1 Reis 3:4-15

I. A DOTAÇÃO DESTE REI 3:4-28

Salomão é popularmente conhecido como o homem mais sábio que já existiu. Esta seção fornece (1) uma explicação da sabedoria de Salomão ( 1 Reis 3:4-15 ); e (2) uma demonstração de como essa sabedoria foi colocada em prática ( 1 Reis 3:16-28 ).

A. A EXPLICAÇÃO DA SABEDORIA DE SALOMÃO 3:4-15

A Bíblia explica a famosa sabedoria de Salomão como um dom sobrenatural de Deus. Foi enquanto o rei estava envolvido em atividades religiosas em Gibeom que Deus se revelou a Salomão em um sonho. Durante aquela experiência majestosa (1) Salomão orou por sabedoria para guiar e governar seu povo ( 1 Reis 3:4-9 ); e (2) recebeu a promessa de sabedoria e muitas bênçãos adicionais ( 1 Reis 3:10-15 ).

1. A ORAÇÃO PELA SABEDORIA ( 1 Reis 3:4-9 )

TRADUÇÃO

(4) Ora, o rei foi a Gibeom para sacrificar ali, pois era o grande lugar alto. Mil holocaustos Salomão ofereceu naquele altar. (5) Em Gibeon, o Senhor apareceu a Salomão em um sonho noturno; e Deus disse: Pede o que queres que eu te dê. (6) E disse Salomão: Grande misericórdia fizeste para com teu servo Davi, meu pai, quando ele andou diante de ti em verdade, em justiça e em retidão de coração para contigo; e guardaste para ele esta grande misericórdia, que lhe deste um filho para se assentar em seu trono, como se vê hoje.

(7) Agora, pois, Senhor meu Deus, fizeste reinar o teu servo em lugar de meu pai Davi; no meio do teu povo que escolheste, um grande povo que não se pode contar nem contar por causa da sua multidão. (9) Dá agora ao teu servo um coração perspicaz para julgar o teu povo, para discernir entre o bem e o mal. Pois quem é capaz de julgar este Seu grande povo?

COMENTÁRIOS

Gibeon, cerca de seis milhas a noroeste de Jerusalém, foi escolhido como o local onde o novo reinado seria inaugurado com um serviço religioso. Os principais cidadãos da terra, incluindo os capitães, juízes e governadores, acompanharam o jovem rei até aquele lugar alto. Gibeom foi escolhido em oposição à tenda de reunião erguida por Davi em Jerusalém porque o Tabernáculo e o enorme altar de bronze[131] estavam localizados ali ( 2 Crônicas 1:3 ).

[132] O local provavelmente é chamado de lugar alto porque a arca da aliança, com a qual o Senhor amarrou Sua presença, não estava lá.[133] Sobre o altar em Gibeon mil holocaustos foram oferecidos por (ou seja, fornecidos por) Salomão ( 1 Reis 3:4 ). O objetivo desse enorme sacrifício era implorar a bênção divina sobre o reinado do novo rei.

[131] O altar de bronze tinha 7 1/2 pés quadrados e 4 1/2 pés de altura ( Êxodo 27:1-8 ). O altar na tenda de Davi em Jerusalém provavelmente era muito menor.

[132] O Tabernáculo foi mencionado pela última vez como estando em Nob ( 1 Samuel 21:6 ). As Escrituras não relatam como e quando esta tenda sagrada foi transportada para Gibeon.

[133] Keil, BCOT, p. 41. A arca nessa época estava localizada na tenda de Davi em Jerusalém.

Em um sonho [134], uma noite, talvez na noite seguinte ao último dia de sacrifícios, Deus apareceu a Salomão. Assim, a única coisa que faltava no local de sacrifício em Gibeom, isto é, a arca da aliança com a presença do Senhor, foi suprida pelo próprio Deus.[135] Provavelmente Deus apareceu no sonho como o anjo do Senhor, disfarce em que Ele havia aparecido em várias outras ocasiões aos santos do Antigo Testamento.

Em resposta aos numerosos sacrifícios oferecidos por Salomão a Deus, o Senhor instruiu o jovem rei a dizer o que quer que desejasse que Deus lhe desse em troca ( 1 Reis 3:5 ). Tal convite pressupõe que o pedido estará dentro da vontade de Deus. Parece haver uma conexão entre a pergunta que Deus dirigiu a Salomão, o que devo dar a você? e o objetivo do sacrifício, a saber, buscar a ajuda de Deus para seu reinado.

[134] Esta é uma das raras ocasiões na história da Bíblia quando Deus falou com um homem em seus sonhos. Deve-se notar, entretanto, que dentro do contexto deste sonho, Salomão foi capaz de dar uma resposta racional à pergunta feita por Deus.
[135] Keil, BCOT, p. 41.

A resposta de Salomão ao Senhor é marcada tanto pela percepção quanto pela piedade. Ele começou sua oração reconhecendo o grande favor que o Senhor havia concedido a Davi para permitir que seu filho o seguisse no trono ( 1 Reis 3:6 ). Ele então humildemente confessou sua incapacidade de lidar com a tarefa que havia sido colocada sobre seus ombros. Por um lado, ele se sentia jovem e inexperiente, então se referia a si mesmo metaforicamente como uma criança pequena ou um garotinho.

Salomão devia estar apenas na adolescência[136] quando seu pai morreu. Não sabia sair nem entrar, ou seja, conduzir-se no ofício de rei, administrar os negócios de Estado ( 1 Reis 3:7 ). Além disso, a nação havia se tornado tão vasta[137] que seu governo seria um grande desafio até para o homem mais maduro e experiente ( 1 Reis 3:8 ).

Em vista dessas circunstâncias, Salomão pediu a Deus que lhe desse um coração perspicaz (lit., um coração que ouve) que o qualificasse para julgar (ou seja, governar) o povo de Deus, para saber a diferença entre o que era verdadeiro e falso. O rei na sociedade antiga era o juiz supremo, bem como o governador da terra. Ninguém seria capaz de julgar um povo tão numeroso, a menos que Deus lhe desse um dom sobrenatural de sabedoria para fazê-lo ( 1 Reis 3:9 ).

[136] A tradição rabínica mostra Salomão ascendendo ao trono aos doze anos, Josefo ( Ant. VII, 7.8) diz que ele tinha quatorze anos. Comentaristas modernos estimam que ele tinha dezessete ou dezoito anos. No entanto, Salomão já tinha um filho na época de sua ascensão, conforme indicado pelo fato de que ele reinou quarenta anos e seu filho Roboão tinha quarenta e um na época da morte de seu pai ( 1 Reis 14:21 ). A filha do faraó não foi sua primeira esposa.

[137] Em 1 Reis 3:8 , Salomão descreve a magnitude da nação em palavras semelhantes às usadas na promessa divina aos patriarcas ( Gênesis 13:16 ; Gênesis 28:14 ).

2. A PROMESSA DE SABEDORIA ( 1 Reis 3:10-15 )

TRADUÇÃO

(10) E pareceu bem aos olhos do Senhor que Salomão pedisse isto. (11) E Deus lhe disse: Porque pediste isto, e não pediste longa vida, nem riquezas, nem a vida de teus inimigos, mas pediste entendimento para discernir o julgamento, (12) eis que fiz segundo a tua palavra. Eis que vos dei um coração sábio e entendimento tal que antes não houve outro igual a vós, nem depois de vós surgirá outro semelhante a vós.

(13) Também o que não pediste, eu te darei, tanto riquezas como honra, de modo que não haverá homem como tu entre os reinos todos os teus dias. (14) E, se andares nos meus caminhos, guardando os meus estatutos e os meus mandamentos, como andou Davi, teu pai, prolongarei os teus dias. (15) E Salomão levantou-se, e eis que era um sonho, e ele foi a Jerusalém, e pôs-se diante da arca da aliança, e ofereceu holocaustos e ofertas pacíficas, e deu um banquete a todos os seus servos.

COMENTÁRIOS

A resposta de Salomão agradou ao Senhor ( 1 Reis 3:10 ). Mesmo em sonho, Salomão expressou a Deus os verdadeiros desejos de sua mente consciente. Ele pode ter pedido vida longa, riqueza ou vitória sobre seus inimigos no campo de batalha. Mas como ele havia pedido um dom que o capacitaria a atender melhor às necessidades de seu povo ( 1 Reis 3:11 ), Deus já havia concedido sua petição.

Salomão possuiria uma sabedoria como ninguém antes dele possuía, nem ninguém depois dele seria seu igual a esse respeito ( 1 Reis 3:12 ). Além disso, Deus lhe deu o que ele não havia pedido, a saber, riquezas e honra ( 1 Reis 3:13 ). A bênção da vida longa, no entanto, tinha uma condição.

Somente se Salomão continuasse a andar no caminho do Senhor seus dias seriam prolongados ( 1 Reis 3:14 ). Ao estabelecer esta condição, Deus confirmou o que Davi havia dito anteriormente a Salomão (cf. 1 Reis 2:3-4 ). Como Salomão não cumpriu a condição aqui estabelecida, ele não viveu até uma idade excepcionalmente avançada. Ele dificilmente teria mais de sessenta anos (se tanto) na época de sua morte.

Salomão acordou e descobriu que estivera sonhando. Mas este não era um sonho comum; foi um sonho em que lhe foi feita uma revelação divina.[138] Salomão procedeu imediatamente ao outro grande santuário daquele período, a tenda que abrigava a arca da aliança, e ali ofereceu novos sacrifícios ao Senhor.[139] Além dos holocaustos feitos em Gibeon, ele acrescentou ofertas pacíficas em agradecimento pela investidura que acabara de receber. Na oferta de paz, uma porção simbólica do animal era oferecida no altar e os restos eram comidos em uma refeição sacrificial pelo adorador e seus convidados.

[138] Semelhante ao sonho concedido a Faraó ( Gênesis 41:7 ) e Nabucodonosor ( Daniel 2:4 ).

[139] O altar em Jerusalém foi mencionado em 1 Reis 2:28 .