João 10

CAPÍTULO DEZ

A primeira metade do capítulo dez sem dúvida ocorre logo após o incidente com os fariseus e o cego de nascença - especialmente a excomunhão do mendigo no capítulo nove. Os discursos sobre a Porta e o Bom Pastor são cronologicamente uma continuação dos discursos da Festa dos Tabernáculos. Mas há um lapso de tempo muito evidente perto do meio do capítulo dez. Em João 10:22 deste capítulo, somos repentinamente transferidos no tempo cerca de três meses antes da Festa da Dedicação.

Entre a Festa dos Tabernáculos (setembro) e a Dedicação (dezembro), Jesus conduz um extenso ministério em Jerusalém e arredores (cf. Mapa nº 5, comentários do capítulo João 7:1-53 ). Entre João 10:21 e João 10:22 Jesus envia os Setenta em uma campanha evangelística; visita a casa de Maria e Marta; retira-se para um lugar muito usado para rezar; janta na casa de um fariseu; prega sermões evangelísticos emocionantes registrados em Lucas 12:1-59 ; Lucas 13:1-35 ; cura uma mulher encurvada em uma sinagoga e ensina muitas parábolas. Continuamos nosso esboço geral:

II.

A Palavra manifestada aos judeus e sua rejeição a Ele, João 1:19 , João 12:50

D.

Ministério Público, Terceiro Ano

2.

Mais tarde Ministério Judeu, João 7:1 , João 10:21 , A Festa dos Tabernáculos

uma.

A Porta das ovelhas, João 10:1-10

b.

O Bom Pastor, João 10:11-21

3.

Mais tarde Ministério Judeu, João 10:22 , João 10:42 , A Festa da Dedicação

uma.

Reivindicações à Divindade, João 10:22-31

b.

Evidência para Deidade, João 10:32-42

Na primeira metade do Capítulo Dez temos duas alegorias a Porta das Ovelhas e O Bom Pastor. A palavra ( João 10:6 ) pela qual João classifica a figura de linguagem usada por Jesus é a palavra grega, paroimra. Esta não é a palavra grega usada em outros lugares no Novo Testamento para parábola (parábola ). Tampouco paroimia é a mesma em sua forma de expressão como parábola.

A paroimia é mais como uma alegoria. DR Dungan, em seu livro de Hermenêutica diz, nas páginas 258-259, Diz-se que a distinção nas Escrituras entre uma parábola e uma alegoria é que uma parábola é uma suposta história, e uma alegoria é uma aplicação figurativa de fatos reais. Uma parábola é um símile estendido (comparação expressa), enquanto uma alegoria é uma metáfora estendida (comparação implícita).

Na interpretação de alegorias, a tendência é geralmente, como em toda linguagem figurativa, superinterpretação em vez de subinterpretação. Ou seja, a maioria dos intérpretes tende a fabricar e estender pontos de analogia que o autor não pretendia incluir na lição de sua alegoria. Qualquer bom livro de hermenêutica fornecerá uma série de regras a seguir na interpretação de alegorias. Citamos apenas alguns dos mais importantes:

uma.

Tenha muito cuidado para não exigir muitos pontos de analogia.

b.

Deixe o autor dar sua própria interpretação.

c.

Lembre-se, as figuras de linguagem nem sempre são usadas com o mesmo significado em todas as Escrituras.

d.

Que os fatos literais da vida cotidiana sejam usados ​​para auxiliar na interpretação da linguagem figurativa.

e.

Alegorias podem explicar alegorias (que é exatamente o que temos em João 10:1-21 duas alegorias; a primeira evidentemente mal compreendida e a segunda dada na tentativa de esclarecer a mensagem da primeira).

O propósito e a mensagem muito evidentes dessas duas alegorias é um forte contraste entre Jesus como a Porta da segurança e da paz e o Bom Pastor da confiabilidade compassiva com os fariseus falsos, inseguros, desamorosos e indignos de confiança que afirmavam ser pastores das ovelhas. Tal contraste entre Jesus e aqueles que afirmam ser pastores é muito apropriado para os nossos dias.

SERMÃO EXPOSITOR NO. DEZ

O PASTOR E A OVELHA

João 10:1-16

Introdução

EU.

POR QUE JESUS ​​USOU ESTA ALEGORIA?

UMA.

Os governantes judeus e fariseus tinham acabado de se exibir como mercenários quando deveriam ser pastores expulsando o cego ( João 9:1-41 ) (cf. também Ezequiel 34:1 ).

B.

Este foi um termo que Jesus usou em outro lugar para se referir aos governantes e ao povo (cf. Mateus 9:36 ; Marcos 6:34 ).

C.

O Antigo Testamento está repleto dessa bela imagem (cf. Salmos 23:1-6 ; Ezequiel 34:1-31 , etc.). Muitas passagens proféticas descrevem a vinda do Messias como pastor (cf. Isaías 40:11 ; Ezequiel 34:23 ). POR ESTAS RAZÕES JESUS ​​USOU ESTA ALEGORIA.

II.

ESTA IMAGEM ALEGÓRICA ERA FAMILIAR PARA AS PESSOAS

UMA.

Para entendermos completamente a profundidade dessa alegoria, precisamos estudar exatamente como os pastores daquele lugar e época trabalhavam.

B.

A vida era muito difícil para esses pastores. Eles nunca estavam de folga. Havia pouca grama e as ovelhas costumavam vagar com frequência. Não havia cercas de proteção e as ovelhas tinham que ser vigiadas a cada momento para que não se perdessem ou fossem atacadas por animais selvagens ou ladrões.

C.

Vigilância constante, coragem destemida, amor paciente por seu rebanho eram as características necessárias do pastor palestino.

Discussão

EU.

O PASTOR

UMA.

Ele conhece suas ovelhas. Na Palestina, as ovelhas costumam ficar com o pastor durante anos. Freqüentemente, as ovelhas têm nomes pelos quais o pastor as chama. Cada um deles é conhecido pelo nome e pela sua individualidade.

1.

Jesus conhece cada uma de Suas ovelhas pelo nome, ocupação e endereço (cf. Saulo de Tarso, Ananias de Damasco; Simão, o curtidor de Jope; Cornélio, etc.). Ele conhece todos os homens e não precisa que ninguém dê testemunho do homem, pois Ele mesmo o fez.

2.

Ele sabe do que o homem precisa, sabe que o homem tem aspirações mais elevadas e precisa de metas e objetivos mais elevados do que meras satisfações animais. Ele sabe que o homem é racional e emocional e apela para ambos os lados da natureza humana. Ele sabe que o homem precisa de um poder além de si mesmo. JESUS ​​SUPRIVE TODAS ESSAS NECESSIDADES. ELE DÁ UM EXEMPLO DE PERFEIÇÃO PARA A QUAL O HOMEM DEVE SE ESFORÇAR; ELE APELA TANTO À RAZÃO QUANTO ÀS EMOÇÕES DO HOMEM ATRAVÉS DE SUA PALAVRA; ELE DÁ AO HOMEM UM PODER QUE É CAPAZ DE SALVAR SUA ALMA E REGENERAR SUA VIDA ATRAVÉS DA PALAVRA DE DEUS REVELADA.

3.

O Grande Pastor nos conhece melhor do que nós mesmos. Nosso problema é que não confiamos nele o suficiente para deixá-lo fazer o que quer conosco. Ele conhece os problemas de todos os homens e tem a resposta para cada um (Ele tem a resposta para lares desfeitos; morte; desânimo; medo; ansiedade; raiva). Ele conhece as mágoas secretas, os anseios secretos e os males secretos abrigados em nossos corações. Ele sabe como somos tentados. Ele conhece os fortes desejos da carne enquanto eles lutam contra o espírito. Ele também sabe que é possível resistir à carne (cf. Mateus 4:1-11 )!

4.

Ele não nos pastoreia em massa, mas como indivíduos. Ele guardava Seu pequeno rebanho de doze como indivíduos. Ele conhecia a impetuosidade de Pedro, a incredulidade de Tomé, o fogo de Tiago e João, a inocência de Natanael, o roubo de Judas, o zelo político de Simão. DE VERDADE, O PASTOR TE CONHECE COMO NINGUÉM MAIS TE CONHECE MELHOR DO QUE VOCÊ SE CONHECE.

B.

O pastor conduz suas ovelhas. Ele vai adiante das ovelhas. Na Palestina, o pastor sempre ia à frente de suas ovelhas e as ovelhas o seguiam. O pastor foi primeiro para ver se o caminho era seguro e se não havia perigos ocultos. Às vezes, as ovelhas precisavam ser encorajadas a seguir. Um viajante conta como viu um pastor conduzindo seu rebanho chegar a um vau no riacho. As ovelhas não estavam dispostas a cruzar.

O pastor finalmente resolveu o problema carregando um dos cordeiros. Quando a mãe do cordeiro viu seu cordeiro do outro lado, ela também atravessou, e logo todo o resto do rebanho a seguiu.

1.

Nosso pastor disse: negue-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-me, e assim ele tomou sua cruz e mostrou o caminho. Ele disse: Seja batizado, e caminhou mais de 110 quilômetros para ser batizado por João Batista enquanto guiava o caminho. Ele disse: Sofre comigo como um bom soldado. e Ele liderou o caminho no sofrimento. Ele disse: Você receberá alegria e abundância de alegria e Ele mostrou o caminho. Ele disse: Tenha compaixão, perdoe, ame e Ele mostrou o caminho. SEJA QUAL FOR A ESTRADA QUE VOCÊ DEVE VIAJAR, O PASTOR JÁ ESTÁ LÁ ANTES DE VOCÊ PARA MOSTRAR O CAMINHO!

2.

Cantamos loquazmente: Aonde Ele me guiar, eu seguirei, mas raramente sigo aonde Ele me guia. Ele conduz a pastos verdejantes e nos alimenta totalmente com Sua Palavra (não com luxos materiais). Ele conduz ao lado das águas tranquilas e plácidas da segurança e da paz da alma (mas não da paz que este mundo pensa sobre a paz). Ele também conduz frequentemente pelo vale da sombra. A correção desses vales escuros às vezes é necessária, pois aprendemos a seguir e depender do Pastor mais completamente por meio desses vales de lágrimas, sofrimento e tristeza.

Ele nos conhece bem o suficiente para saber que, às vezes, essa é a única maneira pela qual O seguiremos. Paulo olhou através de um véu de lágrimas e sofrimento durante toda a sua vida aqui como cristão. Observe com que ternura e paciência (repreendendo quando necessário) Jesus guiou os doze discípulos.

C.

Existem pastores mercenários. Eles entram no redil não pela Porta de Cristo e Seus ensinamentos. O mercenário desconsidera a autoridade de Deus. Ele não acredita realmente, ele simplesmente se acomoda à situação. O mercenário não se preocupa com as ovelhas. Ele não dará sua vida por eles. Quando o rebanho está em perigo, ele se rende ou foge. Quando as ovelhas se desviam, ele não se preocupa e as deixa seguir seu próprio caminho sem corrigi-las. Quando os lobos de fora e de dentro atacam o rebanho, ele perde a coragem e foge.

1.

O mercenário é o pregador que não tem coragem e não defende a verdade. Quando ameaçado de demissão, ele comprometerá o Evangelho em vez de perder seu contracheque.

2.

O mercenário é o ancião ou diácono que se demite em vez de enfrentar os problemas e criadores de problemas da igreja. Esses mercenários veem no presbiterato apenas a posição e o prestígio, enquanto o serviço, o serviço amoroso, é a exigência dos pastores do rebanho de Deus. O mercenário é o professor da Escola Dominical que dilui as exigências do plano de salvação do Evangelho ou da vida santa em vez de permitir que um aluno pense que ele é tacanho.

D.

O lobo contra o qual o rebanho de Deus deve ser protegido é mais feroz do que qualquer animal. Ele é sobrenatural, tem poderes que não temos. Não lutamos contra carne e sangue. Quão eternamente importante é termos um Pastor Divino.

II.

AS OVELHAS

UMA.

Eles conhecem o Pastor. Muitas pessoas hoje se iludem pensando que são o rebanho de Cristo quando nem mesmo conhecem o Pastor. O povo de Deus do Antigo Testamento perdeu seu relacionamento com Ele como Pastor porque não O conhecia. Oséias disse que o povo estava perecendo por falta de conhecimento de seu Pastor (cf. também 1 Reis 22:17 Zacarias 10:2 ). Eles se recusaram a ser alimentados por Deus, seu pastor. Eles buscavam os prazeres terrenos oferecidos pelos pastores mercenários.

1.

Há uma alarmante ignorância de Cristo e de Sua Palavra, mesmo entre os que professam ser crentes. Não é de admirar que o mundo esteja em tal estado de coisas. Não é de admirar que a igreja perca tantos convertidos quanto ganha. As ovelhas devem ser alimentadas. Os presbíteros, pastores do rebanho, devem cuidar para que os membros tenham oportunidades e motivação para se alimentar do Pão da Vida. Presbíteros e evangelistas (pregadores) não têm o direito de dizer: Nós oferecemos, se eles não aceitarem, não é nossa culpa.

Se esses pastores do rebanho tivessem um filho ou filha doente, morrendo de desnutrição, eles tentariam de todas as maneiras convencê-los a comer. Como pastores do rebanho como aqueles que devem prestar contas, vocês têm irmãos e irmãs em Cristo morrendo de desnutrição espiritual ALIMENTE-OS!

2.

Nós O conhecemos por meio de Sua palavra, por meio do que Ele nos revelou. Mas quantas das ovelhas lêem suas Bíblias mesmo que trinta minutos por dia para conhecê-lo melhor? Alguns levam mais de três horas por dia para comer pão e batatas, mas nem mesmo três minutos por dia para partilhar da comida que não perece.

3.

Nós O conhecemos falando com Ele em oração. Mas quantas ovelhas passam quinze minutos por dia em oração? A maioria das pessoas passa mais tempo falando ao telefone todos os dias. Deus nunca ouviu a voz de muitas pessoas se levantarem para Ele em oração!

4.

Nós O conhecemos fazendo Sua vontade, seguindo-O. Uma das melhores maneiras de conhecer e confiar no Pastor é fazer o que Ele diz e aprender sobre a sabedoria de Seus mandamentos. Mas quantas ovelhas buscam primeiro o reino de Deus, confiando nEle para acrescentar todas as necessidades da vida? Quantos confiam Nele o suficiente para testar Seus mandamentos de sair e semear a semente e então esperar frutos?

5.

Se alguém quiser fazer a minha vontade, ele saberá. QUANDO NÓS ANDAMOS COM ELE PELA OBEDIÊNCIA QUANDO TEMOS CONVERSADO COM ELE ATRAVÉS DA BÍBLIA, ENTÃO COMEÇAMOS A CONHECER O PASTOR COMO DEVEMOS CONHECÊ-LO!

B.

As ovelhas conhecem Sua voz. É verdade que as ovelhas palestinas conhecem o tom da voz de seu pastor. Não apenas isso, mas eles seguirão apenas aquela voz e fugirão quando ouvirem a voz de um estranho.

1.

As verdadeiras ovelhas de Cristo sabem a diferença entre o verdadeiro pastor e os falsos pastores. Eles conhecem falsas doutrinas quando e por quem são ensinados.

2.

Ninguém precisa pensar que permanecerá muito tempo no rebanho de Deus se não puder distinguir a voz do pastor da voz do ladrão e assaltante.

C.

Eles O seguem. Conhecer a voz do pastor e segui-la são duas coisas diferentes. Alguns que conhecem bem a Bíblia não a obedecem. Não podemos fazer parte do rebanho de Deus sem obedecer ao Pastor de Deus, Jesus Cristo. Há apenas UM REBANHO e UM PASTOR.

Conclusão

EU.

O PASTOR

UMA.

Ele conhece tentações, necessidades, obediência.

B.

Ele lidera o caminho da cruz, na alegria, através das provações.

C.

Ele tem todas as respostas para nossas vidas. Ele pode satisfazer como nenhum outro.

II.

AS OVELHAS

UMA.

Conheça-O ande, fale e ouça-O.

B.

Sigam-no, imitem-no, obedeçam à sua voz.

III.

UM VALE ESCURO DEVE SER ATRAVESSADO POR TODOS

UMA.

O vale da sombra da morte.

B.

Quando você se aproximar deste vale, poderá ver Jesus, seu pastor, ali com a mão estendida, dizendo: Siga - me?

ELE PASSOU PELO VALE ANTES DE VOCÊ. VOCÊ PODE CONFIAR NELE. VOCÊ PODE PEGAR NA MÃO DELE, POIS ELE TE LEVARÁ PARA O OUTRO LADO ONDE EXISTEM PASTOS VERDES, A ÁRVORE DA VIDA E O RIO DA ÁGUA DA VIDA.
MAS SE ELE NÃO É SEU PASTOR, EM QUEM VOCÊ PODE CONFIAR? QUEM ESTARÁ LÁ PARA LEVAR VOCÊ ATRAVÉS DO VALE DA SOMBRA DA MORTE? ELE É O ÚNICO QUE ESTÁ LÁ E É CAPAZ DE LHE CONDUZIR.
OUÇA SUA VOZ DE SÚPLICA E PERsuasão HOJE. COM CARINHO ELE ESTÁ CHAMANDO, OUÇA SUA VOZ E SIGA O BOM PASTOR.

EXAME, Capítulo S 9 e 10

O que estes disseram

Sobre o Cego:

1.

Os discípulos:

2.

Jesus:

3.

Os vizinhos:

4.

Os pais:

5.

Os fariseus:

Explique essas declarações

1.

Jesus: Devemos fazer as obras daquele que me enviou, enquanto é dia: vem a noite, quando ninguém pode trabalhar.

2.

O mendigo cego: Eu disse a você agora mesmo, e você não ouviu; por que queres ouvi-lo novamente? vocês também se tornariam seus discípulos?

3.

O mendigo cego: Sabemos que Deus não ouve os pecadores; mas se alguém é um adorador de Deus e faz a vontade dele, ele ouve.

4.

Jesus: Eu vim a este mundo para julgamento, a fim de que vejam os que não veem; e para que os que vêem se tornem cegos.

5.

Jesus: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas agora dizeis: Nós vemos; o vosso pecado permanece.

Verdadeiro ou falso?

1.

Uma alegoria é o mesmo que uma parábola.

2.

Jesus está se referindo estritamente a Si mesmo como o pastor em João 10:2 .

3.

O único rebanho de João 10:16 refere-se à igreja do Novo Testamento.

4.

Há um extenso intervalo de tempo entre João 10:21 e João 10:22 .

5.

O Antigo Testamento dá instruções para a Festa da Dedicação no livro de Levítico.

Faça uma lista de

1.

Quatro coisas que Jesus diz sobre um pastor e o Bom Pastor.

2.

Três coisas que Jesus diz sobre o mercenário.

3.

Cinco coisas que Jesus diz sobre Suas ovelhas.

4.

Duas coisas às quais Jesus apelou para substanciar Sua afirmação de ser o Filho de Deus.

Localize estes lugares

1.

Piscina de Siloé.

2.

varanda de Salomão.

3.

O lugar onde João estava no primeiro batismo.