João 16:33

Essas coisas têm. falada.

Todo o discurso anterior, especialmente desde o início do capítulo 14, foi falado até o fim para que eles tivessem paz. "Neste mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo." Embora o mundo possa afligi-los, será apenas para. temporada, para o mundo em. inimigo conquistado. Cristo a superou. Quando ele morreu no conflito com o mundo na cruz, ele minou os próprios fundamentos de seu império.

Portanto, seus discípulos podem continuar a guerra com corações cheios de alegria e pela fé vencerão o mundo. Assim como Cristo venceu o mundo morrendo, também a fé dos mártires é muitas vezes a fé que obtém a vitória.

OBSERVAÇÕES PRÁTICAS.

1. Muitas vezes nossas tristezas são grandes com bênçãos. Os que semeiam com lágrimas, colhem com alegria. A tristeza dos discípulos de coração partido logo se transformou em alegria.

2. Muitas vezes não sabemos o que é melhor. Os discípulos pensaram. grande infortúnio para Cristo morrer. Mas convinha que ele morresse e ressuscitasse dos mortos. Sua ascensão foi a explosão do nascer do sol. mundo escuro com a sombra da morte.

3. Seria. delicioso pensamento de que, indo para a Palestina, poderíamos contemplar a face de Cristo. Isso é. muito mais doce pensou que ele está conosco, onde quer que estejamos; "permanece" conosco. Era necessário que ele se afastasse para que todos em todas as terras pudessem ter sua presença pelo Espírito.

4. O Espírito não é só. Consolador, mas. Conquistador. A Espada, pela qual ele subjuga, convence e conquista a Cristo, é "a Palavra de Deus". Todo pregador, professor e cristão deve orar pela presença do Espírito e para que ele possa falar por meio dele com poder, enquanto tenta transmitir a palavra aos pecadores. Paulo pode plantar, Apolo regar, mas Deus dá o crescimento. As palavras do pregador precisam estar "no Espírito" para ter poder.

5. "Não resista ao Espírito." Quem o faz, luta contra Deus. O Espírito é resistido quando ouvidos ociosos e rebeldes se voltam para as palavras do Espírito. Quando o pregador implora para você aceitar o Redentor, é a voz do Espírito, pois ele o impeliu a falar. O Espírito Santo ainda pela palavra e testemunho “convence do pecado, e da justiça, e do juízo”.

6. Assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também. igreja, ou. professor de religião, sem o Espírito está morto. A oração deve ascender, por toda a terra, das igrejas e cristãos inertes e sem vida, para que sejam dotados de poder do alto. Então, e somente então, eles podem ter poder para converter homens a Cristo.

7. A morte é muitas vezes o trabalho de onde nasce a vitória. Arnold Winkelreid varreu dez lanças ao seu alcance na batalha de Sempach e, ao morrer, fez. brecha pela qual a vitória foi conquistada. Cristo na cruz recebeu em seu seio as armas do ódio do mundo e venceu. vitória para nós. A vitória está conquistada. Os golpes da morte e do inferno caem sobre ele em vão. Apesar de tudo, ele venceu a morte na sepultura e ressuscitou triunfante. Ele lutou a batalha por todos nele, e por todos esses a vitória foi conquistada. "Aquele que vencer não sofrerá o dano da segunda morte."

O ESPÍRITO SANTO.

Nos três capítulos anteriores, Cristo apresenta o delineamento mais completo da obra do Espírito Santo, ou Consolador, que se encontra na Bíblia. Será proveitoso recapitular e sistematizar o ensinamento que ele apresenta sobre este assunto importante e imperfeitamente compreendido. E, primeiro,. desejo apresentar o fato de que, embora o Quarto Evangelho tenha muito mais a dizer sobre o Espírito Santo do que os três anteriores, eles não estão de forma alguma em silêncio sobre o assunto.

Para não entrar. resumo de passagens que falam de sua obra. observe estes itens: Que Lucas declara que a concepção milagrosa foi devido ao Espírito Santo; os outros Evangelhos declaram que Cristo batizará no Espírito Santo; eles apontam o pecado contra o Espírito Santo como o pecado que não tem perdão; eles fazem alusão à promessa do Espírito Santo, que se cumpriu no Pentecostes, dão a grande Comissão que ordena "batizar em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo", e deixam os discípulos esperando em Jerusalém "até que do alto sejam revestidos de poder.

“Além disso, temos a significativa e maravilhosa circunstância do Espírito Santo descendo sobre o Salvador em seu batismo, e também o fato de que ele ordena que seus discípulos orem pelo Espírito Santo como um bom presente de Deus para seus filhos.

Nem é a doutrina do Espírito Santo peculiar ao Novo Testamento. Embora mais proeminente à medida que se aproximava o período da dispensação do Espírito Santo, datado de Pentecostes, é tão antigo quanto a revelação de Deus; não, tão antigo quanto a Criação. Quando a escuridão começa a se erguer do caos em que a matéria original criada aparece pela primeira vez, "o Espírito de Deus está se movendo sobre a face das águas", e pouco antes do Dilúvio Deus declara: "Meu Espírito não deve sempre lutar com cara.

Os escritores do Antigo Testamento fazem menção frequente ao “Espírito de Deus”, “o Espírito de Jeová”, e a doutrina é fundamental nas Escrituras judaicas de que “homens santos falaram movidos pelo Espírito Santo”.

É, no entanto, no Evangelho de João que a obra do Espírito é totalmente delineada pela primeira vez, enquanto em Atos e nas Epístolas vemos a influência e a obra do Espírito enquanto ele habita na igreja e através dela demonstra seu poder, e testemunha ao mundo. Aqueles que seguiram os ensinamentos do Salvador nestes capítulos descobriram: 1. Que embora o Espírito Santo possa ter apoderado e influenciado alguns escolhidos para apresentar a vontade de Deus em tempos passados, ele nunca foi comunicado ao povo de Deus. em geral antes da ascensão do Salvador, como herança de todos os filhos de Deus.

Nem mesmo os apóstolos desfrutaram de sua influência, nem puderam enquanto Cristo permaneceu na terra. 2. Era necessário que ele se afastasse para que viesse esta manifestação permanente e universal de Deus. Ele seria "enviado pelo Pai"; o Salvador iria "derramá-lo"; ele deve ser a posse de todo coração preparado pela fé, amor e obediência; ele deve ser uma habitação do Pai e do Filho na alma; sua obra no coração do crente seria animar, consolar, fortalecer, ajudar a dar testemunho de Cristo e produzir os frutos que o glorificam, e provar que seus seguidores desfrutam de sua presença, enquanto aos próprios apóstolos, como testemunhas da ressurreição de Cristo, ele deve ter uma operação extraordinária, "ensinando todas as coisas", "guiando-os em toda a verdade",

3. A hora em que esta manifestação benéfica deve começar é chamada de "naquele dia", e a hora é apontada de forma tão inequívoca que nunca pode ser esquecida. No dia de Pentecostes, os santos “receberam a promessa do Pai”, “foram revestidos de poder do alto”, “batizados no Espírito Santo”, e a partir dessa época começou a dispensação do Espírito; a partir desse momento é datada a promessa feita a todos os que se arrependem e são batizados em nome de Jesus Cristo: "Recebereis o dom do Espírito Santo".

"Deus, que muitas vezes falou e de muitas maneiras aos pais pelos profetas, nestes últimos dias falou por meio de seu Filho." Era necessário, no entanto, que o Filho deixasse de falar pessoalmente e fosse embora para que o Consolador pudesse vir. Como Cristo é. manifestação do Pai, assim o Espírito Santo é a presença no coração do crente, o templo de Deus, do Pai e do Filho (14:23).

Tampouco habitará em qualquer templo até que esteja preparado para sua presença pelo amor de Cristo e uma inteira rendição à sua vontade. O gozo do Espírito está confinado aos discípulos do Senhor. "O mundo não pode recebê-lo ou conhecê-lo." Ele não tem lar em corações não convertidos, e ainda assim tem um importante ofício a desempenhar no próprio mundo. Esse ofício é totalmente indicado no capítulo XVI., 7-15. A sua obra para o mundo divide-se em duas partes; ele a convencerá do pecado, estabelecerá a justiça de Cristo e a levará para julgamento; ele também dará testemunho de Cristo.

À luz lançada sobre esta passagem pelo restante das Escrituras, é de fácil interpretação. O Espírito não age sobre o mundo como. influência misteriosa e abstrata, mas através dos santos em quem ele habita e por quem exerce seu poder. "Aquele dia" da descida do Espírito Santo ilustra seu modo de agir sobre o mundo. Os santos no dia de Pentecostes foram “cheios do Espírito Santo”, e então os apóstolos “começaram a falar conforme o Espírito lhes concedia que falassem.

"Como resultado do testemunho do Espírito Santo proferido pelos homens em palavras que ele ditou, três mil homens do mundo foram "convencidos do pecado", "estavam convencidos da "justiça" de Cristo e do perigo de " julgamento", e, portanto, procurou "salvar-se daquela geração perversa." Assim, pelas palavras ditas pelo Espírito Santo e registradas, pela palavra de pregação e exortação que os santos são movidos a falar, pelas vidas puras e palavras bondosas e obras daqueles a quem o Espírito é.

auxiliador, ele convence o mundo, e dá testemunho dele de Cristo. Nunca se deve perder de vista que o Espírito Santo testifica por palavras que são ditas e assim se tornam. testemunho conjunto com os Apóstolos da exaltação de Cristo. Veja Atos 5:32 ; Hebreus 10:15-16 e Apocalipse 2:7 ; Apocalipse 2:11 ; Apocalipse 2:17 ; Apocalipse 2:29 ; Apocalipse 3:6 ; Apocalipse 3:13 ; Apocalipse 3:22 .

Ele ainda dá testemunho na palavra de Deus que chegou até nós nas Sagradas Escrituras, e aqueles que resistem a esta palavra “resistem ao Espírito”. Enquanto ele auxilia na conquista do mundo para Cristo, a arma que ele usa, “a espada do Espírito, é a PALAVRA ou DEUS”.

Resta perguntar quais são as provas da presença do Espírito? Não clamores altos, nem sentimentos carnais. "As coisas espirituais são discernidas espiritualmente." A árvore é conhecida por seus frutos. Quem desfruta da habitação do Espírito exibirá seus frutos ( Gálatas 5:22 ) e se preocupará com as coisas que o Espírito ordenou ( Romanos 8:5 ).

O teste que Paulo prescreve em 1 Coríntios 14:37 , é aquele pelo qual as afirmações de todo homem que afirma ser "espiritual", ou desfruta da presença do Espírito, deve ser testada: "Reconheça que as coisas .escrever-vos são os mandamentos de Deus." A pessoa que ignora as ordenanças de Deus, as põe de lado e não "se importa com as coisas do Espírito", ou dá seus frutos, engana-se a si mesma se pensa que tem a presença do Consolador.