Amós 4:13

Pois eis que aquele que forma os montes, cria o vento, e declara ao homem qual é o seu pensamento, que faz as trevas da manhã, e anda sobre as alturas da terra, o Senhor, o Deus dos exércitos, [é o nome dele.

Ver. 13. Pois eis que aquele que forma as montanhas, & c. ] qd Se minha misericórdia não te levar a uma humilde submissão, deixe minha majestade; e, para esse fim, considere e trema em meu Nomen Maiestativum, minhas excelências transcendentes como são aqui exibidas, vistas e descritas, para o teu aprendizado, com grande solenidade e estado; a fim de que não esperes males, mas evita-os, como aconselhou Demóstenes a seus compatriotas.

Ele que forma as montanhas ] A princípio, sem dúvida, com o resto do universo (embora alguns sustentem que foram lançados pelo dilúvio de Noé); ver Salmos 90:1 ; por seu mero Fiat, sem ferramenta ou trabalho, Isaías 40:28 . Isso os cegos pagãos viram, e assim estabeleceram hieroglificamente: em Tebas, uma cidade do Egito, eles adoravam um Deus, a quem reconheciam ser imortal. E como o pintaram? À semelhança de um homem soprando um ovo da boca; para significar que ele fez o mundo redondo com sua palavra.

E cria o vento ] A vassoura do mundo (como Rupertus a chama) com a qual Deus varre sua grande casa, e por meio da qual ele estabelece seu poder inexprimível. Veja para este Salmos 18:11 ; Salmos 148: 8 Jó 28:25 Jeremias 10:12 ; Senec.

lib. v. Nat. Quaest. boné. 18. E embora não possamos dizer de onde vem ou para onde vai, João 3:8 , ainda assim podemos nós com Cruciger contemplar os passos de Deus nesta e em outras criaturas; dizendo com Paulo, que Deus está tão perto de nós, que quase pode ser sentido com as nossas mãos, ψηλαφησειαν, Atos 17:29 .

E declara ao homem qual é o seu pensamento ] Que linguagem ele tem em seu coração, o que ele fala dentro de si ( quid sermocinetur, quidve cogitet, Drus.), Como o rico tolo fez, Lucas 12:17 . Jesus conhecia os pensamentos do fariseu; sim, "tu entendes o meu pensamento de longe", diz Davi, Salmos 139:2 , mesmo antes de eu concebê-los.

Jerônimo e Theodotion referem o afixo a Deus, e o traduz assim, que declara ao homem sua palavra e nela revelada, Eloquium suum, τον λογον αυτου. Os Setenta lêem assim: Que declara ao homem seu Cristo τον χριστον αυτου, sensu pio et egregio, saith Mercer, sed alieno; para Ma-sicho, eles lêem Meshicho; perperam. erroneamente.

Isso torna a escuridão da manhã ] Como ele fez em Sodoma, onde o sol brilhou forte pela manhã, mas antes da noite houve uma mudança sombria. Assim, no Egito, Êxodo 10:22 ; o mesmo ocorre com os judeus na morte de Cristo, Mateus 27:45 . Que isto nos ensine a bendizer a Deus pela luz tanto natural, Gênesis 1:4 , quanto sobrenatural, 2 Coríntios 4:4, e orar para que nosso sol do evangelho não se ponha na maré do meio-dia, nem nossa luz se apague na escuridão; antes, ele faria nossas trevas amanhecerem (pois assim as palavras podem ser lidas aqui), esclarecendo-nos aquelas verdades que ainda permanecem em parte desconhecidas. Oh, clame por Cristo, como o pobre homem do Evangelho: "Senhor, para que meus olhos sejam abertos!" Ah, se me desse visão e luz! Sol da justiça, brilhe sobre minha alma escura.

E pisa sobre os lugares altos da terra ] Como sendo "mais alto do que o mais alto", excelsus super excelsos, Eclesiastes 5:8 , "terrível para todos os reis da terra" (aqueles temíveis soberanos), Salmos 76:12 , " o Deus Altíssimo ", Gênesis 14:18 ; Gênesis 14:22 , que tem o céu por seu trono e a terra por seu escabelo; sim, aqueles lugares mais altos da terra, os topos das montanhas e as rochas inacessíveis. "Mas quem é este Rei da glória?"

O Senhor, o Deus dos exércitos é o seu nome ] "Dai, pois, ao Senhor, ó poderosos, dai ao Senhor glória e força. Dai ao Senhor a glória devida ao seu nome; adorai o Senhor na beleza da santidade, "& c .:" Exaltai ao Senhor nosso Deus, e adorai ao seu escabelo; porque ele é santo ", Salmos 29:1 ; Salmos 99:5 .