1 Samuel 1:1-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
I. O JUÍZO DE SAMUEL 1 Samuel 1:1 a 1 Samuel 12:25
1. O nascimento e a infância de Samuel, 1 Samuel 1:1 a 1 Samuel 2:11 .
Ambiente Simples de Samuel. 1 Samuel 1:1-8
Ora, havia um certo homem de Ramataim-Zofim, da região montanhosa de Efraim, e seu nome era Elcana, filho de Jeroão, filho de Eliú, filho de Toú, filho de Zufe, efrateu:
2 E ele tinha duas mulheres; o nome de uma era Ana, e o nome da outra Penina; e Penina tinha filhos, mas Ana não tinha filhos.
3 E este homem subia anualmente de sua cidade para adorar e sacrificar ao Senhor dos exércitos em Shiloh. E estavam ali os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, sacerdotes do Senhor .
4 E quando chegou o tempo em que Elcana ofereceu, ele deu a Penina, sua esposa, e a todos os seus filhos e filhas, porções:
5 Mas a Ana ele deu uma porção digna; porque amava a Ana; mas o Senhor lhe fechara a madre.
6 E o seu adversário também a provocava, para a irritar, porque o Senhor lhe fechara a madre.
7 E como ele fazia de ano em ano, quando ela subia à casa do Senhor, assim ela a provocava; por isso ela chorou e não comeu.
8 Então lhe disse Elcana, seu marido: Ana, por que choras? e por que você não come? e por que está triste o teu coração? não sou eu melhor para ti do que dez filhos?
1.
Quem eram os pais de Samuel? 1 Samuel 1:1-2 ; 1 Samuel 1:20
Elcana era descendente de Coate, que era da tribo de Levi. Levi, é claro, foi o ancestral de todos os que eram elegíveis para o sacerdócio. Elcana também é conhecido como um efraimita. Efraim tornou-se o nome de todo o país ou das tribos ao norte de Judá. Os descendentes de Levi não tiveram herança na terra prometida. Sua herança na terra prometida consistia em cidades designadas a eles pelas outras tribos.
Elcana viveu na terra designada à tribo de Efraim. Embora fosse levita, também era conhecido como efraimita. A mãe de Samuel chamava-se Hannah. Elcana vem de duas palavras hebraicas que significam quem Deus adquiriu. Hannah é da palavra hebraica que significa graça ou favor.
2.
Samuel era um sacerdote?
Samuel era da tribo de Levi. Todos os sacerdotes eram levitas, mas nem todos os levitas podiam ser sacerdotes. Os sacerdotes foram tirados dos descendentes de Aarão, irmão de Moisés. Aarão era filho de Anrão e Joquebede. Ele era, portanto, descendente de Kohath, que também era um dos ancestrais de Samuel. Visto que Samuel era da tribo de Levi, muitos estudiosos da Bíblia concluem que ele era sacerdote. Parece melhor, no entanto, sustentar que Samuel não era sacerdote, pois não era descendente de Aarão.
Samuel serviu como sacerdote, mas sua nomeação parece incomum. Ele substituiu Eli como líder espiritual de Israel, mas seria melhor pensar em Samuel como um juiz e um profeta e não um sacerdote no sentido mais amplo da palavra.
3.
Onde eles moravam? 1 Samuel 1:1 ; 1 Samuel 1:19
Eles eram de Ramathiam-zophim. A palavra Ramá significa colina. A palavra Ramathaim significa colina dupla. A palavra Zofim é derivada da palavra Zuph. Daí Rammathaim-zofim significa A colina dupla do país pertencente aos descendentes de Zuph.
Monte Efraim designa a região montanhosa de Efraim. A Palestina foi dividida geralmente em quatro seções diferentes - a região montanhosa, a costa marítima, o vale do Jordão e o Negeb, ou o sul. O centro da terra era montanhoso, e a parte mais alta era conhecida como a região montanhosa de Efraim. Aqui é chamado de Monte Efraim.
4.
Quem foi Zufe, o efratita?
Zuph era um ancestral de Samuel que deu seu nome à casa, Ramathaim-zophim. O fato de ele ser chamado de efratita levou alguns a acreditar que sua casa ficava ao sul da terra da tribo de Benjamim e perto de Belém. Belém às vezes é conhecida como Efrata ( Rute 1:2 ). É evidente a partir desta referência e também a referência em 1 Reis 11:26 , no entanto, que efratita às vezes é usado de forma intercambiável com efraimita. A importância de seu lugar na linhagem de Samuel foi perdida para nós; mas quando isso foi escrito, ele talvez fosse um conhecido ancestral de Samuel.
5.
Quem foi Penina? 1 Samuel 1:2
Penina era uma das esposas de Elcana, pai de Samuel. Seu nome vem de uma palavra hebraica que significa coral. Tudo o que sabemos sobre Penina está registrado aqui nesses versículos. Nenhuma outra menção é feita a ela nas Escrituras fora deste lugar. Ficamos imaginando se ela era a esposa mais velha, já que ela é mencionada como tendo filhos antes de qualquer filho nascer de Hannah.
6.
A esterilidade de Ana era um castigo? 1 Samuel 1:2
Há momentos nas Escrituras em que a esterilidade é chamada de punição. Tal foi o caso do povo da Filístia nos dias de Abimeleque e Isaque. Neste caso, no entanto, parece que a esterilidade não foi uma punição por qualquer erro cometido por Ana ou Elcana. Foi antes uma retenção da bênção.
7.
Qual era o costume anual de Elcana? 1 Samuel 1:3
Elcana subiu ao tabernáculo para adorar e sacrificar, A instituição da peregrinação é tão antiga quanto a existência das instituições, Embora não seja declarado que esta era a época da Páscoa, a Páscoa era a única grande festa do Judeus; e esta é provavelmente a festa que ele frequentava anualmente. Simplesmente porque não é declarado que ele subia três vezes por ano, não é motivo para dizer que ele não observava as festas como havia sido ordenado na lei. Ele iria participar de cada festa dada anualmente.
8.
Onde estava Shiloh? 1 Samuel 1:3
Shiloh também estava na região montanhosa de Efraim. Localizava-se a leste da estrada principal de Jerusalém para Betel e Siquém. A própria Shiloh estava situada a cerca de oito quilômetros ao norte de Betel. Este tinha sido o local do centro de adoração de Israel desde a época de Josué. O tabernáculo foi localizado aqui por Josué, e as tribos se reuniram aqui para receber sua herança na Terra Prometida (ver Josué 13-21).
Em suma, foi uma boa escolha para um local para o tabernáculo. Tinha uma localização central e era bastante acessível a todas as tribos dos filhos de Israel. Como sacerdote, Eli era descendente direto de Aarão. Arão teve quatro filhos: Nadabe, Abiú, Itamar e Eleazar. Nadabe e Abiú foram mortos quando ofereceram fogo estranho perante o Senhor (ver Levítico 10 ).
As famílias sacerdotais eram todas descendentes dos dois filhos de Aarão, Itamar e Eleazar. Eli era descendente de Aarão através de Itamar ( Levítico 10:1-2 ; Levítico 10:12 ). Isso transparece da menção de Abiatar, que era descendente de Eli ( 1 Reis 2:27 ), Este homem teve um filho Abimeleque, que é expressamente declarado ter sido dos filhos de Itamar ( 1 Crônicas 21:3 ; cf.
2 Samuel 8:17 ). Supõe-se que Eli tenha sido o primeiro da linhagem de Itamar a ocupar o cargo de sumo sacerdote (Josefo, Antiguidades, V, v, 2). Seu nome significa Deus é alto. Seus dois filhos chamavam-se Hofni e Finéias, nomes sem significado particular na língua hebraica. Finéias também era o nome de Eleazar, filho de Aarão.
9.
Quem eram os sacerdotes? 1 Samuel 1:3
Hofni e Finéias, filhos de Eli, eram sacerdotes. É necessário que Eli seja mencionado porque ele aparece na sequência imediata. Ao entender que seus filhos eram sacerdotes, nos absteremos de indiciar Eli por muito do que acontece depois. Como sacerdotes, deveriam ter sido um exemplo para o povo de Israel.
10.
Que indicação temos do amor de Elcana por Ana? cf. 1 Samuel 1:4-5 ; 1 Samuel 1:8
Sempre que Elkhanah oferecia, ele dava a Peninnah, sua esposa, e a todos os seus filhos e filhas, porções: mas a Ana ele dava uma porção DIGNA; pois ele amava Ana. Isso, junto com sua declaração de que ele significava mais para ela do que dez filhos, mostrou seu amor (cf. 1 Samuel 1:4-5 ; 1 Samuel 1:8 ).
Várias traduções desta passagem foram feitas, mostrando que Elcana deu a Ana uma porção dobrada, ou uma porção equivalente à que ele deu a duas outras pessoas. Tudo isso expressaria seu amor por ela.
11.
Significado de porção dupla? 1 Samuel 1:5
(cf. Gênesis 43:34 ; Deuteronômio 31:17 31:17 ; 1 Samuel 1:5 ) O significado é que ele deu mais a Ana por causa de seu amor por ela. O costume de mostrar respeito aos convidados ilustres, dando-lhes as maiores e melhores peças ( 1 Samuel 9:23-24 ; Homero, Ilíada II, 7, 321; 8, 162, etc.
) é encontrado em outro lugar. Isso é feito dando porções duplas (por exemplo, os reis entre os espartanos, Herodes 6, 57 ), e até mesmo porções quádruplas no caso dos arcontes entre os cretenses (Heraclid, Polit. 3). Entre os egípcios, o número cinco parece ter sido preferido a qualquer outro (ver Gênesis 41:34 ; Gênesis 45:22 45:22 ; Gênesis 47:2 ; Gênesis 47:24 ; Isaías 19:18 ). A porção dobrada de Elias não é a mesma porção dobrada aqui e no caso de José. Essa porção dobrada é chamada de porção digna na versão King James.
12.
Qual foi a atitude de Penina para com Ana? 1 Samuel 1:6-7
Quando Elcana deu a Ana uma porção dobrada como expressão de seu amor por ela, Penina deve ter ficado com ciúmes. Penina constantemente zombava de Ana para irritá-la. Ela não estava necessariamente interessada em deixá-la com raiva, mas queria deixar Hannah em comoção interior e excitá-la. Assim como Elcana mostrou seu amor a Ana em todos os festivais de sacrifício, Penina repetiu sua provocação, cujo efeito foi que Ana deu vazão à sua dor em lágrimas e não comeu.
A atitude de Penina pode ser chamada de tratamento habitualmente desdenhoso. Ela zombou de Hannah sobre sua esterilidade. Seu tratamento foi tão vergonhoso que ela é chamada de adversária de Ana ( 1 Samuel 1:6 ).
13.
Que efeito isso teve em Hannah? 1 Samuel 1:7-8
Ela chorou, não quis comer e ficou muito triste. Hannah, sem dúvida, censurou-se por sua falha, embora não fosse voluntária. Seu marido a exorta a não se culpar, que é exatamente o que ela estava fazendo. A descrição bíblica de Ana não é a de alguém que, com histeria, repreende continuamente a si mesma e aos que a cercam, mas sim de alguém que carrega um fardo pesado com mansidão.
Aqueles que a conheciam intimamente saberiam de sua dor, e ela compartilhou seu fardo em oração silenciosa a Deus. Conhecidos casuais dificilmente saberiam a natureza de seu fardo. Foi muito cruel da parte de Penina provocá-la sobre isso.
14.
O que Elcana disse a Ana para consolá-la? 1 Samuel 1:8
Elcana fez uma pergunta retórica. A primeira pergunta é seguida por uma segunda. Tudo isso foi dito para confortá-la, mas a simples menção da palavra filhos deve ter iniciado as fontes de tristeza novamente, porque foi por causa dele que Hannah desejou ter filhos. A resposta teria sido afirmativa e, caso contrário, não haveria consolo. Embora tenha feito a pergunta sem esperar uma resposta, deve tê-la feito de bom humor. Sorrimos quando pensamos em um homem que pensa que traz mais felicidade para sua esposa do que um grande número de filhos.