Marcos 8:28

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

εἶπαν αὐτῷ λέγοντες ([1720][1721][1722][1723][1724]) em vez de ἀπεκρίθησαν ([1725][1726][1727][1728][1729]). ὅτι εἷς ([1730][1731][1732][1733][1734] em vez de ἕνα ([1735][1736]3[1737][1738][1739]).

[1720] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai. Agora em São Petersburgo. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1911.

[1721] Codex Vaticanus. 4º século, mas talvez um pouco mais tarde que א. Na Biblioteca do Vaticano quase desde a sua fundação pelo Papa Nicolau V., e um dos seus maiores tesouros. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1889.

[1722] Codex Ephraemi. 5º cent. Um palimpsesto: a escrita original foi parcialmente apagada e as obras de Efrém, o Sírio, foram escritas sobre ela; mas grande parte da escrita original foi recuperada; de Marcos temos Marcos 1:17 a Marcos 6:31 ; Marcos 8:5 a Marcos 12:29 ; Marcos 13:19 a Marcos 16:20 . Na Biblioteca Nacional de Paris.

[1723] Codex Regius. 8º cento. Uma testemunha importante. Em Paris. Contém Marcos 1:1 a Marcos 10:15 ; Marcos 10:30 a Marcos 15:1 ; Marcos 15:20 a Marcos 16:20 , mas o final mais curto é inserido entre Marcos 16:8 e Marcos 16:9 , mostrando que o escriba o preferia ao mais longo.

[1724] Codex Sangallensis. 9 ou 10 cêntimos. Contém os Evangelhos quase completos, com uma tradução latina interlinear. O texto de Marcos é especialmente bom, concordando muitas vezes com CL. Em São Galo.
[1725] Códice Alexandrino. 5º cent. Trazido por Cirilo Lucar, Patriarca de Constantinopla, de Alexandria, e depois apresentado por ele ao rei Carlos I. em 1628. No Museu Britânico. Todo o Evangelho.

Fac-símile fotográfico, 1879.
[1726] Codex Purpureus. 6º cent. Texto completo em Textos e Estudos v. No. 4, 1899. Contém Marcos 5:20 a Marcos 7:4 ; Marcos 7:20 a Marcos 8:32 ; Marcos 9:1 a Marcos 10:43 ; Marcos 11:7 a Marcos 12:19 ; Marcos 14:25 a Marcos 15:23 ; Marcos 15:33-42 . Veja abaixo em Ψ.

[1727] Codex Monacensis. 10 cêntimos. Contém Marcos 6:47 a Marcos 16:20 . Muitos versículos em 14, 15, 16 são defeituosos.

[1728] Codex Oxoniensis. 9º cento. Contém Marcos, exceto Marcos 3:35 a Marcos 6:20 .

[1729] Codex Petropolitanus. 9º cento. Evangelhos quase completos. Marcos 16:18-20 está em uma mão posterior.

[1730] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai. Agora em São Petersburgo. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1911.

[1731] Códice Vaticano. 4º século, mas talvez um pouco mais tarde que א. Na Biblioteca do Vaticano quase desde a sua fundação pelo Papa Nicolau V., e um dos seus maiores tesouros. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1889.

[1732] Codex Ephraemi. 5º cent. Um palimpsesto: a escrita original foi parcialmente apagada e as obras de Efrém, o Sírio, foram escritas sobre ela; mas grande parte da escrita original foi recuperada; de Marcos temos Marcos 1:17 a Marcos 6:31 ; Marcos 8:5 a Marcos 12:29 ; Marcos 13:19 a Marcos 16:20 . Na Biblioteca Nacional de Paris.

[1733] Um asterisco indica que a palavra não é encontrada em nenhum outro lugar do NT, e tais palavras estão incluídas no índice, mesmo que não haja nota sobre elas no comentário.
[1734] Codex Regius. 8º cento. Uma testemunha importante. Em Paris. Contém Marcos 1:1 a Marcos 10:15 ; Marcos 10:30 a Marcos 15:1 ; Marcos 15:20 a Marcos 16:20 , mas o final mais curto é inserido entre Marcos 16:8 e Marcos 16:9 , mostrando que o escriba o preferia ao mais longo.

[1735] Códice Alexandrino. 5º cent. Trazido por Cirilo Lucar, Patriarca de Constantinopla, de Alexandria, e depois apresentado por ele ao rei Carlos I. em 1628. No Museu Britânico. Todo o Evangelho. Fac-símile fotográfico, 1879.
[1736] Codex Ephraemi. 5º cent. Um palimpsesto: a escrita original foi parcialmente apagada e as obras de Efrém, o Sírio, foram escritas sobre ela; mas grande parte da escrita original foi recuperada; de Marcos temos Marcos 1:17 a Marcos 6:31 ; Marcos 8:5 a Marcos 12:29 ; Marcos 13:19 a Marcos 16:20 . Na Biblioteca Nacional de Paris.

[1737] Codex Oxoniensis. 9º cento. Contém Marcos, exceto Marcos 3:35 a Marcos 6:20 .

[1738] Codex Sangallensis. 9 ou 10 cêntimos. Contém os Evangelhos quase completos, com uma tradução latina interlinear. O texto de Marcos é especialmente bom, concordando muitas vezes com CL. Em São Galo.
[1739] Codex Petropolitanus. 9º cento. Evangelhos quase completos. Marcos 16:18-20 está em uma mão posterior.

28. εἶπαν αὐτῷ λέγοντες . Mk sozinho tem o supérfluo λέγοντες. Veja crítico. nota e cfr. Marcos 6:25 ; Marcos 7:20 . Todas essas conjecturas foram mencionadas antes (veja em Marcos 6:14-15 ); Monte

acrescenta Jeremias. É notável que a opinião de que Jesus é o Messias não seja mencionada. Cf. João 6:14-15 .

Veja mais explicações de Marcos 8:28

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E saiu Jesus com os seus discípulos para as cidades de Cesaréia de Filipe; e no caminho interrogou os seus discípulos, dizendo-lhes: Quem dizem os homens que eu sou? Para a exposição, veja as notas...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

27-33 Estas coisas estão escritas, para que possamos acreditar que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus. Esses milagres de nosso Senhor nos garantem que ele não foi conquistado, mas um Conquistador. Agor...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir agora em nossas Bíblias no evangelho de Marcos, capítulo 8. Agora, Marcos já nos contou como Jesus alimentou cinco mil homens além das mulheres e crianças com cinco pães e dois peixes. Ag...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 8 __ 1. A alimentação dos Quatro Mil. ( Marcos 8:1 . Mateus 15:32 ) 2. Os fariseus pedem um sinal. ( Marcos 8:10 . Mateus 1

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_eles responderam_ Nesta resposta, temos a explicação, qual rumor comum, em Seus próprios dias, oferecido por Suas obras maravilhosas. (1) Alguns, como o culpado Herodes, disseram que Ele era João Bat...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Jesus e seus discípulos foram para as aldeias de Cesaréia de Filipe. No caminho, ele fez uma pergunta a seus discípulos. “Quem, ele disse a eles, “os homens dizem que eu sou?” Eles disseram a ele, “Al...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

COMPAIXÃO E DESAFIO ( Marcos 8:1-10 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Como um dos profetas. Em grego é, um dos profetas._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Veja esta passagem ilustrada nas notas em Mateus 16:13. Marcos 8:32 ELE FALOU ABERTAMENTE - Com ousadia ou confiança, ou sem parábolas ou figuras, para que não houvesse possibilidade de entendê-lo...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Marcos 8:1. Naqueles dias a multidão sendo muito grande, e não tendo nada a comer, Jesus chamou seus discípulos a ele, e disse a eles, eu tenho compaixão na multidão, porque agora eles estão comigo tr...

Comentário Bíblico de John Gill

E eles responderam, .... que alguns disseram que ele era. João Batista; que foi a opinião de Herodes e outros: Mas alguns dizem Elias; Esse é o "Tishbite", a quem os judeus em geral esperava pessoal...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 8:1, Marcos 8:2 As palavras de abertura do primeiro versículo parecem sugerir que nosso Senhor permaneceu por algum tempo neste lado nordeste do mar da Galiléia. A multidão sendo mui...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 8: 27-32 ( MARCOS 8:27 ) A CONFISSÃO E O AVISO "E saiu Jesus, com os seus discípulos, para as aldeias de Cesaréia de Filipe; e no caminho perguntou aos seus discípulos, dizendo-lhes: Quem di...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

MARCOS 8:27 A MARCOS 9:1 . A GRANDE CONFISSÃO E A PRIMEIRA VISÃO DA CRUZ. Aqui abre uma nova seção do evangelho. A tendência de buscar a aposentadoria com os Doze, pronunciada a partir deMarcos 6:31 ,...

Comentário de Catena Aurea

VER 27. E SAIU JESUS COM OS SEUS DISCÍPULOS PARA AS CIDADES DE CESAREIA DE FILIPE; E NO CAMINHO INTERROGOU OS SEUS DISCÍPULOS, DIZENDO-LHES: QUEM DIGO EU QUE SOU? 28. E ELES RESPONDERAM: “JOÃO BATISTA...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ALIMENTANDO OS QUATRO MIL. O SINAL DO CÉU. CURA DE UM HOMEM CEGO. CONFISSÃO DE PEDRO 1-10. Alimentação dos quatro milMateus 15:32). Veja no Monte....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O CUSTO DE SEGUIR JESUS Marcos 8:22 ; Marcos 9:1 Nossa atenção foi atraída para os suspiros do Mestre; aqui, no entanto, foi outro ato característico. Ele cuspiu nos olhos do cego, talvez para desper...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E Jesus foi para as cidades de Cesaréia de Filipe._ Esses versículos são explicados amplamente nas notas de Mateus 16:13 . _Ele_ ordenou- _lhes que não contassem a ninguém sobre ele._ Ele ordenou-lhe...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E saiu Jesus com os seus discípulos para as aldeias de Cesaréia de Filipe, e no caminho perguntou aos seus discípulos, dizendo-lhes:' Quem dizem os homens que eu sou? ' E eles lhe disseram: “João, o...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

OS OLHOS DOS DISCÍPULOS ESTÃO ABERTOS (8: 22-9: 33A). Seguindo a preocupação de Jesus com a falta de compreensão dos discípulos, agora aprendemos como seus olhos são gradualmente abertos para ver pelo...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 8:10 . _Ele veio para as partes de Dalmanutha,_ situadas além do Jordão, onde Tiberíades e Magdala eram cidades consideráveis. Marcos 8:12 . _Nenhum sinal será dado a esta geração. Mateus 12:3...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO : Montes e Vales da Vida TEXTO : 1 Reis 20:20-29 ( Marcos 8:27-33 ) PROPOSIÇÃO : Devemos confiar em Deus em todos os momentos. PERGUNTA : Quem? PALAVRA CHAVE : Exemplos LEITURA : INTRODUÇÃO : P...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E ELES RESPONDERAM: JOÃO BATISTA; MAS ALGUNS DIZEM, ELIAS; E OUTROS, UM DOS PROFETAS. Jesus agora finalmente teve a oportunidade pela qual estava esperando e planejando há algum tempo. Sua obra era in...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

JESUS O CRISTO E SEU SERVIÇO. Uma viagem ao país pagão:...

Comentários de Charles Box

_JESUS É O CRISTO, O FILHO DE DEUS -- MARCOS 8:22-30 :_ A fé em Jesus continuou a crescer entre muitas pessoas enquanto Ele fazia o bem. Eles trouxeram um cego a Ele para ser curado. Ele puxou o homem...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este foi o segundo milagre da alimentação. Nosso Senhor sabia de onde essas pessoas vinham e foi atencioso com elas em sua longa jornada para casa, caso partissem sem comida. O milagre foi o resultado...

Hawker's Poor man's comentário

(27) E saiu Jesus com os seus discípulos às aldeias de Cesaréia de Filipe; e no caminho perguntou aos discípulos, dizendo-lhes: Quem dizem os homens que eu sou? (28) E eles responderam a João Batista;...

John Trapp Comentário Completo

E eles responderam: João Batista; mas alguns _dizem_ : Elias; e outros, um dos profetas. Ver. 28. _Veja Trapp em "_ Mat 16:13 _"_...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

MAS ALGUNS . e outros. _Alloi_ grego _. _App-124....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 8:27 . CÆSAREA PHILIPPI . —ESTA cidade pitoresca, originalmente chamada Paneas, em homenagem a uma caverna dedicada a Pã em sua vizinhança, foi ampliada e fortific...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

PARA AS ALDEIAS DE CESARÉIA DE FILIPE. Para notas sobre a Declaração de Pedro sobre Jesus, veja Mateus 16:13-20 . Cesaréia de Filipe ficava perto do Monte Hermon, no nordeste da Palestina. Herodes Fil...

O ilustrador bíblico

_Quem os homens dizem que eu sou?_ ESTA CONVERSA PODE SER TOMADA EM TRÊS PONTOS DE VISTA I. Jesus Cristo, o assunto da investigação universal. Ele apela a todos os homens. 1. Pela variedade de Suas...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_RESUMO 8:14 A 9:50_ Os dois milagres registrados na seção anterior - a cura do cego em Betsaida ( Marcos 8:22-26 ) e a expulsão do demônio obstinado ( Marcos 9:14-29 ) são demonstrações adicionais d...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

7. JESUS ​​O MESSIAS 8:279:1 _TEXTO 8:27_ 9:1 E saiu Jesus com os seus discípulos para as aldeias de Cesareia de Filipe; e no caminho interrogou os seus discípulos, dizendo-lhes: Quem dizem os homens...

Sinopses de John Darby

Encontraremos no capítulo 8 outro exemplo do que temos observado. Jesus conduz o cego para fora da cidade. Ele não abandona Israel onde quer que haja fé; mas Ele separa aquele que o possui da massa, e...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

João 1:21; Lucas 9:7; Malaquias 4:5; Marcos 6:14; Marcos 9:11;...