram vergonha e miséria a outros e a si mesmas, foram ouvidas dizer, com humildade e penitência: “Creio que Deus me perdoou.

Não tenho medo do futuro, mas nunca poderei ser feliz novamente. ” “Um verdadeiro penitente nunca se perdoa.” Parece razoável que Davi, depois de tais crimes, tenha rejeitado a ideia de alegria. Mesmo assim, Deus deu-lhe alegria; a alegria de não ter se tornado totalmente vil e réprobo, a alegria de não ter sido cortado com sua culpa vermelha sobre ele, a alegria do perdão e da salvação de Deus. Nossa recusa em admitir a possibilidade de alegria depois de nosso grande pecado e queda é uma espécie de consolo para nosso orgulho ferido, uma penitência autoinfligida, uma reparação, pensamos, pelo mal.

III. A restauração que Davi busca é permanente; permanente por meio do poder permanente do Espírito de Deus. Os homens às vezes falam como se o pecado fosse o remédio para ele. Satanás deve expulsar Satanás. Eles caíram uma vez, mas nunca mais cairão. Pecado passado é prevenir o pecado no futuro. “Isso nunca deve ocorrer novamente. É uma lição para mim para a vida. ” As presas da serpente, uma vez sentidas profundamente, irão, acredita-se, assustar o homem no futuro.

Davi, longe de sentir que seu pecado produziria sua própria cura, tem mais medo de si mesmo e das quedas futuras, e grita: “Sustenta-me”, etc. O poder que Davi implora é o poder interior. Ele pede um Espírito, tão profundo quanto o seu próprio espírito, que aja com cura, fortalecendo o poder no âmago e no centro de sua vida. “Teu Espírito livre.” Ele deve conhecer a alegria da salvação de Deus; ele deve ser capaz de renunciar livremente ao mal e escolher o bem. “Teu Espírito livre”, que romperá todas as algemas da alma, para que o homem possa “andar em liberdade e respeitar todos os Teus mandamentos”. ( A. Warrack, MA )

Arrependimento e restauração de David

Nessas palavras, temos -

I. Um ato: “Restaurar”.

II. Um agente - Deus: “Restaura Tu”.

III. A pessoa que está processando - David: "Para mim."

4. A bênção solicitada - a alegria da salvação de Deus: "Restaura para mim a alegria da Tua salvação." Venha, cristão; olhe para a árvore. No inverno, ela é despojada de seus frutos e folhas, cortada pela geada e coberta de neve, de modo que parece murcha e morta, servindo apenas para ser lançada no fogo. Diga, então; não pode a fé estar onde o pecado e a imundície da carne a oprimiram? ( A. Farinden, BD )

A alegria da salvação

Está inseparavelmente ligado à obediência, constante e pronta. David tinha falhado, oh, quão terrivelmente eu e então ele tinha perdido esta alegria. Vamos pensar um pouco -

I. Da alegria da salvação. Consiste -

1. Da alegria do perdão. Quão abençoado é saber e sentir que meus pecados estão todos perdoados.

2. A alegria do resgate - do poder de um grande inimigo, e quando ele parecia ter a posse final de nós.

3. A alegria do poder - para vencer o maligno, a tentação e o pecado. Que glorioso isso. Oxalá fosse mais comum. É ter o mundo sob seus pés.

II. A perda deste tesouro. Alguns não podem perdê-lo porque nunca o possuíram. Mas outros podem, e o fazem, retrocedendo, pelo poder da tentação repentina, como Pedro. E especialmente pelo poder de assediar o pecado, como Demas. E por indolência. Os homens não são diligentes nos deveres religiosos como deveriam ser. Veja Samson. Que queda foi sua.

III. Sua restauração. A alma que uma vez conheceu esta alegria nunca pode ser feliz sem ela. Nenhuma prosperidade terrena pode compensar isso. Mas a angústia da alma por sua perda é o chamado de Deus para que ela volte. E que ninguém se desespere. Essa restauração está nas mãos de Cristo. ( Luke Wiseman. )

As alegrias da salvação

I. A alegria de uma resposta final e suficiente à autocensura de uma alma culpada. “Dou graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor”, etc. ( Romanos 7:25 ; Romanos 8:1 ; Romanos 8:33 ). O fardo cai; a escuridão é perseguida pelo amanhecer.

II. A alegria de uma porção que satisfaz as maiores concepções e desejos do coração.

III. A alegria de uma resposta a todas as dificuldades e perplexidades que afligem o espírito e o intelecto em seu progresso. “Eu sei em quem tenho acreditado.”

4. A alegria de ter a chave de todos os misteriosos caminhos da providência do mundo.

V. A alegria da vitória sobre a morte.

VI. A alegria de viver a união com Deus, com Cristo, com todos os seres vivos e abençoados, eternamente. ( JB Brown, BA )

O prazer no pecado tira nossa alegria em Deus

Nada nos tira desta alegria e prazer que temos em Deus, mas somente o pecado. Pois uma vez nos deleitando no pecado, não podemos ter prazer no serviço de Deus; pois esses dois nunca podem ficar juntos. Portanto, devemos odiar o pecado, para que possamos nos alegrar em Deus. ( A. Symson. )

Os cristãos têm alegria e tristeza misturadas

A propriedade de um cristão nem sempre é uma; alegria e tristeza estão misturadas; ele tem um verão de alegrias e um inverno de tristezas. São Paulo teve o mensageiro de Satanás para esbofeteá-lo, para que ele não fosse exaltado acima da medida com suas grandes revelações. Depois que um cristão pranteia, ele se regozijará. ( A. Symson. )

Como a alegria da salvação de Deus está perdida

A lua um dia disse ao sol: “Oh, Sol, por que deixaste de brilhar sobre mim? Eu costumava correr em tua luz; por que agora essa escuridão? " E o sol respondeu: “Oh, Lua, nunca deixei de brilhar; Estou derramando minha luz tão plena como sempre. ” A lua pensou por um momento e respondeu: "Então, pode contar com isso, a terra se interpôs entre nós." Sim, ela estava sofrendo de um eclipse. Isso é igualmente verdadeiro em nossa vida. Se permitirmos que o mundo ou a indulgência pecaminosa se interponham entre a alma e o Sol da Justiça, mergulharemos nas trevas profundas e perderemos todos os nossos confortos espirituais.

A alegria da restauração

Nunca contei em público, raramente em particular, de uma grande tristeza que me afligiu uma vez, quando estive na Austrália pela primeira vez. Se foi a calúnia na velha terra, ou alguma desinformação ou engano, não sei, mas chegou aos ouvidos de meu querido pai uma história que não refletia o crédito de seu filho ausente. Veio de tal forma que ele quase acreditou. Lembro-me da dor que rasgou meu coração quando recebi uma carta dele me repreendendo gentilmente por esse suposto mal.

Eu sabia diante de Deus que era inocente; mas, apesar dessa convicção, houve alguma dor, é claro, e teve de haver um atraso de muitos meses antes que minha contradição da história prejudicial pudesse alcançá-lo. Deixei o assunto com Deus e Ele defendeu minha causa. Em poucos dias recebi um cabograma - e o telégrafo era caro naquela época - que dizia assim: “Desconsidere minha carta; foi mal informado.

“Eu não posso contar a vocês a emoção de alegria que encheu meu coração ao sentir que fui restaurada à aprovação e confiança de meu pai; Não direi ao seu amor, pois certamente nunca caí disso. Muitos meses se passaram antes que eu pudesse tomar posse de detalhes, mas saber que ele havia descoberto seu erro e que a confiança foi restaurada - ora, quase valeu a pena ter estado na tristeza de experimentar a deliciosa emoção. ( Thomas Spurgeon. )