Habacuque 3:1-15

CAPÍTULO XVIII

A ORAÇÃO POÉTICA DO PROFETA

VISÃO DE DEUS NO JULGAMENTO. Habacuque 3:1-15

trailer Uma oração do profeta Habacuque, definida para Shigionot. ó Jeová, ouvi a tua fama, e estou com medo; ó Jeová, revive a tua obra no meio dos anos; No meio dos anos, torne-o conhecido; Na ira, lembre-se da misericórdia. Deus veio de Teman, e o Santo do monte Paran. Sua glória cobriu os céus, E a terra se encheu de seu louvor. E seu brilho era como a luz; Ele tinha raios saindo de sua mão; E havia o esconderijo de seu poder.

Antes dele foi a pestilência. E raios de fogo saíram a seus pés. Ele parou e mediu a terra; Ele contemplou e separou as nações; E as montanhas eternas foram espalhadas; As colinas eternas se curvaram; Suas atividades eram como antigamente. Eu vi as tendas de Cushan em aflição; As cortinas da terra de Midiã tremeram. Jeová estava descontente com os rios? Foi contra os rios a tua cólera, ou contra o mar a tua cólera, para que cavalgasses sobre os teus cavalos, sobre os teus carros de salvação? Teu arco foi feito completamente nu; Os juramentos às tribos eram uma palavra segura.

Tu fendeste a terra com rios. As montanhas te viram e ficaram com medo; A tempestade das águas passou; O abismo fez soar a sua voz, e ergueu ao alto as suas mãos. O sol e a lua pararam em sua habitação. À luz de tuas flechas enquanto avançavam, Ao brilho de tua lança reluzente. Tu marchaste pela terra em indignação; Tu debulhaste as nações com ira. Tu saíste para a salvação do teu povo, para a salvação do teu ungido; Tu feriste a cabeça da casa do ímpio, Desnudando os alicerces até ao pescoço.

Tu perfuraste com suas próprias varas a cabeça de seus guerreiros: Eles vieram como um redemoinho para me espalhar; A alegria deles era devorar os pobres secretamente. Tu pisaste o mar com teus cavalos, O amontoado de águas poderosas.
LXX. UMA ORAÇÃO DO PROFETA AMBACUM, COM UMA CANÇÃO. Ó Senhor, ouvi o teu relato e temi; Considerei as tuas obras e fiquei maravilhado: tu serás conhecido entre os dois seres viventes, tu serás reconhecido quando os anos se aproximarem; tu serás manifestado quando chegar a hora; quando minha alma estiver perturbada, tu na cólera lembrarás da misericórdia.

Deus virá de Thaeman, e o Santo do sombrio e sombrio monte Pharan. Sua excelência cobriu os céus, e a terra se encheu de seu louvor. E o seu brilho será como a luz; havia chifres em suas mãos, e ele causou um grande amor de sua força. Antes que seu rosto vá um relatório, e ele sairá para as planícies, a terra ficou a seus pés e tremeu: ele contemplou, e as nações se derreteram: as montanhas foram violentamente quebradas, as colinas eternas derreteram em sua partida eterna adiante.

Por causa das angústias, olhei para as tetas dos etíopes: também os tabernáculos da terra de Madiam ficarão consternados. Tu te irritaste, ó Senhor, com os rios? ou foi a tua cólera contra os rios, ou a tua cólera contra o mar? pois tu montarás em teus cavalos, e tuas carruagens são a salvação. Certamente tu dobraste teu arco em cetros, diz o Senhor, A terra dos rios será despedaçada.

As nações te verão e sentirão dor, como tu divides as águas agitadas: e o abismo proferiu sua voz, e elevou sua forma ao alto. O sol estava exaltado e a lua parou em seu curso; teus dardos sairão na luz, no brilho do brilho de teus braços. Tu abaterás a terra com ameaças, e com ira destruirás as nações. Tu saíste para a salvação do teu povo, para salvar o teu ungido; trarás a morte sobre a cabeça dos transgressores; puseste faixas ao pescoço.

Tu cortaste em pedaços as cabeças dos príncipes com espanto; eles tremerão diante disso; romperão os seus freios, serão como um pobre que devora em segredo. E tu fazes com que teus cavalos entrem no mar, agitando muita água.

COMENTÁRIOS

Tendo sido respondido em termos inequívocos pelo próprio Deus, Habacuque se curva em oração. Não há mais perguntas, apenas o reconhecimento da autoridade soberana de Deus sobre nações e povos e um hino de fé.

A oração de reconhecimento compreende Habacuque 3:1-15 do capítulo três. O hino da fé compreende o restante do livro. Este capítulo será bem usado pelos judeus em intercessão e meditação durante os anos do cativeiro babilônico.

( Habacuque 3:1-2 ) Habacuque possui o recebimento da resposta de Deus às suas perguntas e a impressão causada pelas respostas. Ele confirma ter ouvido a fala de Jeová. ( Habacuque 3:2 )

Em Habacuque 2:1 ele se propôs a ver como Deus responderia à sua lógica irrespondível. Agora ele sabe. Ele fica consternado com a resposta de Jeová. Sua preocupação agora se volta para Judá durante o cativeiro iminente. Ele está preocupado com o fato de que eles sejam totalmente erradicados por serem mantidos por tanto tempo. Ele ora para que, como Deus se manifestou nesta visão, Ele fortaleça o povo no meio dos anos.

O profeta ora fervorosamente para que , pelo bem dos eleitos, esses dias de angústia possam ser abreviados ou os problemas daqueles dias mitigados e o povo apoiado e consolado.

Curiosamente, esta oração de intercessão é expressa em termos de preocupação com o seu próprio trabalho, e não em termos de orgulho nacional, como foi usado para desafiar a Deus com a segunda pergunta. ( Habacuque 1:12 1:12 -ff) Aparentemente, Habacuque se convenceu de que o povo era para o bem de Deus e não para si mesmo.

Em vez de orar pela glória nacional ou racial, ele agora suplica a Deus que aja para Sua própria honra e louvor.
Mesmo aqueles que estão sob a ira de Deus não devem se desesperar de Sua misericórdia! O profeta aprendeu a lição final. Os homens devem confiar em Deus em vez de instruí-Lo.

( Habacuque 3:3-15 ) Tem sido a prática usual do povo de Deus, quando em perigo e pronto para cair em desespero, ajudar a si mesmos relembrando suas experiências e reavivando-os (comp. Salmos 77:5 ) e implorando eles com Deus em oração, como Ele às vezes parece implorar a si mesmo. (comp. Isaías 63:11 )

Assim, o profeta aqui relembra a primeira formação de Deus para Seu povo, quando Ele os trouxe milagrosamente do Egito para Canaã, que era então possuída por poderosas nações. Essas palavras e maravilhas feitas no passado são magnificamente descritas aqui para encorajar maior fé por parte das pessoas durante o cativeiro.

1. Deus apareceu em Sua glória, como nunca antes nem desde então ( Habacuque 3:3-4 ) A exibição visível no Monte Sinai ( Deuteronômio 33:2 ) é destinada. Então o Senhor desceu. em uma nuvem ( Êxodo 19:20 ).

Ele apareceu como um fogo devorador. Sua glória cobriu os céus que brilharam com o reflexo de Sua aparência. A terra estava cheia de Seu louvor (ou esplendor) quando as pessoas à distância viram a nuvem e o fogo no Monte Sinai e se maravilharam com o Deus de Israel.

Seu brilho superou o sol. Até o rosto de Moisés brilhou quando ele desceu do Monte. Os raios brilhavam não diretamente da face de Deus, mas ao redor de Sua mão enquanto Ele escondia Sua face. Havia um esconderijo de Seu poder.

2. A oração do profeta se volta ( Habacuque 3:5 ) para as pragas pelas quais Deus livrou o povo do Faraó. A pestilência que matou o primogênito, as brasas ardentes quando a praga do granizo se misturou ao fogo, as doenças que destruíram o Egito. estes estavam a Seus pés... em Sua vinda. ao Seu comando.

3. Ele dividiu Canaã para o Seu povo Israel, e expulsou as nações diante deles. ( Habacuque 3:6 ) (cp. Deuteronômio 32:8-9 ) Ele exerceu tal poder que as nações que estavam no caminho de Israel desmoronaram e caíram como os muros de Jericó. A montanha tremeu, até o Sinai. ( Salmos 68:7-8 )

E Seus caminhos são eternos. Ele não perdeu nada de Seu terrível poder. Todas as nações ainda se levantam e caem sob Seu comando. (Habacuque aprendeu bem a lição.)
Os convênios de Jeová são imutáveis, apesar das aparências externas. Sua misericórdia dura para sempre.
Todos os habitantes das nações vizinhas são chamados a observar a lição que o profeta aprendeu. Cusã e os midianitas devem ser especialmente advertidos.

Nos dias de Otniel, Deus entregou Cushan em suas mãos. ( Juízes 3:8 ) Nos dias de Gideão, um bolo de cevada, em sonho, derrubou a tenda de Midiã. ( Juízes 7:18 ) Habacuque vê nesses eventos históricos os mesmos princípios que Jeová estabeleceu nos cinco ais.

4. Ele dividiu o Mar Vermelho e o Jordão quando eles estavam entre Israel e o propósito de Deus para o povo. ( Habacuque 3:8 ) Alguém poderia pensar que Deus estava descontente com os rios e que Sua ira era contra o mar, se alguém não soubesse do propósito de Deus nesta atividade.

Como general à frente de um exército, assim Deus cavalgava à frente de Israel em Suas carruagens de salvação. Habacuque retorna a isso em Habacuque 3:15 . Quando chegaram para entrar em Canaã, o Jordão, que naquela época do ano transbordava, foi dividido. ( Josué 3:15 ) Quando as dificuldades no caminho da salvação de Israel parecem insuperáveis ​​como um rio transbordante, então Deus em Seu poder as quebra ao dividir as águas.

O abismo pronunciou sua voz ( Habacuque 3:10 ), ou seja , o Mar Vermelho e o Jordão foram divididos, as águas rugiram e fizeram barulho como se fossem sensíveis à restrição de Jeová. Eles levantaram suas mãos (ou lados) bem alto, pois as águas formavam um montão. ( Josué 3:16 ) O Senhor era mais poderoso do que eles. ( Salmos 90:3-4 )

Com a divisão do Jordão e do mar, nota-se novamente o tremor da montanha , como se a parada das águas desse um choque nas colinas adjacentes. ( Salmos 114:3-4 ) Toda a criação é entregue a Deus.

5. Ele prendeu o sol e a lua para trazer as vitórias de Israel ( Habacuque 3:11 ). (Cp. Josué 10:12 10: 12-ss ) Os defensores da Bíblia têm tentado explicar esse fenômeno em termos científicos. Algumas dessas tentativas cheiram a desonestidade. Faremos melhor em aceitar a palavra de Deus em tais assuntos. Uma vez que aceitamos o princípio da intervenção divina direta na história humana, tais milagres não são problema.

6. Ele continuou e completou as vitórias de Israel sobre as nações de Canaã. ( Salmos 136:17-18 ) Isso é amplamente insistido aqui como um apelo adequado a Deus para fazer valer a presente petição, que Ele os restaurará novamente à terra da qual foram colocados em posse ao custo de tantas vidas e milagres.

Muitas expressões são usadas aqui para descrever a conquista de Canaã. O arco de Deus foi feito nu, ou seja, retirado de sua caixa. Ele marchou pela terra com indignação, desdenhando de permitir que os cananeus a possuíssem por mais tempo. Ele caminhou pelas nações, desprezando suas confederações. Ele feriu a cabeça ... da casa dos ímpios, ou seja , destruiu as famílias dos cananeus.

Alguns questionam como um Deus amoroso poderia fazer o que fez com os cananeus. Deus respondeu a essa pergunta para a satisfação de Habacuque nos capítulos um e dois.

Ao dar a Israel tantas vitórias sangrentas, Deus cumpriu Suas promessas a seus pais ( Habacuque 3:9 ). As promessas foram feitas para o bem do mundo inteiro (como vimos).

Capítulo XVIII Questões

A Oração Poética do Profeta

1.

O capítulo final de Habacuque é uma oração poética. Suas duas seções são __________ e __________.

2.

Como a resposta de Deus à sua segunda pergunta atinge Habacuque?

3.

Com o que o profeta se preocupa principalmente na primeira seção de sua oração?

4.

Por que o profeta recorda os eventos passados ​​do povo de Deus?

5.

Liste os eventos passados ​​mencionados aqui.

6.

Como pode um Deus amoroso fazer o que Jeová fez com os cananeus em sua derrota por Israel?

7.

A segunda seção da oração de Habacuque. o Hino da Fé, mostra o profeta progredindo de __________ para __________.

8.

Qual é a melhor maneira de se preparar para um dia de adversidade?

9.

Ao lembrar o passado de Deus lidando com Israel, o medo de Habacuque deu lugar a __________.

10.

Como você explica o otimismo com que Habacuque termina?

Porque Gaza será abandonada, e Ascalom, uma desolação; ao meio-dia passarão sobre Asdode, e Ecrom será arrancada. iluminadas as casas de Ashkelon eles devem se deitar à noite . ( Sofonias 2:4 ; Sofonias 2:7 ).

Foi nessa época que hordas selvagens de nômades montados do Cáucaso invadiram a Mesopotâmia, saqueando e devastando. Eles abriram caminho pela Palestina até as fronteiras do Egito. Estes eram os citas. O profeta Sofonias previu com honra a destruição que eles causariam na Palestina. Cavaleiros citas galopando, praticando seu tiro característico por cima do ombro, decoram a tampa desta urna etrusca de bronze.

E ele estenderá a mão contra o norte e destruirá a Assíria ( Sofonias 2:13 ).

Esta profecia de Sofonias foi cumprida apenas doze anos após a morte de Assurbanipal. Os caldeus, um dos quais tinha sido Merodach/baladan, o aliado do rei Ezequias de Judá, finalmente conseguiram, após uma longa e infrutífera luta contra seus inimigos mortais, os assírios, tornarem-se senhores da Babilônia, e aliaram-se a um pessoas do Irã, os medos. A primeira cidade a cair antes de seu ataque conjunto foi Ashur, que foi tomada em 614 aC.

c. Esta reconstrução mostra o lado noroeste desta impressionante metrópole, a mais antiga das grandes cidades do império assírio, situada no lado oeste do Tigre, com seu enorme Templo do deus Ashur, que era sua divindade padroeira.