Jeremias 22:1-30

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Ora, o Senhor ordenou a Jeremias que descesse à casa do rei e falasse ali na casa do rei esta palavra. A outra, era uma mensagem enviada de volta ao rei. Agora vá até a casa dele e fale mais esta palavra.

Ouve a palavra do Senhor, ó rei de Judá, tu que estás sentado no trono de Davi, tu e teus servos, e teu povo que entra por estas portas: Assim diz o Senhor; Executai o juízo e a justiça, e livrai o despojado da mão do opressor;

Porque, se de fato fizerdes isto, entrarão pelas portas desta casa reis assentados no trono de Davi, andando em carros e montados em cavalos, ele, seus servos e seu povo. Mas se não ouvirdes estas palavras, juro por mim mesmo, diz Jeová, que esta casa se tornará uma desolação ( Jeremias 22:2-5 ).

Agora, mesmo nesta data tardia, Deus ainda está oferecendo ao rei a oferta de libertação. Como Deus disse: “Coloquei diante de ti a vida e a morte”. E embora eles estejam realmente na forca e esperando que a maçaneta seja puxada para abrir o alçapão, a corda de certa forma está em volta do pescoço deles. Quero dizer, eles estão tão perto de desaparecer quanto você pode chegar. Mas mesmo agora o Senhor está dizendo: "Olhe, se você apenas fizer o que é certo, se você apenas tiver julgamentos justos e procurar livrar o órfão, a viúva, o pobre da opressão, se você apenas fizer o que é certo, então continuarei esta dinastia, este reino.

E haverá reis que poderão entrar e subir e se sentar no trono e entrarão e sairão destes portões em suas carruagens e tudo. Tudo o que você precisa fazer é dar meia-volta, mesmo agora." E então Deus está dando a eles, realmente, uma última chance. Mas parece que muitas vezes o mal e a corrupção estão tão profundamente enraizados. A ganância foi tão longe que você simplesmente não pode virar.Agora
é interessante para mim que o principal clamor de Deus foi a falta de justiça real que estava surgindo na terra.

Os pobres, os órfãos, as viúvas estavam sendo oprimidos. É interessante para mim como Deus tantas vezes assume a causa do pobre ou do órfão ou da viúva que clamam por Ele e clamam a Ele. E aqui o julgamento de Deus seria antecipado se eles fossem justos para que executassem o julgamento e a justiça e libertassem aqueles que haviam sido despojados das mãos daqueles que os oprimiam.

Não façais violência ao estrangeiro, nem ao órfão, nem à viúva. Se você realmente fizer isso, você pode permanecer. Reis entrarão e sairão. Mas se você não fizer isso, Deus declara, eu juro por mim mesmo. Agora, em Hebreus diz que o Senhor não pode jurar por ninguém mais alto, então Ele jura por Si mesmo. Mas quando Deus faz um juramento de jurar por Si mesmo, você pode ter certeza de que Ele o fará.

Agora o juramento é sempre para confirmar a palavra. E quando uma pessoa faz um juramento, você jura por algo que é superior a você. Agora Jesus, em certo sentido, nos diz que não devemos jurar. "Digo-vos: Não jureis de modo algum. Nem pelo céu, porque é o trono de Deus; nem pela terra, porque é o estrado de Deus. Mas, quando disseres sim, deixa que seja sim. Quando dizes não, deixa não seja" ( Mateus 5:34-35 ; Mateus 5:37 ).

Basta ser uma pessoa de palavra. Não precisa ser uma pessoa que faz um juramento para provar: “Oh, estou dizendo a verdade”, você sabe. Pelo nome da minha mãe ou pelo céu ou o que quer que uma pessoa possa fazer um juramento. O Senhor diz que você não deveria fazer isso para afirmar a verdade. Apenas fale a verdade. Deixe seu sim ser um sim, deixe seu não ser um não, em vez de ter que jurar por algo diferente de você mesmo, algo superior a você mesmo.

Mas Deus, quando desejou fazer um compromisso firme, porque não podia jurar por ninguém mais alto, jurou por si mesmo. Isto é, claro, você não pode obter nada mais certo do que isso. Quando Deus diz: "Juro por mim mesmo que o farei", cara, não há nada no mundo mais certo do que isso. Você diz: "Bem, temos certeza de que o sol nascerá amanhã de manhã". Não, você não é. Mas se Deus declara isso, então você pode ter certeza.

E se Deus jurar por Si mesmo que sim, então você pode saber. Não há dúvida. Não há duvidas. E então Deus realmente está colocando isso com o mesmo peso. "É isso. Este é o seu final. Eu juro por mim mesmo. Vou apenas fazer deste lugar uma desolação."

Porque assim diz o Senhor à casa do rei de Judá; Tu és para mim Gileade, e a cabeça do Líbano; contudo certamente te farei um deserto e cidades desabitadas ( Jeremias 22:6 ).

Gileade e Líbano, belas áreas. Floresta e tudo. Isso é o que você é para mim, mas certamente farei de você apenas um deserto desolado.

Prepararei contra ti destruidores, cada um com as suas armas; e cortarão os teus cedros escolhidos, e os lançarão no fogo. E muitas nações passarão por esta cidade, e dirão cada um ao seu próximo: Por que o Senhor fez isso a esta grande cidade? Então responderão: Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram outros deuses, e os serviram ( Jeremias 22:7-9 ).

Então este lugar já foi tão glorioso e tão bonito. Realmente o orgulho da terra pela glória e beleza. Será devastado e desolado e se tornará como um deserto e as pessoas passarão e dirão: "Por que diabos Deus fez isso com esta área, com este lugar? Por que tal desolação?" E a resposta viria: "Porque eles abandonaram a aliança de Deus e adoraram outros deuses".

Agora Deus havia feito uma aliança com a nação de Israel, uma aliança pela qual eles seriam Seu povo e Ele seria seu Deus. Havia vários fatores nessa aliança que Deus havia feito, vários aspectos especiais da aliança. Um deles era o dia de sábado. Essa foi uma aliança especial entre Deus e Israel para sempre - a observância do dia de sábado. Outro aspecto da aliança era a circuncisão dos homens.

Outro aspecto da aliança era que sua aproximação a Deus seria por meio do sacrifício de animais. Pois o homem pecador não pode se aproximar de um Deus santo. E Deus havia dito em Sua aliança: "Porque sem derramamento de sangue não há remissão de pecados" ( Hebreus 9:22 ). E assim Deus estabeleceu em Sua aliança com eles os vários sacrifícios que eles ofereceriam ao Senhor: as ofertas pelo pecado, as ofertas pacíficas, os holocaustos, as ofertas de manjares. Agora Deus disse: “Você quebrou a aliança”.

É interessante para mim hoje que eles ainda não estão guardando toda a aliança com Deus. Embora observem o sábado e não comam carne com laticínios, e embora ainda sigam a circuncisão, eles têm tentado contornar aquela parte da aliança pela qual Deus providenciou a cobertura de seus pecados. E eles não oferecem nenhum sacrifício. Não há derramamento de sangue, sem o qual, disse Deus, não há remissão.

Mas eles agora, por alguma estranha peculiaridade, procuram se aproximar de Deus com base em suas próprias obras e em sua própria bondade.
Agora, de onde veio isso? Certamente não de Deus ou da Palavra de Deus. Este foi um dos substitutos do homem que foi introduzido pelo homem e escolhido pelo povo e agora seguido religiosamente por eles. De modo que naquele grande dia do ano, Yom Kippur, quando o sacerdote deveria entrar e oferecer a expiação pela nação e pelos pecados da nação, aquele dia, o maior dia do ano realmente para eles, quando o alto sacerdote que um dia entraria na presença de Deus no santo dos santos e ali ofereceria o sacrifício ao Senhor pela expiação dos pecados da nação.

Esse dia agora é dedicado à meditação sobre suas boas obras e sobre suas más obras. E espero equilibrar com um pouco do lado das boas obras para que suas boas obras superem suas más obras, e esta é minha aceitação diante de Ti, Deus. E, no entanto, bem aqui na profecia de Jeremias, ele declara: "Suas obras são como trapo de imundícia aos olhos de Deus". Que tragédia. Aqui eles estão tentando oferecer trapos imundos a Deus pela expiação de seus pecados. Não pode ser feito.

E então Deus disse: “Você quebrou a aliança”. Eles continuam a quebrar a aliança até os dias atuais. Mas, é claro, Jesus disse quando tomou o cálice: "Esta é uma nova aliança - o meu sangue, que é derramado para remissão dos pecados". Veja, eles poderiam vir a Deus agora pela nova aliança. Mas de alguma forma, em suas mentes, eles sentem que, se vierem a Deus pela nova aliança, não serão mais judeus. E esta é uma perversão muito estranha da verdade, porque eles realmente não estão guardando a verdadeira aliança de Deus, o derramamento de sangue para a remissão dos pecados.

Mas o que eles não percebem, eles não precisam ficar com essa parte. Em vez disso, o que eles oferecem são suas próprias obras. Mas o apóstolo Paulo, escrevendo aos Efésios, disse: "Não são nossas obras, para que ninguém se glorie. Pela graça sois salvos, por meio da fé, isso não vem de vós; é um dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém vangloriar-se" ( Efésios 2:8-9 ).

E, no entanto, eles estão buscando ser aceitos por Deus por suas obras que fazem. Mas Deus não aceitará as obras de nenhum homem como um fator expiatório para esse homem. Você não pode abrir caminho para a graça de Deus ou para o favor de Deus ou para o céu. Sem derramamento de sangue não há remissão de pecado. Sem a remissão de pecados não há comunhão com Deus. Se você deseja ter comunhão com Deus, deve haver uma base justa para a comunhão, e agora mesmo Deus estabeleceu uma nova aliança no sangue de Jesus Cristo.

"Este cálice é o meu sangue. Uma nova aliança no meu sangue que é derramado para remissão dos pecados."
Então, por que o Senhor fez isso? Por que esta outrora gloriosa cidade é tão desolada? Porque eles abandonaram a aliança do Senhor seu Deus. Eles adoraram outros deuses e os serviram.

Não choreis pelos mortos, nem vos lamenteis, mas chorai pelo que é arrebatado ( Jeremias 22:10 ):

Aqueles que morreram, não chore por eles. Eles estão fora disso. Eles estão fora de suas misérias. Mas chore por aqueles que estão sendo levados cativos para a Babilônia.

pois eles nunca mais voltarão, nem verão seu país natal ( Jeremias 22:10 ).

É claro que, em alguns capítulos, descobriremos que o cativeiro deles durará setenta anos. Portanto, houve muito, muito poucos que retornaram, que podem se lembrar do antigo templo que costumavam ver quando eram crianças. Velhos agora, provavelmente na casa dos oitenta anos, que eram apenas crianças quando foram levados cativos. Agora, retornando a Jerusalém após o cativeiro, e enquanto lançam os alicerces para a reconstrução do templo e todos estão adorando e entusiasmados: "Oh, glória, glória", esses homens estão chorando porque isso é uma coisa tão lamentável em memória do glorioso templo que já existiu.

Então ele está dizendo: "Não chore por aqueles que foram mortos. Eles estão bem. Aqueles que estão sendo levados para a Babilônia, eles são os que terão sofrimento contínuo. Chore dolorosamente por eles."

Pois assim diz o Senhor a respeito de Salum ( Jeremias 22:11 )

E este é Jeoacaz, que foi levado ao Egito pelo faraó. Ele foi o rei de Israel por um período de tempo, mas foi levado cativo para o Egito. "Assim diz o Senhor a respeito de Shallum."

filho de Josias, rei de Judá, que reinou em lugar de Josias, seu pai, que saiu deste lugar; Ele nunca mais voltará: mas morrerá no lugar para onde o levaram cativo e nunca mais verá esta terra ( Jeremias 22:11-12 ).

Jeoacaz vai morrer no Egito. Ele nunca mais vai voltar.

Ai daquele que edifica a sua casa com injustiça ( Jeremias 22:13 ),

Agora ele está passando para o rei Zedequias novamente. "Quem construiu sua casa pela injustiça."

e seus aposentos errados; que usou o serviço de seu vizinho sem salário ( Jeremias 22:13 ),

Por ser o rei, recusou-se a pagar aos que trabalhavam em sua casa. Deus é sempre para o trabalhador; Deus é sempre para os oprimidos. Deus não quer que você roube ninguém e especialmente aqueles que não podem pagar, mas apenas ninguém, na verdade. Deus quer justiça. "Quem usou o serviço de seu vizinho sem salário."

e não lhe dá nada por seu trabalho; Isso diz: construirei para mim uma casa ampla e grandes aposentos, e ele corta as janelas; e é forrado de cedro e pintado de vermelhão ( Jeremias 22:13-14 ).

Deve ter sido uma casa e tanto - paredes vermelhas e tetos de cedro.

Tu reinarás, porque te fechaste no cedro? seu pai não comeu e bebeu, e não fez julgamento e justiça, e então tudo estava bem com ele? Ele julgou a causa dos pobres e necessitados; então estava bem com ele: isso não era para me conhecer? diz o SENHOR. Mas seus olhos e seu coração não são senão para sua própria cobiça, e para derramar sangue inocente, e para opressão e violência, para fazê-lo ( Jeremias 22:15-17 ).

Falando sobre seu pai, é claro, voltando a Josias e como em seu reinado ele foi justo diante de Deus e Deus o abençoou. Ele julgou a causa dos pobres e tudo lhe correu bem. Mas este rei era cobiçoso. Ele estava se aproveitando das pessoas.

Portanto assim diz o Senhor acerca de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá; Não o lamentarão, dizendo: Ah, meu irmão! ou, Ah irmã! não o lamentarão, dizendo: Ah, Senhor! ou, Ah, sua glória! Mas ele será enterrado com o enterro de um jumento, que é puxado e lançado fora dos portões de Jerusalém ( Jeremias 22:18-19 ).

Portanto, o terrível julgamento contra Jeoaquim, filho de Josias.

Suba ao Líbano e chore; e levanta a tua voz em Basã, e clama desde as passagens: porque todos os amantes são destruídos ( Jeremias 22:20 ).

Todos os seus amantes.

Eu te falei em tua prosperidade; mas você disse, eu não vou ouvir. Este tem sido o seu comportamento desde a sua juventude, você apenas não obedeceu à minha voz ( Jeremias 22:21 ).

Quantas pessoas em sua prosperidade desviaram seu coração de Deus. E Deus fala com eles, mas eles simplesmente não dão ouvidos. Eles não vão ouvir. Mas Deus disse: "Este tem sido o seu caso desde o princípio. Você simplesmente não obedece à Minha voz". Deus nos ajude para que este não seja o caso de nós mesmos, como Deus nos falou repetidas vezes em Sua Palavra. Como Deus declarou em Sua Palavra como devemos andar e como devemos viver segundo o Espírito e não segundo a carne.

E quando Deus nos deu tantas advertências sobre os perigos da vida dominada pela carne, Deus nos ajude se não O obedecermos. Mas se nos tornarmos gananciosos, se nos tornarmos gananciosos, se começarmos a tirar vantagem de outras pessoas por causa de nossa própria posição.

Jesus disse aos Seus discípulos: "Os pagãos gostam de exercer domínio sobre os outros. Mas entre vós não será assim. Pois qualquer que entre vós quiser ser o chefe, seja o servo de todos" ( Marcos 10:44 ). Agora é assim que é ser no reino. Não para tirar vantagem de sua posição. Se você tem uma posição de liderança ou autoridade sobre os outros, não a use em benefício próprio.

Não estar usando para construir sua própria casa como o rei fez. Não tirar vantagem injusta de outras pessoas. Se eles trabalham para você, pague-os. E se você vai ser o chefe, então aprenda a ser o servo de todos. Em vez de receber, dê. Use sua posição para ajudar e dar aos que estão necessitados. E assim você será verdadeiramente o servo do Senhor. Deus nos ajude. Deus disse: "Ei, eu falei com você em sua prosperidade, você não quis ouvir. E esse tem sido o caso. Você simplesmente não ouviu. Você não obedeceu à Minha voz desde o princípio."

O vento devorará todos os seus pastores, e todos os seus amantes irão para o cativeiro: certamente então você ficará envergonhado e confundido por toda a sua maldade. Ó habitante do Líbano, que fazes o teu ninho nos cedros, quão misericordiosa serás quando te sobrevierem as dores, as dores de uma mulher em trabalho de parto! Vivo eu, diz o Senhor, ainda que Conias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, fosse o selo à minha mão direita, ainda assim eu te arrancaria dali ( Jeremias 22:22-24 );

Conias, é claro, é Jeconias, que reinou apenas um curto período e foi cortado. Três meses é tudo o que ele reinou. E Deus disse: "Embora ele fosse o sinete em meu anel, em minha mão direita, ainda assim eu te arrancaria dali."

Pois eu te entregarei na mão dos que procuram a tua vida, e na mão daqueles de quem tu temes, sim, na mão de Nabucodonosor, rei da Babilônia, e na mão dos caldeus. E te lançarei fora, e a tua mãe que te deu à luz, para outra terra, onde não nasceste; e ali morrereis. Mas à terra para onde desejam voltar, não voltarão ( Jeremias 22:25-27 ).

Você nunca mais vai voltar. Você vai morrer em cativeiro.

Este homem Jeconias é um ídolo quebrado e desprezado? ele é um vaso onde não há prazer? por que foram lançados fora, ele e sua semente, e lançados em uma terra que não conhecem? Ó terra, terra, terra, ouça a palavra do SENHOR ( Jeremias 22:28-29 ).

Você vê, Deus tem falado com os homens por um longo tempo. Deus diz: "Você não está ouvindo. Eu falei com você em seu tempo de prosperidade, você não quis me ouvir." E então, finalmente, Jeremiah está tão chateado. Ele deu esta mensagem a este povo. Eles não estão ouvindo, então ele se vira e diz: "Ó terra, terra, terra, ouça a palavra do Senhor. Eles não vão ouvir. Terra, ouça você."
Você já teve o problema de falar com um grupo de pessoas e você olha para cima e ninguém está ouvindo? Você está contando algo muito interessante. Muitas vezes eu me viro e falo com meu cardápio. Ninguém mais está ouvindo, você sabe. "Ó terra, terra, terra, ouça a palavra do Senhor."

Assim diz o Senhor: Escrevei a este homem sem filhos, homem que não prosperará nos seus dias; porque nenhum da sua descendência prosperará, assentando-se no trono de Davi, e ainda reinando em Judá ( Jeremias 22:30 ).

Este é o fim da linha; Zedequias é isso. A dinastia é cortada com ele. Ninguém vai surgir de sua semente para reinar no trono em Judá. Isso é um fato. Aconteceu. Esse foi o fim da estrada para aquela dinastia. "

Veja mais explicações de Jeremias 22:1-30

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Assim diz o Senhor; Desça à casa do rei de Judá e diga ali esta palavra: Pertencendo a um período anterior a Jeremias 21:1 - Jeremias 21:14 - ou seja, os reinados de Salum ou Jeoacaz, Jeoiaquim e Jec...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-9 Diz-se ao rei de Judá, sentado no trono de Davi, o homem segundo o coração de Deus. Que ele siga seu exemplo, para que ele possa ter o benefício das promessas feitas a ele. A maneira de preservar...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXII _ Esta seção da profecia, estendendo-se até o final do oitavo _ _ versículo do próximo capítulo, é dirigido ao rei de Judá _ _ e seu povo. Ela impõe a eles a prática da justiça e _ _...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

A RESPEITO DOS REIS DE JUDÁ (22: 1-23: 8) CAPÍTULO 22 _1. A mensagem na casa do rei de Judá ( Jeremias 22:1 )_ 2. Tocando Salum, o Rei de Judá ( Jeremias 22:11 ) 3. Com relação a Jeoiaquim e seu de...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Desça_do Templo na colina oriental de Jerusalém até a casa do rei, que era S. dela em um terreno mais baixo. Cp. Jr 36:10-12; 2 Reis 11:19....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Ir. O conteúdo deste capítulo é de uma data mais antiga do que os do capítulo anterior; pois a ordem do tempo nem sempre é observada nos escritos dos profetas. (Challoner) (Worthington) --- Rei Joaki...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

DESÇA - i. por exemplo, do templo à casa do rei. Compare 2 Crônicas 23:2....

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta é novamente convidado a reprovar o rei e seus conselheiros; mas a exortação é ao mesmo tempo estendida a todo o povo. Era necessário começar com a cabeça, para que o povo comum soubesse que...

Comentário Bíblico de John Gill

Assim diz o Senhor, descer para a casa do rei de Judá, ... para o palácio de Jeoiakim, que agora era o reino reinante; O profeta é oferecer para ir até ele, porque, como Kimchi pensa, ele estava agora...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jeremias 22:1 e Jeremias 23:1, são conectados por similaridade de assunto. Os líderes temporais e espirituais do povo, que são os principais responsáveis ​​pela catástrofe nacional, recebem...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXIX RUÍNA Jeremias 22:1 ; Jeremias 26:14 “A espada, a peste e a fome” - Jeremias 21:9 e passim. “Terror por todos os lados.” -...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO XXVI INTRODUTÓRIO “Eu serei o Deus de todas as famílias de Israel e elas serão o Meu povo.” - Jeremias 31:1 Neste terceiro livro, é feita uma tentativa de apresentar uma visão geral dos ens...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JEREMIAS 22:1 A JEREMIAS 23:8 . Esta seção contém várias profecias Jeremiânicas distintas, relacionadas aos reis contemporâneos de Judá; eles foram coletados editorialmente, provavelmente com alguma e...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ASSIM DIZ O SENHOR— Isso aconteceu muito antes do que é mencionado no capítulo anterior....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

1-9. Chamada à alteração da vida....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

VÁ PARA BAIXO] A casa do rei estava em terreno inferior ao Templo: cp. Jeremias 36:12....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XXII. (1) THUS SAITH THE LORD... — The message, delivered in continuation of Jeremias 21, and therefore probably as following up the answer to the messengers of Zedekiah (Jeremias 21:1), reviews the h...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Assim diz o Senhor._ A profecia que segue a Jeremias 23:9 , foi evidentemente entregue no reinado de Jeoiaquim; pois fala de seu predecessor imediato como já ido para o cativeiro e prediz a morte do...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AQUELE QUE SE SENTA NO TRONO DE DAVI É CHAMADO PARA GARANTIR A JUSTIÇA E A LIBERDADE DA OPRESSÃO PARA SEU POVO, ALGO QUE, SE REALIZADO, RESULTARÁ EM SEU TRIUNFO, MAS ACOMPANHADO DA ADVERTÊNCIA DAS CON...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 22:10 . _Não chore pelos mortos,_ como você chorou amargamente pelo rei Josias, mas chore por aquele que vai para o cativeiro, porque ele nunca mais voltará. Jeremias 22:11 . _Salum, filho de...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Assim diz o Senhor: Desça à casa do rei de Judá, do Templo ao palácio, que estava situado em um nível inferior, E FALE ALI ESTA PALAVRA, não apenas na presença do rei, mas como uma mensagem para toda...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ALERTA CONTRA INJUSTIÇA E OPRESSÃO...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A mensagem que Jeremias deu à delegação não foi suficiente. Ele recebeu a ordem de ir à casa do rei. Isso ele fez, e o que ele disse lá ocupa o capítulo seguinte até e incluindo o capítulo vinte e set...

Hawker's Poor man's comentário

No Capítulo anterior, mensageiros do Rei, foram enviados ao Profeta, para saber a vontade do Senhor a respeito de seu povo. Nisto, o profeta é enviado com uma mensagem ao Rei, e com promessas da mais...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Neste capítulo, o Profeta está chamando ao arrependimento. Pesadas sentenças de julgamento são pronunciadas sobre Salum e Coniah....

John Trapp Comentário Completo

Assim diz o Senhor; Desça à casa do rei de Judá e fale ali esta palavra, Ver. 1. _Desça à casa do rei de Judá. _] Para o palácio real de Jeoaquim, filho de Josias, que reinou depois que seu irmão Jeo...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR. Hebraico. _Jeová. _App-4. DESCER. Compare Jeremias 36:12 . REI DE JUDÁ: isto é, Jeoiaquim....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS.— 1. CRONOLOGIA DO CAPÍTULO. No início do reinado de Jeoiaquim; contemporâneo com cap. 22. Veja as notas. O Dr. _Payne Smith_ coloca esta profecia antes da manifestação de...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. Observações Gerais sobre a Casa Real Jeremias 22:1-9 TRADUÇÃO (1) Assim diz o SENHOR: Desce à casa do rei de Judá e fala ali esta palavra, (2) e dize: Ouve a palavra do SENHOR, ó rei de Judá, que...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 21, 22 E 23. Por ocasião do pedido de Zedequias a Jeremias para saber se o Senhor interferiria a favor do povo contra Nabucodonosor, o Espírito de Deus reuniu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 21:18; 1 Samuel 15:16; 2 Crônicas 19:2; 2 Crônicas 19:3;...