Sofonias 2:1

Reúnam-se, sim, reúnam-se, ó nação não desejada;

Ver. 1. Reúnam-se, sim, reúnam-se ] Excutite vos, iterumque excutite. Abane-se, sim, abane-se (Tremell.). O preceito é duplicado, como também Números 3:40 2 Coríntios 13:5 , para mostrar a necessidade de o fazermos, como também a utilidade se bem feito; e, por último, nossa irritação e aversão a isso, junto com o grande desejo de Deus de que isso seja feito completamente para nosso maior bem.

Coisas terríveis que ele havia ameaçado no capítulo anterior; tudo o que para prevenir, ele prescreve aqui um curso de auto-exame, e então uma conversão sólida; tão verdadeiro é o de um antigo, Ideo minatur Deus ut non puniat, Deus , portanto, ameaça que ele não pode punir (Isidoro). É como se Deus dissesse assim: Eis que estás em perigo de destruição; não é, portanto, hora de pesquisar, sim, de ser sério e exato no escrutínio? reunir vossas inteligências dispersas, convocar a sobriedade de vossos sentidos perante o tribunal de vosso melhor julgamento? considerar e consultar o que deve ser feito neste caso? ter os olhos na cabeça, com o sábio de Salomão? Eclesiastes 2:14 ; sim, ter teus olhos como as janelas do templo de Salomão, amplos por dentro,1 Reis 6:4 .

A mente dos homens é naturalmente tão doente quanto seus olhos; eles não voltam nenhum deles para dentro. Lamiae ou semelhantes a bruxas, eles são perspicazes no exterior para discernir os defeitos de outros homens; mas cegos em casa para perceber os seus próprios. A natureza não mostra pecado: Qual é a nossa iniqüidade ou o nosso pecado? disseram os que estavam em Jeremias, quando a ira irrompeu sobre eles, Jeremias 16:10 ; então Oséias 12:8 .

Os homens lidam com suas almas como alguns o fazem com seus corpos; que, quando sua beleza se decompõe, desejam escondê-la de si mesmos com óculos falsos e dos outros com a pintura; assim, seus pecados, de si mesmos por falsas glosas, e de outros por desculpas. Mas quem assim esconde os seus pecados não pode prosperar, Provérbios 28:13 , não deve procurar a prosperidade de Gaio, 3 João 1:2 , mas sim mais dureza de coração, Provérbios 28:14 , e horror de consciência, Salmos 32:3 .

Pois Deus não cortará os ossos dos homens antes de serem curados, nem lamberá suas feridas antes de serem revistados. Wherefore pesquisa você, pesquisa você, ó nação, & c. Esquadrinhe-se até o rápido, peneire-o até o farelo, imponha suas mãos sobre seus corações, enfie-os profundamente em seus seios, com Moisés, então você deve tirá-los novamente leprosos como a neve, Êxodo 4:6 .

Comungue com suas consciências e fique quieto, ou, faça uma pausa, Salmos 4:4 , coloque uma acusação peremptória sobre eles para serem fiéis a você e para cumprirem seu ofício com imparcialidade, revelando quantas transgressões estão envoltas em seus pecados , Levítico 16:21 , em trazê-los todos diante de você, como eles em Esdras trouxeram os vasos do santuário, por número e por peso, em suas circunstâncias e agravos, Esdras 8:34 .

Por que deveria Deus dizer a ti de teus pecados, como uma vez Samuel fez a Jessé de seus filhos: Estes são todos teus filhos? A consciência, se não for acusada ao contrário, e bem vigiada, mentirá para ti, como Geazi mentiu para seu mestre; ou, pelo menos, subtraia uma parte de seus pecados, como Ananias e Safira fizeram uma parte do preço. Jeremias 31:19 , pois, e segui de perto o vosso trabalho, para que digais, com Efraim, Jeremias 31:19 : Depois que me fiz conhecer, arrependi-me; e, com Davi, examinei meus caminhos e, descobrindo que tudo estava fora de ordem, "voltei os meus pés para os teus testemunhos", Salmos 119:59 .

Ó nação não desejada ] Como não desejável; não tendo nada de valor em ti, portanto qualquer deveria ser achado de ti, ou buscar algo mais depois de ti. Daniel era um homem de desejos, Daniel 9:23 . David, um homem segundo o coração de Deus. Moisés justo com Deus, Atos 7:20 .

Os santos são os desejados de todas as nações, como alguns lêem aquele texto, Ageu 2:7 , ut veniant desiderati omnium gentium (junho). Os preciosos filhos de Sião comparáveis ​​(não apenas à prata, como a palavra aqui usada significa, mas) ao ouro fino, Lamentações 4:2 .

Quanto aos ímpios, são todos escória, Ezequiel 22:18 , e Deus os deseja tão pouco, que os rejeita ou os faz cessar como escória, Salmos 119:119 , e ordena que outros o façam semelhantes por eles, Provérbios 25:4 .

Alguns tomam as palavras no sentido ativo e as tornam, ó nação, não desejosa; viz. para pesquisar teus caminhos e voltar para mim. Tu que não tens intenção de tratar contigo mesmo, ou de te aproximar de mim, mas foste golpeado na cabeça tanto quanto: Gens vacua desiderio. Ó nação, vazia de quaisquer bons desejos. Considerando que tota Christiani hominis vita sanctum desiderium est, toda a vida de um bom cristão é um desejo contínuo por Deus, seu reino e a justiça dele, Mateus 6:33 ; ele segue depois disso, Provérbios 21:21 , como um aprendiz segue seu ofício, embora ele não seja seu artesão.

Alguns desejos tênues, anseios luskish, desejos breves podem ser encontrados em um homem perverso; mas eles não se elevam até a altura total de uma resolução bem elaborada para Deus. Como eles são para meteoros que são carregados acima da terra, mas não estão unidos ao elemento fogo; portanto, eles caem e voltam aos seus primeiros princípios; como o gelo, que derrete de dia e endurece novamente à noite; como o preguiçoso em sua cama, que estende o braço para se levantar, e então o puxa novamente, veja Salmos 78:34 ; Salmos 78:38 .