1 Reis 5:1-12

I. PREPARAÇÕES PARA A CONSTRUÇÃO DO TEMPLO 5:1-18

Os preparativos para a construção do Templo começaram muito antes de Salomão ascender ao trono. O local do TemploMt. Moriá foi indicado por Deus a Davi em conexão com a cessação da praga contra Jerusalém ( 2 Samuel 24:18-25 ). Mas muito teve que ser feito tanto no nivelamento quanto na elevação desse terreno para garantir uma área de construção plana.

Este trabalho pode ter começado enquanto Davi ainda era rei. As Escrituras afirmam explicitamente que Davi se empenhou energicamente em reunir diversos materiais para o Templo: ouro, prata, bronze, ferro, madeira e pedras preciosas ( 1 Crônicas 29:2-5 ). Depois que Salomão se estabeleceu com sucesso no trono de seu pai, ele se dedicou de todo o coração aos preparativos finais necessários antes que a construção real pudesse começar.

O capítulo 5 fala (1) de suas negociações com Hiram de Tiro ( 1 Reis 5:1-12 ); e (2) da força de trabalho que ele recrutou para ajudar no projeto ( 1 Reis 5:13-18 ).

A. NEGOCIAÇÕES COM HIRAM 5:1-12

TRADUÇÃO

(1) Ora, Hiram, rei de Tiro, enviou seus servos a Salomão, pois tinha ouvido que o haviam ungido como rei em lugar de seu pai, pois Hiram sempre fora amigo de Davi. (2) E Salomão enviou (uma mensagem) a Hiram, dizendo: (3) Certamente sabes que Davi, meu pai, não pôde edificar uma casa ao nome do Senhor seu Deus, por causa da guerra com que o cercaram, até que o SENHOR as pôs debaixo das plantas de seus pés.

(4) Mas agora o Senhor meu Deus me deu descanso de todos os lados; não há adversário, nem má sorte. (5) Eis que proponho edificar uma casa ao nome do Senhor meu Deus, como o Senhor falou a Davi, meu pai, dizendo: Teu filho, que porei no teu trono em lugar de ti, ele edificará a casa para o meu nome. (6) E agora dá ordem para que cortem para mim cedros do Líbano, e os meus servos estarão com os teus servos, e o salário dos teus servos eu te darei de acordo com tudo o que disseres, pois certamente sabes que não há entre nós um homem hábil em cortar madeira como os sidônios.

(7) E aconteceu que quando Hiram ouviu as palavras de Salomão, ele se alegrou muito e disse: Bendito seja o Senhor hoje, que deu a Davi um filho sábio sobre este grande povo. (8) E Hiram enviou a Salomão, dizendo: Eu ouvi (a mensagem) que você me enviou; Eu certamente farei todo o seu desejo em relação aos cedros e pinheiros. (9) Os meus servos os farão descer do Líbano ao mar; e certamente farei para eles jangadas (para irem) pelo mar até o lugar que me designares; e eu os despedaçarei ali, e tu os recolherás; e quanto a você, faça o que eu desejo, dando pão à minha casa.

(10) Então Hiram forneceu a Salomão cedros e abetos de acordo com seu desejo. (11) E Salomão deu a Hiram vinte mil kors de trigo para alimento de sua família, e vinte kors de óleo puro; assim Salomão daria a Hiram ano após ano. (12) Ora, o Senhor deu sabedoria a Salomão, como lhe tinha falado; e houve paz entre Salomão e Hiram e eles fizeram uma aliança entre eles.

COMENTÁRIOS

Antes de sua morte, o rei Davi havia reunido considerável material para a construção do Templo, inclusive os valiosos cedros do Líbano ( 1 Crônicas 22:1-4 ). Esta preciosa madeira foi cobiçada por todos os reis da antiguidade, desde o vale do Tigre-Eufrates até a terra dos faraós. As relações cordiais que existiam entre Davi e Hiram [157] rei de Tiro continuaram sob o reinado de Salomão.

Hiram enviou uma delegação a Salomão para reconhecer e parabenizar o jovem rei e, ao mesmo tempo, fazer aberturas de amizade. Um relacionamento pacífico contínuo com Israel era essencial para Hiram em vista do fato de que Salomão controlava as rotas comerciais vitais que levavam a Tiro. Além disso, os fenícios neste período parecem ter dependido dos grãos produzidos nos vales férteis de Israel.

Assim, quando Hiram ouviu que Salomão havia sido ungido rei de Israel em lugar de seu pai Davi, ele enviou seus embaixadores a Jerusalém ( 1 Reis 5:1 ).

[157] Em 1 Reis 5:10 ; 1 Reis 5:18 o nome é escrito Hirom enquanto em Crônicas com uma exceção ( 1 Crônicas 14:1 ) o nome aparece como Huram.

Segundo algumas autoridades, dois reis sucessivos tiveram o mesmo nome, sendo o primeiro amigo de Davi e o segundo de Salomão. Segundo outros , Hiram era sinônimo de rei de Tiro, assim como Faraó era de rei do Egito.

Salomão respondeu ao gesto amigável de seu vizinho enviando uma carta[158] a Hiram ( 1 Reis 5:2 ). Nesta comunicação, Salomão fez referência à intenção de seu pai de construir uma casa que seria dedicada ao Senhor seu Deus. Hiram sabia dos planos de Davi, e já havia fornecido grande quantidade de árvores para o projeto ( 1 Crônicas 22:4 ).

Mas o sonho de Davi não foi realizado durante sua vida. Por ter estado cercado de adversários durante todo o seu reinado, ele foi forçado a dedicar a maior parte de sua atenção à guerra e ao derramamento de sangue ( 1 Reis 5:3 ). O reinado de Salomão, no entanto, até agora foi pacífico e livre de qualquer ocorrência maligna (isto é, infeliz) como rebelião, fome ou pestilência ( 1 Reis 5:4 ).

Visto que Deus havia revelado que o sucessor de Davi seria o construtor do Templo, e visto que as circunstâncias políticas agora tornavam esse projeto viável, Salomão decidiu prosseguir com ele ( 1 Reis 5:5 ).

[158] Josefo ( Ant., VIII, 2.8) relata que esta carta e a resposta de Hiram a ela ( 1 Reis 5:8 ) foram preservadas nos arquivos públicos de Tiro no primeiro século dC

Salomão fez dois pedidos a Hiram. Primeiro, ele pediu que Hiram colocasse à sua disposição a valiosa madeira das montanhas do Líbano. A inscrição do rei sumério Gudea (c. 2100 aC) e o relatório do oficial egípcio Wenamon (c. 1100 aC) indicam que o Líbano forneceu madeira e pedra para a construção de templos em tempos muito antigos e em lugares muito mais distantes. do que Jerusalém.

[159] Além dos materiais de construção, Salomão também solicitou que seu amigo real enviasse um artesão habilidoso a Jerusalém ( 2 Crônicas 2:7 ). Em troca dessas provisões, Salomão concordou em fornecer mão-de-obra para auxiliar na operação madeireira e também para pagar os salários dos trabalhadores tírios.[160] Em uma observação final elogiosa, Salomão aludiu à habilidade dos sidônios no manejo da madeira ( 1 Reis 5:6 ).

Os súditos de Hiram são chamados de sidônios porque nos tempos antigos Sidon era a cidade mais importante da Fenícia. Esse uso também foi seguido por escritores gregos e latinos e, aparentemente, até certo ponto pelos próprios fenícios.[161]

[159] Barton, AB, pp. 451.455.
[160] Esta última sugestão é ampliada no relato em Crônicas, onde Salomão disse ter prometido dar aos trabalhadores de Hiram vinte mil kors de trigo, vinte mil kors de cevada, vinte mil batos de vinho e vinte mil batos de óleo ( 2 Crônicas 2:10 ).

[161] Uma inscrição fenícia em uma tigela de bronze refere-se a Hiram (provavelmente século VIII aC) rei dos sidônios. Ver Honor, JCBR, p. 83.

Hiram se alegrou com a perspectiva de relações amistosas contínuas com Israel e explodiu em louvor a Deus por ter dado a Davi um filho tão sábio como seu sucessor ( 1 Reis 5:7 ). A sabedoria do jovem rei era evidente para Hiram porque (1) Salomão havia escolhido o caminho da coexistência pacífica; (2) ele desejava sinceramente cumprir os propósitos de seu sábio pai; e (3) ele fez da adoração a Deus a principal preocupação de seu reinado.

O louvor de Hiram a Deus não implica necessariamente que ele acreditava na divindade exclusiva do Deus de Israel, mas simplesmente que considerava o Senhor tão real quanto uma de suas próprias divindades. Atribuir a direção do destino de Israel à Divindade de Israel conformava-se completamente com as noções religiosas da época de Hiram.

Sem demora, Hiram enviou sua carta de resposta a Salomão, indicando que estava disposto a fornecer os cedros e abetos [162] que Salomão havia solicitado ( 1 Reis 5:8 ). O plano exigia que os servos de Hiram trouxessem as toras pela estrada montanhosa acidentada e perigosa do Líbano ao mar. Em algum porto fenício, possivelmente Gebal (Byblus), a madeira seria amarrada em jangadas e flutuaria pela costa do Mediterrâneo até Jope ( 2 Crônicas 2:16 ). Nesse ponto, a madeira seria dividida em árvores separadas e entregue a Salomão, que seria responsável por movê-la pelos quarenta quilômetros íngremes e acidentados até Jerusalém.

[162] A ausência de qualquer referência a abetos em 1 Reis 5:6 é uma indicação de que o relato do pedido de Salomão a Hiram foi condensado.

Salomão teve que pagar pela madeira fenícia fornecendo grãos para a casa de Hiram ( 1 Reis 5:9 ). Este pagamento pela casa de Hiram é adicional ao salário dos trabalhadores que Salomão se ofereceu para pagar ( 1 Reis 5:6 ) e havia estipulado ( 2 Crônicas 2:10 ) em sua carta a Hiram.

Parece que Hiram estabeleceu um preço bastante alto por seus bens e serviços, uma política bem diferente daquela que prevalecia na época em que prestou assistência a Davi ( 2 Samuel 5:11 ). O fato de Hiram designar comida como pagamento pela madeira é bastante compreensível em vista da situação geográfica da Fenícia.

Essa terra ocupava uma planície costeira que se estendia por cerca de vinte e oito milhas, mas que media apenas cerca de uma milha de largura. Portanto, era essencial que a Fenícia importasse produtos agrícolas das terras vizinhas.

Ambos os reis concordaram com os arranjos contratuais, o material de construção começou a se mover para o sul, para Jerusalém ( 1 Reis 5:10 ). Em compensação por esta madeira, Salomão pagou a Hiram vinte mil kors de trigo (cerca de 103.200 alqueires) e vinte (cerca de 1.100 galões) de óleo puro (hebr., batido) , ou seja,

, azeite que se obtinha triturando as azeitonas pouco antes de amadurecerem. Esse tipo de azeite era de cor mais branca e dava uma luz mais clara do que a fornecida pelas azeitonas maduras. A cada ano, enquanto o trabalho de construção continuasse (ou possivelmente por mais tempo), Salomão fazia esses pagamentos à corte real de Tiro. Essas negociações bem-sucedidas com Hiram e o tratado mutuamente vantajoso que resultou são consideradas pelo autor de Reis como uma indicação adicional da sabedoria de Salomão[163] ( 1 Reis 5:12 ).

De acordo com a política fenícia,[164] Hiram selou a renovação presenteando Salomão com sua filha (cf. 1 Reis 11:1 ).

[163] Ellison (NBC, p. 306) e Wilson (WBC, p. 251) sentem que esta liga necessariamente envolveu Salomão em um reconhecimento dos deuses de Hiram. Mas se tal compromisso religioso estivesse envolvido, é pouco provável que o autor de Reis tivesse citado esta liga como um exemplo da sabedoria de Salomão.
[164] Olmstead, HPS, p. 340.

PAGAMENTO ANUAL DE SALOMÃO A HIRAM

Para o Tribunal de Hiram
1 Reis 5:11

Para os Trabalhadores de Hiram
2 Crônicas 2:10

103.200 alqueires de trigo

103.200 alqueires de trigo

1.100 galões de azeite batido

103.200 alqueires de cevada

110.000 galões de vinho

110.000 galões de petróleo