2 Coríntios 5:18-21

Comentários de Applebury

A Escritura do Ministério da Reconciliação

2 Coríntios 5:18-21 . Mas todas as coisas são de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação; 19 a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando as suas ofensas, e nos confiou a palavra da reconciliação.

20 Somos, pois, embaixadores da parte de Cristo, como se Deus rogasse por nós; rogamos-vos da parte de Cristo: reconciliai-vos com Deus. 21 Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus.

Comentários

Mas todas as coisas são de Deus. Para Paulo, as coisas velhas já passaram. Ele havia sofrido a perda de todas as coisas para poder ganhar a Cristo. Veja Filipenses 3:1-16 . Uma vez ele pensou que deveria fazer muitas coisas contrárias ao nome de Jesus de Nazaré. Veja Atos 26:9 .

Ele realmente tentou destruir a igreja de Deus. Veja Gálatas 1:13 . Mas Deus o reconciliou consigo mesmo e lhe deu o ministério da reconciliação. Ele havia se tornado uma nova criatura em Cristo.

Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo. Esta sentença deve, com toda probabilidade, ser pontuada da seguinte forma: Deus estava, em Cristo, reconciliando o mundo consigo mesmo. Foi por meio de Cristo que Deus criou o mundo; foi por meio dele que Deus estava reconciliando o mundo consigo mesmo. Paulo era o embaixador de Cristo trabalhando junto com Deus. Isso de forma alguma contradiz o claro ensino das Escrituras quanto à divindade de Jesus.

Sua missão era revelar o Pai e salvar os perdidos. Veja Colossenses 2:9 ; João 1:1-2 ; João 1:14 ; João 14:7-8 .

Paulo disse que Jesus existiu na forma de Deus em igualdade com Deus. Veja Filipenses 2:5-11 . O Evangelho de João foi escrito para mostrar como Cristo revelou o Pai. Veja João 1:18 . No auge de Seu ministério, Filipe disse a Jesus: Mostra-nos o Pai, e isso nos basta.

Jesus respondeu: Não crês que eu estou no Pai e o Pai em mim? As palavras que eu vos digo, não as digo de mim mesmo, mas o Pai que permanece em mim faz as suas obras. Acredite em mim que estou no Pai, e o Pai em mim: ou então acredite em mim por causa das minhas próprias obras ( João 14:10-11 ). Se eles apenas O tivessem reconhecido, eles teriam conhecido o Pai.

Veja João 14:7 . O ministério de Cristo mostra o esforço do Pai para trazer os homens à comunhão com Ele novamente. O pecado que causou a separação é apagado pelo sangue de Cristo. Paulo aceitou esta profunda verdade e foi batizado por Ananias para que seus pecados fossem purificados.

não lhes imputando as suas ofensas. Veja o comentário de Paulo em Romanos 4:6-8 . O sangue de Cristo cobre o pecado daquele que crê em Cristo; por essa razão, o Senhor não levará em conta seu pecado contra ele. Como apóstolo de Cristo, Paulo disse aos pecadores como ser salvos para que pudessem se reconciliar com Deus.

somos embaixadores. Este termo refere-se aos apóstolos de Cristo a quem Ele equipou pelo batismo no Espírito Santo para falar por Ele. Veja João 16:8-14 ; 1 Coríntios 2:6-16 . A sabedoria de Deus havia sido revelada a eles por meio do Espírito de Deus.

Eles eram embaixadores em nome de Cristo, isto é, estavam agindo sob Sua autoridade quando revelavam os termos pelos quais os pecadores poderiam ser reconciliados com Deus. Em vez de imputar suas ofensas contra eles, Deus estava exortando os pecadores a aceitar Seus termos e serem trazidos à comunhão com Ele novamente.

Aquele que não conheceu pecado. A impecabilidade de Jesus é determinada pelo fato de que Ele foi tentado em todos os pontos como nós, mas sem pecado. Veja Hebreus 4:15 . Deus o fez representar o pecado quando morreu na cruz por nossa causa. Isso possibilitou que nos tornássemos representantes do padrão justo de conduta que Deus aprova.

As palavras de Cristo na cruz: Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste? mostrar o que significava representar o pecado. A cruz mostra o que significa estar perdido. A vida de dedicação a Cristo mostra o que significa tornar-se um representante do tipo de vida que Deus aprova. Paulo colocou desta forma: Eu fui crucificado com Cristo; Cristo vive em mim. Veja Gálatas 2:20 .

O que era verdade para Paulo também é verdade para aqueles que pertencem a Cristo, pois eles crucificaram a carne com suas paixões e concupiscências. Veja Gálatas 5:24 .

A oferta pelo pecado sob a Antiga Aliança lança luz sobre o significado da cruz. O animal sacrificial tinha que ser fisicamente perfeito. Depois que o sacerdote confessava os pecados do povo, o animal era morto para simbolizar o fato de que a morte é a penalidade pelo pecado. A perfeição do sacrifício simbolizava a pureza do adorador cujos pecados haviam sido cobertos pelo sangue.

a justiça de Deus nele. Com seus pecados lavados no sangue do Cordeiro, o crente se torna o representante do tipo de vida que Deus espera que Seu povo viva. Cristo deu o exemplo perfeito dessa conduta justa, pois Ele não pecou. Pedro, comentando sobre isso, disse: Cristo também sofreu por vós, deixando-vos exemplo, para que sigais os seus passos: o qual não pecou ( 1 Pedro 2:21-22 ).

Paulo, falando da graça de Deus que reina pela justiça para a vida eterna por meio de Jesus Cristo, pergunta: Que diremos então? Continuaremos no pecado, para que a graça abunde? Deus me livre. Nós que morremos para o pecado, como viveremos mais nele? ( Romanos 5:21 ; Romanos 6:1-2 ).

Aos que foram sepultados com Cristo na morte pelo batismo e ressuscitados juntamente com Ele para andar na nova vida, Paulo acrescenta: Assim também, considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus. Não reine, portanto, o pecado em vossos corpos mortais, para obedecerdes às suas concupiscências; nem apresenteis vossos membros ao pecado como instrumentos de injustiça; mas apresentem-se a Deus, como vivos dentre os mortos, e seus membros como instrumentos de justiça a Deus! ( Romanos 6:11-13 ).

Resumo

Paulo enfrentou o futuro com coragem destemida porque sabia que, embora seu corpo estivesse enfraquecendo sob o fardo que carregava, havia um lar para ele no céu. Seu corpo físico era como uma tenda na qual ele vivia temporariamente, mas o edifício celestial seria uma morada permanente com o Senhor.
A dor e as dificuldades fizeram com que Paulo ansiasse pelo tempo em que estaria naquela casa celestial não feita por mãos.

Ele não estava antecipando uma condição sem um corpo. Os filósofos pagãos pensavam que tal estado seria celestial, porque eles estariam livres da dor e do sofrimento associados ao corpo físico. Paulo olhou para o tempo em que o Senhor moldaria novamente este corpo mortal para que pudesse se conformar ao corpo de Sua glória. Seremos semelhantes a Ele, pois O veremos em Seu corpo glorioso.
Paulo tinha certeza disso por causa da garantia que Deus havia dado por meio da revelação de Deus pelo Espírito Santo.

Podemos ler sobre isso na Bíblia. Com essa confiança, Paulo ansiava pelo tempo em que seria capaz de deixar este lar terreno e estar em casa com o Senhor naquela morada celestial permanente.
Portanto, Paulo tornou seu objetivo agradar ao Senhor nesta vida e no estado celestial. O veredicto que será dado no Dia do Juízo dependerá do que fizemos no corpo nesta vida, seja bom ou mau.

Por causa desse pensamento solene, Paulo havia se comprometido com o ministério da reconciliação que recebera de Deus. Ele estava tentando persuadir os homens a obedecer a Deus e estar preparados para o Dia do Juízo. Ele sabia que isso era evidente para Deus e esperava que os coríntios também estivessem cientes disso. Sua própria resposta a esta mensagem de reconciliação permitiria que eles se vangloriassem do fato de tê-la recebido do apóstolo de Deus.

Isso difere da situação daqueles que se gabavam de falsas esperanças em vez da verdadeira esperança que vem da obediência ao evangelho.
O amor de Cristo por ele foi a força compulsiva que manteve Paulo nesse caminho verdadeiro. Ele sabia que Cristo havia morrido por ele, pois Ele morreu por todos os pecadores. Paulo sabia que havia morrido por causa de seus delitos e pecados; a maior delas foi sua tentativa de destruir a igreja de Deus.

Mas Cristo morreu pelos pecadores, para que eles não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.
Desde que ele compreendeu o que o amor de Cristo fez por ele, ele não olhou mais para qualquer homem como um mero ser humano, mas como alguém que poderia se tornar uma nova criatura por meio da obediência a Cristo. Uma vez que ele olhou para o Messias, de fato, a maioria dos judeus fez a mesma coisa que um Cristo humano.

Mas Sua morte e ressurreição mudaram tudo isso para Paulo. As coisas velhas já passaram, eis que se fizeram novas!
Assim, Deus reconciliou Paulo consigo mesmo por meio de Cristo e lhe deu o ministério da reconciliação. Deus estava, em Cristo, reconciliando consigo o mundo. Ele não estava registrando suas ofensas no registro contra eles, mas por meio de Seu embaixador rogava que se reconciliassem com Ele.

Isso foi possível porque Ele fez o Cristo sem pecado para representar o pecado quando Ele morreu na cruz para que eles pudessem se tornar os representantes da justiça que Deus aprova por sua relação com Cristo.

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