Isaías 2:10-22
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
b. PERDA DE DIGNIDADE
TEXTO: Isaías 2:10-22
10
Entra na rocha e esconde-te no pó, do terror do Senhor e da glória da sua majestade.
11
Os olhares altivos do homem serão abatidos, e a altivez dos varões será humilhada, e somente Jeová será exaltado naquele dia.
12
Porque haverá um dia do Senhor dos Exércitos sobre todo o soberbo e altivo, e sobre todo o que se exalta; e será rebaixado;
13
e sobre todos os cedros do Líbano, altos e elevados, e sobre todos os carvalhos de Basã,
14
e sobre todos os altos montes, e sobre todos os outeiros elevados,
15
e sobre toda torre elevada, e sobre toda muralha fortificada,
16
e sobre todos os navios de Társis, e sobre todas as imagens agradáveis.
17
E a altivez do homem será humilhada, e a sua altivez será rebaixada; e somente Jeová será exaltado naquele dia.
18
E os ídolos passarão completamente.
19
E os homens entrarão nas cavernas das rochas e nas cavidades da terra, de diante do terror de Jeová e da glória de sua majestade, quando ele se levantar para sacudir fortemente a terra.
20
Naquele dia os homens lançarão fora os seus ídolos de prata e os seus ídolos de ouro, que foram feitos para eles adorarem, às toupeiras e aos morcegos;
21
para entrar nas cavernas das rochas e nas fendas das rochas irregulares, de diante do terror de Jeová e da glória de sua majestade, quando ele se levantar para sacudir fortemente a terra.
22
Afastai-vos do homem, cuja respiração está em suas narinas; pois de onde ele deve ser contabilizado?
PERGUNTAS
uma.
Por que ordenar aos pecadores que tentem se esconder de Deus?
b.
Por que Deus traz Sua ira sobre a natureza e as coisas?
c.
O que vos cessa do homem. significa?
PARÁFRASE
Só lhe resta um recurso: Venha, rasteje para as depressões nas rochas ou buracos na terra e tente se esconder do terror e da majestade do julgamento inexorável de Jeová. Pois está chegando o dia em que seus olhares orgulhosos se transformarão em olhares de terror e vergonha e somente Deus será exaltado. Naquele dia, o Senhor dos Exércitos agirá contra os soberbos e altivos e os reduzirá ao pó.
Todos os altos cedros do Líbano e os poderosos carvalhos de Basã, que você admira e nos quais se sente seguro, se curvarão. Todas as altas montanhas e colinas, e todas as torres militares e muralhas fortificadas, e todos os orgulhosos navios oceânicos que lhe trazem tesouros comerciais e todas as elegantes embarcações de recreio que você desfruta, todos serão esmagados diante do Senhor naquele dia. Toda a glória da humanidade se curvará; o orgulho dos homens jazerá impotente no pó, e somente o Senhor será exaltado.
Finalmente, a idolatria será totalmente abolida e destruída. Quando o Senhor se levantar de Seu trono para abalar a terra, Seus inimigos rastejarão com medo para os buracos nas rochas e para as cavernas por causa da glória de Sua majestade. Então será o momento em que eles finalmente abandonarão seus ídolos de ouro e prata para as toupeiras e morcegos, e rastejarão para dentro das cavernas para se esconder entre as rochas irregulares no topo dos penhascos para tentar fugir do terror do Senhor. e a glória de Sua majestade quando Ele se levantar para aterrorizar a terra. Pare de colocar sua confiança para a salvação no homem insignificante! A vida do homem é extremamente transitória! Ele não é nada comparado a Deus!
COMENTÁRIOS
Isaías 2:10-11 TERROR DE JEOVÁ: Em vista do pecado de Judá e do julgamento inexorável de Deus por causa dele, o único recurso de Judá é tentar se esconder de Deus nas rochas calcárias da Palestina que estão cheias de fendas nas quais as pessoas frequentemente se protegiam do perigo ameaçado (Cf. Juízes 6:2 ; 1 Samuel 13:6 , etc.
). Claro, é impossível para o homem se esconder de Deus. Mas Isaías está enfatizando que o tempo de arrependimento já passou e a única esperança para Judá (que não é nenhuma esperança) é tentar se esconder. Este é o julgamento que há de vir sobre Judá na devastação dos cativeiros da Babilônia, mas tipifica e prenuncia o julgamento final de Deus (Cf. Apocalipse 6:15-17 ; e nosso Estudo Especial sobre o Dia do Senhor em Menor Profetas, College Press).
A aparição de Jeová no julgamento é gloriosa e terrível ao mesmo tempo! A glória de Deus se manifesta tanto em Seu julgamento quanto em Sua graça! O apelo de Isaías ao temor do julgamento de Deus como motivo da pregação é contrário à maioria das teorias psicológicas modernas que afirmam que é errado usar o medo como motivo na pregação e no ensino. Quão diferentes são os métodos de Deus! O julgamento é colocado diante de homens pecadores como uma realidade terrível! Os homens devem abandonar o pecado se quiserem escapar de tal julgamento. Este é o único motivo que prevalecerá com os pecadores rebeldes. A única maneira de fugir de Deus é correr para Ele!
Isaías 2:12-17 O HOMEM, E SEU ORGULHO BAIXADO: Isaías anuncia o julgamento de Deus sobre vários objetos nos quais o homem depositou sua confiança. Os cedros do Líbano usados no Templo ( 1 Reis 5:6 ); para mastros de navios ( Ezequiel 27:5 ); como um símbolo de beleza ( Jeremias 22:6 ; Zacarias 11:1 e seguintes); particularmente admirado pelos judeus (Cf.
Salmos 92:12 ; Salmos 104:16 ; Ezequiel 31:3 ). Por causa do pecado do homem, mesmo as grandes e belas coisas da criação sofrerão Seu julgamento.
As coisas criadas pela mão do homem - seus edifícios para riqueza, exibição e fortificação nunca sobreviverão ao julgamento de Deus. Basta ler as notas dos arqueólogos para verificar esta afirmação. As maiores fortificações que a mente do homem pode conceber e a mão do homem pode construir podem ser destruídas pela menor e mais insignificante obra de Deus. Deus é capaz de direcionar e mandar o menor inseto à ruína e tornar indefeso o mais complexo instrumento eletrônico de defesa já inventado pelo homem! Deus pode transformar a parede, a ponte ou o arranha-céu mais alto e grosso em escombros e poeira por meio de um terremoto.
Objetos que trazem ao homem as necessidades e luxos de navios de comércio de Társis, que era uma linha de vida crítica da nação de Judá, seriam cortados. Também os navios de prazer que os ricos de Judá usavam para prazeres egoístas seriam destruídos. Isaías 2:11 ; Isaías 2:17 , início e fim dos julgamentos específicos, enfatiza que o olho do julgamento de Deus está sobre o mal do homem e não sobre as coisas. O pecado do homem perverteu o objeto e os objetos se tornaram a causa do pecado do homem e assim Deus removerá a causa.
Isaías 2:18-21 IDOLATRIA A SER DESTRUÍDA: Quando Deus começar a agir em julgamento, a impotência de seus ídolos e sua própria estupidez em confiar neles será tão evidente que o povo os rejeitará com vergonha. Além disso, as pessoas estarão tão empenhadas em escapar durante esses tempos terríveis que considerarão seus ídolos apenas obstáculos, atrapalhando suas tentativas de fuga, e os deixarão para trás para que os pagãos os levem como saque.
A destruição dos ídolos é mencionada por último porque a idolatria é a raiz do pecado que causa todo o resto. A cobiça (o desejo de ter mais) é chamada de idolatria no NT. Os cativos destruíram para sempre a prática da idolatria entre os judeus.
Isaías 2:22 CONFIANÇA NO HOMEM PARA SER DESTRUÍDO: Confiar na idolatria é, em certo sentido, confiar no próprio homem, pois os ídolos são produtos de sua engenhosidade e poderes criativos. Mas qualquer confiança em qualquer homem para a salvação da alma, pois a redenção deve ser interrompida! O conhecimento do homem, limitado pela finitude de seu ser, não apenas é incapaz de livrá-lo de sua situação, mas, quando confiado à exclusão de Deus, enterra o homem cada vez mais fundo em sua própria situação, ignorância e imoralidade.
A vida do homem é extremamente transitória (Cf. Salmos 146:3-4 ; Salmos 118:8 ; Salmos 104:29 ; Eclesiastes 12:7 ; Salmos 33:10 ; Tiago 4:13-17 , etc.). O que o homem pode fazer contra a ira de Deus? A resposta é: Nada! O homem sem Deus está perdido!
PERGUNTAS
1.
Por que Isaías instruiria os homens a tentar o impossível para se esconder de Deus?
2.
Um apelo para temer a Deus é um meio adequado de motivação?
3.
Por que Deus trará Sua ira sobre os objetos da criação, bem como sobre as pessoas?
4.
Por que o povo de Judá rejeitaria seus ídolos?
5.
Por que não confiar no homem?